Papie? do parlamentarzystów: potrzeba polityki nadziei i ekonomii nadziei
Wojciech Rogacin - Watykan
Mottem przewodnim spotkania katolickich parlamentarzystów w Rzymie jest temat: ?Nowy porz?dek ?wiatowy: polityka wielkich mocarstw, dominacja korporacji i przysz?o?? rozwoju cz?owieka”. Nawi?zuj?c do niego Leon XIV stwierdzi?: ?W tych s?owach dostrzegam zarówno trosk?, jak i pragnienie. Martwimy si? kierunkiem, w jakim zmierza nasz ?wiat, a równocze?nie t?sknimy za autentycznym rozkwitem cz?owieka – za ?wiatem, w którym ka?da osoba mo?e ?y? w pokoju, wolno?ci i spe?nieniu, zgodnie z planem Boga”.
Miasto Cz?owieka i Miasto Bo?e
W tym kontek?cie przywo?a? posta? ?w. Augustyna z Hippony, który u schy?ku epoki rzymskiej, by? ?wiadkiem ogromnych wstrz?sów i rozpadu spo?ecznego i w dziele ?O Państwie Bo?ym” (De civitate Dei) naucza?, ?e w historii ludzkiej splataj? si? dwa ?miasta”: Miasto Cz?owieka i Miasto Bo?e.
?Oznaczaj? one rzeczywisto?ci duchowe – dwa ukierunkowania ludzkiego serca, a wi?c i ludzkiej cywilizacji. Miasto Cz?owieka, zbudowane na pysze i mi?o?ci w?asnej, charakteryzuje si? d??eniem do w?adzy, presti?u i przyjemno?ci; Miasto Bo?e, zbudowane na mi?o?ci Boga a? po bezinteresowno??, odznacza si? sprawiedliwo?ci?, mi?osierdziem i pokor?” – wskaza? Leon XIV. Dodal, ?e Augustyn zach?ca? chrze?cijan, aby przenikali spo?eczeństwo warto?ciami Królestwa Bo?ego, ukierunkowuj?c histori? ku jej ostatecznemu spe?nieniu w Bogu, a zarazem umo?liwiaj?c autentyczny rozwój cz?owieka ju? w tym ?yciu.
?Dzi? ?ycie ‘kwitn?ce’ bywa uto?samiane z ?yciem materialnie bogatym lub ?yciem nieograniczonej autonomii jednostki” – stwierdzi? papie? i doda?, ?e wygoda technologiczna i satysfakcja konsumencka nie wystarcz?, co wida? w zamo?nych spo??czeństwach, ?gdzie wielu ludzi zmaga si? z samotno?ci?, rozpacz? i poczuciem braku sensu.”
Zak?adanie rodzin w pokoju
Autentyczny rozwój cz?owieka oznacza integralny rozwój we wszystkich wymiarach: fizycznym, spo?ecznym, kulturowym, moralnym i duchowym – wskaza? Leon XIV, dodaj?c, ?e ta wizja Ko?cio?a jest zakorzeniona w prawie naturalnym – ?porz?dku moralnym, który Bóg wypisa? w ludzkim sercu, a którego g??bsze prawdy rozja?nia Ewangelia Chrystusa.”
?W tym uj?ciu autentyczny rozwój cz?owieka wida? tam, gdzie ludzie ?yj? cnotliwie i w zdrowych wspólnotach, ciesz?c si? nie tylko tym, co posiadaj?, ale i tym, kim s? – dzie?mi Bo?ymi. Obejmuje on wolno?? poszukiwania prawdy, oddawania czci Bogu i zak?adania rodzin w pokoju. Zawiera tak?e harmoni? ze stworzeniem i poczucie solidarno?ci ponad podzia?ami spo?ecznymi i narodowymi” – wskaza? Ojciec ?wi?ty.
W?adza poddana sumieniu
Wezwa? parlamentarzystów katolickich, aby jako ustawodawcy byli budowniczymi mostów mi?dzy Miastem Cz?owieka a Miastem Bo?ym. ?Zach?cam was, aby?cie pracowali na rzecz ?wiata, w którym w?adza poddana jest sumieniu, a prawo s?u?y godno?ci cz?owieka. Zach?cam was równie?, by?cie odrzucili niebezpieczne i samoniszcz?ce przekonanie, ?e nic nigdy nie mo?e si? zmieni?” – mówi?.
Przypomnia?, ?e papie? Franciszek wskaza? na konieczno?? ?dyplomacji nadziei”. ?Doda?bym, ?e potrzebujemy tak?e ‘polityki nadziei’ i ‘ekonomii nadziei’, zakorzenionych w przekonaniu, ?e ju? teraz – dzi?ki ?asce Chrystusa – mo?emy odbija? Jego ?wiat?o w ziemskim mie?cie” – podkre?li? Leon XIV.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
