杏MAP导航

Andrea Tornielli

?Prawdziwe przebaczenie nie czeka na nawrócenie, lecz ofiaruje si? jako pierwsze, jako darmowy dar, jeszcze zanim zostanie przyj?te”. Tymi s?owami Leon XIV skomentowa? fragment Ewangelii ?w. Jana, w którym Jezus podaje chleb tak?e zdrajcy Judaszowi. To logika Bo?a, tak odleg?a od ludzkiej logiki do ut des. Jezus – wyja?ni? Papie? – nie ignoruje tego, co si? dzieje, lecz w?a?nie dlatego, ?e widzi jasno, wie, i? ?wolno?? drugiego cz?owieka, nawet gdy gubi si? w z?u, mo?e jeszcze zosta? dosi?gni?ta ?wiat?em ?agodnego gestu”. To skandal przebaczenia ?uprzedzaj?cego”, które wyprzedza, ofiarowuj?c u?cisk mi?osierdzia, nie wymagaj?c ?adnych warunków wst?pnych. Tak jak sta?o si? z celnikiem Zacheuszem, który si? nawróci?, poniewa? zosta? wezwany i przyj?ty przez Jezusa, samemu zapraszaj?cego si? do jego domu, ku wielkiemu zgorszeniu wszystkich wobec tego gestu prze?amania tradycji i konwenansów dokonanego przez Nazarejczyka.

Jak bardzo nasze ?ycie i nasze relacje potrzebuj? takiego przebaczenia. Jak bardzo potrzebuje go nasz ?wiat – przebaczenia, które ?nie jest zapomnieniem, nie jest s?abo?ci?”. Przychodz? na my?l prorocze s?owa or?dzia na ?wiatowy Dzień Pokoju 2002, które Jan Pawe? II og?osi? krótko po atakach terrorystycznych z 11 wrze?nia w Stanach Zjednoczonych. Gdy wszyscy my?leli o wojnie ?prewencyjnej”, pod wp?ywem ogromu doznanego ataku, Papie? chcia? powiedzie?, ?e ?Nie ma pokoju bez sprawiedliwo?ci, nie ma sprawiedliwo?ci bez przebaczenia”. ?Wielokrotnie – stwierdza? Papie? Wojty?a – zatrzymywa?em si?, aby rozwa?y? pytanie: jaka droga prowadzi do pe?nego przywrócenia ?adu moralnego i spo?ecznego tak barbarzyńsko naruszonego? Przekonanie, do którego doszed?em, rozwa?aj?c i konfrontuj?c si? z Objawieniem biblijnym, jest takie, ?e nie da si? w pe?ni odbudowa? naruszonego ?adu inaczej ni? ??cz?c ze sob? sprawiedliwo?? i przebaczenie. Filary prawdziwego pokoju to sprawiedliwo?? i ta szczególna forma mi?o?ci, któr? jest przebaczenie”. Nie tylko poszczególni ludzie, lecz tak?e ?rodziny, grupy, państwa, a nawet ca?a Wspólnota mi?dzynarodowa musz? otworzy? si? na przebaczenie, by na nowo tka? zerwane wi?zi, przezwyci??a? sytuacje ja?owego wzajemnego oskar?ania si?, pokonywa? pokus? wykluczania innych, nie daj?c im prawa do odwo?ania. Zdolno?? przebaczania le?y u podstaw ka?dego projektu przysz?ego, bardziej sprawiedliwego i solidarnego spo?eczeństwa”.

Brak przebaczenia natomiast – wyja?nia? dalej Jan Pawe? II – ?zw?aszcza gdy podsyca trwanie konfliktów, poci?ga za sob? ogromne koszty dla rozwoju narodów. Zasoby s? zu?ywane na wspieranie wy?cigu zbrojeń, wydatków wojennych, skutków retorsji gospodarczych. W ten sposób brakuje ?rodków finansowych potrzebnych do budowania rozwoju, pokoju, sprawiedliwo?ci. Ile? cierpień znosi ludzko??, nie potrafi?c si? pojedna?, jakich opó?nień do?wiadcza, nie umiej?c przebaczy?! Pokój jest warunkiem rozwoju, ale prawdziwy pokój jest mo?liwy tylko dzi?ki przebaczeniu”.

Papie? Leon zakończy? audiencj?, wyja?niaj?c, ?e ?bez przebaczenia nigdy nie b?dzie pokoju!”. I zaprosi? nas na dzień modlitwy i postu o pokój w pi?tek, 22 sierpnia, aby b?aga? o wstawiennictwo Maryi Królowej Pokoju i prosi? Boga o pokój i sprawiedliwo?? dla ?wiata dr?czonego przez wojny. Dla naszego ?wiata, który tak bardzo potrzebuje przebaczenia ?uprzedzaj?cego”.