杏MAP导航

Ks. Pawe? Rytel-Andrianik – Watykan 

Papie? zwróci? uwag? na to, ?e Jezus dla swojego Ko?cio?a nie przyj?? ?adnego ze schematów politycznych swoich czasów: ani faryzeuszy, ani saduceuszy, ani esseńczyków, ani zelotów. ??adnej «zamkni?tej korporacji»; po prostu podj?? tradycj? Izraela: «B?dziecie moim ludem, a Ja b?d? waszym Bogiem»”.

?Lubi? my?le? o Ko?ciele jako o prostym i pokornym ludzie chodz?cym w obecno?ci Pana (wierny lud Bo?y)”. Papie? podkre?la, ?e u?ywa tego stwierdzenia, aby nie popa?? w jeden z ideologicznych schematów, za pomoc? których rzeczywisto?? ludu Bo?ego jest ?redukowana”. ?Po prostu wierny lud, a nawet «wierny ?wi?ty lud Bo?y» w drodze, ?wi?ty i grzeszny. I tym w?a?nie jest Ko?ció?” – podkre?li? Franciszek.

Nieomylno?? ludu Bo?ego

Ojciec ?wi?ty zaznaczy?, ?e jedn? z cech tego wiernego ludu jest jego nieomylno??. ?Tak, jest nieomylny w wierze - In credendo falli nequit” powiedzia? Papie? cytuj?c dokument Soboru watykańskiego II Lumen Gentium. Papie? to wyja?nia to w ten sposób, ?e kiedy kto? chce wiedzie?, w co wierzy ?wi?ta Matka Ko?ció?, udaje si? do Magisterium, poniewa? to ono jest odpowiedzialne za nauczanie tego, ale kiedy chce wiedzie?, w co wierzy Ko?ció?, udaje si? do wiernego ludu.

Franciszek opowiedzia? jak podczas Soboru Efeskiego (na którym og?oszono dogmat o tym, ?e Maryja jest Matk? Boga), gdy biskupi szli procesjonalnie do katedry ludzie krzyczeli ?Matka Boga” prosz?c hierarchów o og?oszenie tego jako dogmatu wiary, o którym oni ju? byli prze?wiadczeni jako lud Bo?y. Papie? doda?, ?e nie wie czy to historia czy legenda, ?e wierni trzymali wtedy w r?kach kije i pokazywali je biskupom, niemniej jednak sam obraz ludu jest wa?ny.

?Wierny lud, wierny ?wi?ty lud Bo?y, ma dusz?, a poniewa? mo?emy mówi? o duszy ludu, mo?emy mówi? o hermeneutyce, o sposobie postrzegania rzeczywisto?ci, o sumieniu. Nasz wierny lud ma ?wiadomo?? swojej godno?ci, chrzci swoje dzieci, dokonuje pochówków swoich zmar?ych” – powiedzia? Franciszek.

Ko?ció? jest kobiet?

Przypomnia?, ?e hierarchowie pochodz? z tego ludu i otrzymali wiar? od tego ludu, na ogó? od swoich matek i bab?, jak pisa? ?w. Pawe? do Tymoteusza oraz jak mówi?a w dialekcie do swoich dzieci matka Machabeuszy. Papie? podkre?li?, ?e w wiernym ?wi?tym ludzie Bo?ym wiara jest przekazywana w dialekcie, i to na ogó? w dialekcie kobiecym. Dzieje si? tak nie tylko dlatego, ?e Ko?ció? jest matk? i to kobiety najlepiej go odzwierciedlaj?, a Ko?ció? jest kobiet?, ale dlatego, ?e to kobiety umiej? czeka?, umiej? odkrywa? zasoby Ko?cio?a, wiernego ludu. 

?Kobieta ?wi?tego wiernego ludu Bo?ego jest odbiciem Ko?cio?a. Ko?ció? jest kobiet?, jest oblubienic?, jest matk?” – podkre?li? Ojciec ?wi?ty.

Klerykalizm oszpeca oblicze Ko?cio?a

Papie? mówi? o sytuacjach, gdy duchowni ?le traktuj? lud Bo?y i oszpecaj? oblicze Ko?cio?a. ?Bolesne jest znalezienie w niektórych biurach parafialnych «cennika» us?ug sakramentalnych jak w supermarkecie. Albo Ko?ció? jest wiernym ludem Bo?ym w drodze, ?wi?tym i grzesznym, albo staje si? firm? oferuj?c? ró?ne us?ugi”. Papie? powiedzia?, ?e kiedy duszpasterze wybieraj? t? drug? drog?, Ko?ció? staje si? supermarketem zbawienia, a kap?ani zwyk?ymi pracownikami mi?dzynarodowej korporacji. Ojciec ?wi?ty wskaza?, ?e to jest wielka pora?ka, do której prowadzi klerykalizm. Papie? powiedzia?, ?e smutne jest patrzenie jak w zak?adach krawieckich w Rzymie, wida? m?odych ksi??y przymierzaj?cych sutanny i kapelusze lub szpule z koronkami. 

?Klerykalizm jest biczem, jest plag?, jest form? ?wiatowo?ci, która brudzi i niszczy oblicze oblubienicy Pana; zniewala wierny ?wi?ty lud Bo?y” – powiedzia?.

Ojciec ?wi?ty zaznaczy?, ?e wierny ?wi?ty lud Bo?y, idzie naprzód z cierpliwo?ci? i pokor?, znosz?c marnotrawstwo, z?e traktowanie, wykluczenia przez zinstytucjonalizowany klerykalizm. Papie? wskaza?, ?e ?wiatowo?ci? jest mówienie o awansach biskupich jako awansach zawodowych. Franciszek mówi?, ?e przez t? ?witowo?? ?le jest traktowany wierny ?wi?ty lud Bo?y.