杏MAP导航

Vatican News

Ojciec ?wi?ty podkre?li?, ?e do zbli?enia mi?dzy dwoma Ko?cio?ami dosz?o po Soborze Watykańskim II. Wspomnia? m.in. 40-rocznic? pierwszej wizyty w Rzymie katolikosa tego Ko?cio?a oraz fakt, ?e si?ga on swymi korzeniami przepowiadania ?w. Tomasza Aposto?a. Papie? wyrazi? nadziej?, ?e post?p w dialogu teologicznym szybko doprowadzi do wyleczenia ran podzia?ów i do pe?nej jedno?ci. ?G?oszenie Jezusa ??czy a nie dzieli: wspólne g?oszenie naszego Pana ewangelizuje drog? samego ekumenizmu” – mówi? Franciszek. Przypomnia?, ?e w pa?dziernikowych obradach synodu nt. synodalno?ci we?mie udzia? tak?e przedstawiciel Ko?cio?a syromalankarskiego.

Papie? – synodalno?? i ekumenizm drogami do komunii

Syryjski Prawos?awny Ko?ció? Malankarski jest jednym z dwóch rodzimych Ko?cio?ów chrze?cijańskich Indii, wywodz?cych swe korzenie od dzia?alno?ci ?w. Tomasza Aposto?a. Z biegiem czasu zacz??o dochodzi? do podzia?ów i w obecnej formie ukszta?towa? si? na pocz?tku XX wieku. Od 1912 jest autokefaliczny, a na jego czele stoi katolikos Wschodu, do którego z chwil? przyj?cia w 1934 konstytucji ko?cielnej doszed? jeszcze formalnie tytu? metropolity malankarskiego. Ko?ció? syromalankarski, cho? ma w swej nazwie oficjalnej przymiotnik ?prawos?awny”, w rzeczywisto?ci nie nale?y do ?wiatowej rodziny prawos?awnej (grecko-bizantyńskiej), ale jest cz??ci? chrze?cijaństwa wschodniego, nazywanego niechalcedońskim (lub przedchalcedońskim). Do nurtu tego nale?? m.in. Ko?cio?y koptyjski, ormiański i syryjski. ??czy je to, ?e nie przyj??y nauczania Soboru Chalcedońskiego z 451.

Wed?ug w?asnych ocen Syryjski Prawos?awny Ko?ció? Malankarski liczy ok. 2,5 mln wiernych w 30 diecezjach na ca?ym ?wiecie, w wi?kszo?ci w Indiach Po?udniowych, poza tym w Ameryce Pó?nocnej, Europie, na Bliskim Wschodzie, w Azji Po?udniowo-Wschodniej (przede wszystkim Singapur i Malezja) oraz w Australii i Nowej Zelandii.