Papie?: system emerytalny podtrzymuje silna wi?? pokoleniowa

Papie?

Papie?: system emerytalny podtrzymuje silna wi?? pokoleniowa

??ycie wspólnotowe przechodzi przez codzienn? prac? milionów ludzi, którzy podzielaj? zasad? solidarnej wi?zi mi?dzy pracownikami” – powiedzia? Papie? podczas spotkania z przedstawicielami w?oskiego Krajowego Instytutu Ubezpieczeń Spo?ecznych. Franciszek zauwa?y?, ?e jest to temat bardzo aktualny, poniewa? wspó?czesne 蝉辫辞?别肠锄别ń蝉迟飞辞 ?yje jedynie tera?niejszo?ci? i nie przejmuje si? losem przysz?ych pokoleń. Oznak? tego jest kryzys ekologiczny i d?ug publiczny obci??aj?cy dzieci oraz wnuki.

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Ojciec ?wi?ty zwróci? uwag?, ?e potrzebne jest utrzymanie równowagi, poniewa? niesprawiedliwe jest zrzucanie na barki m?odych nieodwracalnych i zbyt powa?nych obci??eń. Z drugiej strony, zabezpieczenie emerytalne jest form? ?wiadczenia, które ??czy ze sob? ró?ne pokolenia. Zas?u?on? emerytur? pracownika podtrzymuj? nie tylko lata jego pracy, ale tak?e fakt, ?e jest kto?, kto przez swoj? aktywno?? konkretnie p?aci na emerytur? innych. Franciszek skierowa? do centrali zarz?dzaj?cej ubezpieczeniami trzy wa?ne apele o zachowanie charakteru państwa troszcz?cego si? o przysz?o?? obywateli, szczególnie w sytuacji, gdy 蝉辫辞?别肠锄别ń蝉迟飞辞 coraz bardziej si? starzeje.

Papie?: wszyscy jeste?my od siebie zale?ni

?Pierwszy apel to «nie» dla pracy «na czarno». To jest w?a?ciwie kryterium kultury: nie dla pracy «na czarno». Chwilowo wydaje si?, ?e przynosi ona korzy?ci ekonomiczne jednostce, ale w d?u?szej perspektywie nie pozwala rodzinom wnosi? sk?adek i mie? dost?pu do systemu emerytalnego w sprawiedliwy sposób. Praca «na czarno» zniekszta?ca rynek pracy i nara?a pracowników na wyzysk i niesprawiedliwo??. Drugi apel to «nie» dla nadu?ywania pracy dorywczej, która ma wp?yw na wybory ?yciowe m?odych ludzi, a czasem zmusza ich do pracy nawet wtedy, gdy ich si?y zawodz?. Niepewno?? powinna by? przej?ciowa, nie mo?e by? przed?u?ana w nadmiarze; w przeciwnym razie prowadzi do braku zaufania, zach?ca do odk?adania wyborów ?yciowych m?odych ludzi, oddala wej?cie do systemu ubezpieczenia spo?ecznego i powoduje spadek urodzeń. Trzeci apel to «tak» dla godziwej pracy, która jest zawsze «wolna, twórcza, uczestnicz?ca i wspieraj?ca» (Adhortacja apostolska Evangelii gaudium, 192). Dobrobyt jest form? uczestnictwa w dobru w?asnym i innych. Od?o?enie ?rodków ekonomicznych i zagwarantowanie dost?pu do opieki zdrowotnej s? cennymi dobrami, które mog? po??czy? ró?ne okresy ?ycia.“

Ojciec ?wi?ty zwróci? uwag?, ?e istniej? z?e i dobre zabezpieczania si?. To pierwsze dotyczy tych, którzy my?l? jedynie o sobie i gromadz? dla siebie jak najwi?cej dóbr w z?udnej nadziei, ?e pozwol? im przetrwa?. W?a?ciw? postaw? jest natomiast dalekowzroczno??, czyli umiej?tno?? spojrzenia w przysz?o?? dla dobra ludu. Papie? doda?, ?e potrzeba dzisiaj m?drych polityków, którzy kieruj? si? duchem braterstwa i potrafi? zachowa? równowag? mi?dzy ró?nymi okresami ?ycia, unikaj?c marnowania zasobów, gdy te istniej? i pozostawiania przysz?ych pokoleń w trudnej sytuacji.

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy