杏MAP导航

Wojciech Rogacin – Watykan

?Mi?o??”: s?owo-klucz

W homilii kardyna? nawi?za? do s?ów z niedzielnego czytania Ewangelii ?w. Jana. Nad Jeziorem Tyberiadzkim Jezus po Zmartwychwstaniu prowadzi dialog z Piotrem, pytaj?c aposto?a, czy Go kocha. Zauwa?y?, ?e ?mi?o??” jest kluczowym s?owem tej karty Ewangelii. ?Pierwszym, który rozpoznaje Jezusa, jest «uczeń, którego Jezus mi?owa?», Jan, który wo?a: «To jest Pan!», a Piotr natychmiast wskakuje do morza, aby do??czy? do Mistrza. Po wspólnym posi?ku, który rozpali? w sercach aposto?ów wspomnienie Ostatniej Wieczerzy, rozpoczyna si? dialog mi?dzy Jezusem a Piotrem, potrójne pytanie Pana i potrójna odpowied? Piotra” – mówi? kardyna?.

Podkre?li?, ?e przy pierwszych dwóch zapytaniach Jezus u?ywa czasownika «mi?owa?» – s?owa mocnego – natomiast Piotr, pami?taj?cy o swoim zaparciu si?, odpowiada wyra?eniem «kocha?», mniej zobowi?zuj?cym. Za trzecim razem to sam Jezus u?ywa wyra?enia «kocha?», dostosowuj?c si? do s?abo?ci Aposto?a.

Kard. Mamberti przytoczy? wyja?nienie Benedykta XVI, dotycz?ce tego dialogu: ?Szymon rozumie, ?e Jezusowi wystarczy jego uboga mi?o?? – jedyna, na jak? go sta?. (...) To w?a?nie to Boskie dostosowanie daje uczniowi nadziej?, uczniowi, który pozna? cierpienie niewierno?ci. (...) Od tego dnia Piotr 'poszed? za' Mistrzem z pe?n? ?wiadomo?ci? w?asnej krucho?ci”.

Wierny a? do końca

Równie? Jan Pawe? II podsumowuj?c 25-lecie swego pontyfikatu przyzna? – jak wskaza? kard. Mamberti – ?e codziennie w duchu prowadzi ten dialog z Jezusem, a ?On, ?wiadomy mojej ludzkiej s?abo?ci, zach?ca mnie, abym z ufno?ci? odpowiedzia? jak Piotr: ‘Panie, Ty wszystko wiesz, Ty wiesz, ?e Ci? kocham’.”

Kard. Mamberti wskaza?, ?e to w?a?nie mi?o?? do Chrystusa sprawi?a, ?e Papie? Franciszek ?prowadzony przez Jego ?ask?, by? wierny swojej misji a? do ostatecznego wyczerpania si?. Napomina? mo?nych tego ?wiata, ?e trzeba bardziej s?ucha? Boga ni? ludzi, i g?osi? ca?ej ludzko?ci rado?? Ewangelii, Boga Ojca Mi?osiernego, Chrystusa Zbawiciela. Czyni? to poprzez swoje nauczanie, podró?e, gesty i styl ?ycia”.

?By?em przy nim w dzień Wielkanocy, na loggii b?ogos?awieństw tej Bazyliki, b?d?c ?wiadkiem jego cierpienia, ale przede wszystkim jego odwagi i determinacji, by s?u?y? Ludowi Bo?emu a? do końca” – za?wiadczy? kardyna?.

Adoracja, by ?y? pe?ni? ?ycia

Doda?, ?e drug? cech? charakterystyczn? dla stylu duszpasterskiego Franciszka by?a adoracja, uwielbenie Boga. I przypomnia? homili? z uroczysto?ci Objawienia Pańskiego w zesz?ym roku, kiedy Franciszek opisuj?c pokon M?drców przed Dzieci?ciem mówi?: ?Bracia i siostry, utracili?my nawyk adoracji, utracili?my t? zdolno??, jak? daje nam adoracja. Odkryjmy na nowo smak modlitwy adoracyjnej. (…) Dzisiaj brakuje adoracji po?ród nas.”

?T? zdolno??, któr? daje adoracja, nie by?o trudno dostrzec u Papie?a Franciszka. Jego intensywne ?ycie duszpasterskie, niezliczone spotkania, opiera?y si? na d?ugich chwilach modlitwy, które ukszta?towa?a w nim ignacjańska duchowo??” – przypomnia? kard. Mamberti. Doda?, ?e Franciszek naucza?, i? adoracja ?wznosi nas ku Bogu nie po to, by oderwa? nas od ziemi, ale by?my mogli zamieszkiwa? j? w pe?ni”.

Kardyna? doda?, ?e Franciszek wszystko, co czyni?, czyni? pod spojrzeniem Maryi, zw?aszcza w Jej obrazie ikony Salus Populi Romani. ?A teraz, gdy spoczywa blisko ukochanego Wizerunku, powierzamy go z wdzi?czno?ci? i ufno?ci? wstawiennictwu Matki Pana i naszej Matki” – zakończy? kard. Mamberti.