杏MAP导航

Krzysztof Bronk – Watykan

Francja powraca do skautingu. Cho? przez wiele lat wydawa?o si?, ?e ruch ten wyszed? z mody, w ostatnim dziesi?cioleciu prze?ywa dynamiczny rozkwit – podaje dziennik La Croix. W trzech organizacjach katolickich liczba cz?onków wzros?a o 30 proc., a w najm?odszej grupie wiekowej niemal si? potroi?a. Dzi? skautów katolickich we Francji jest niemal 150 tys. Tego lata organizuj? 2,5 tys. obozów. Jak mówi Marie Mullet-Abrassart, przewodnicz?ca jednej z organizacji, od 4 lat zainteresowanie jest tak wielkie, ?e skauci nie s? ju? w stanie na nie odpowiedzie?.

Audrey Rouger, socjolog, która zajmuje si? skautingiem we Francji, mówi?c o przyczynach jego nowego rozkwitu, zauwa?y?a, ?e ruch ten potrafi? odnowi? swój wizerunek, prezentuj?c si? jako szko?a ?ycia, w której mo?na naby? umiej?tno?ci, niezb?dnych w ?yciu zawodowym. Skauting uczy samodzielno?ci i wspó?pracy, realizacji pewnego projektu, a tak?e wyst?powania w przestrzeni publicznej. A rodzice poszukuj? dla swoich dzieci takich ?rodowisk, w których mog? si? rozwija?.

Jak zauwa?a z kolei Michel-Henri Faivre, przewodnicz?cy francuskiej ga??zi Skautów Europy, ponowne docenienie skautingu jest te? reakcj? na braki wspó?czesnego modelu spo?eczeństwa, w którym m?odzi traktowani s? z przesadn? ostro?no?ci? i wszystko robi si? za nich. Jako skauci ucz? si? natomiast autonomii, otrzymuj? inne wychowanie ni? w szkole i rodzinie, ich wychowawcami s? inni m?odzi. Oferuje si? im przestrzeń wolno?ci, przygod? i powrót do natury. Skauting katolicki sprawdza si? dzi? tak?e jako miejsce, w którym przekazywana jest wiara. Robi to skuteczniej ni? inne instytucje ko?cielne. Potwierdza to wiele rodzin – dodaje Michel-Henri Faivre.

Rola skautingu zosta?a te? doceniona w trakcie przygotowań do tegorocznego Synodu Biskupów. Podczas prezentacji francuskich odpowiedzi na przedsynodaln? ankiet?, przyznano, ?e we wszystkich diecezjach tego kraju skauting pozostaje dzi? najpr??niejsz? form? duszpasterstwa m?odzie?y.