Papie?: powo?anie chrze?cijańskie jest z natury apostolskie
Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan
Ojciec ?wi?ty zwróci? uwag?, ?e s?owo aposto? przywodzi na my?l przede wszystkim grup? dwunastu uczniów wybranych przez Jezusa. Jednak?e, jak uczy Sobór ka?de chrze?cijańskie powo?anie jest z natury apostolskie. By? aposto?em oznacza by? pos?anym z misj?. Wzorem takiego pos?ania jest wydarzenie, w którym Zmartwychwsta?y Chrystus posy?a swych uczniów, przekazuj?c im moc, któr? sam otrzyma? od Ojca, udzielaj?c im swego Ducha.
Franciszek zauwa?y?, ?e innym aspektem bycia aposto?em jest powo?anie. Tak by?o od pocz?tku, kiedy Pan Jezus ?przywo?a? do siebie tych, których sam chcia?, a oni przyszli do Niego”. Ustanowi? ich jako grup?, nadaj?c im tytu? ?aposto?ów”, aby z Nim byli i ?eby ich pos?a? z misj?.
Ojciec ?wi?ty zauwa?y?, ?e powo?anie to uzdalnia do aktywnego i twórczego wype?niania zadania apostolskiego w Ko?ciele, w którym ?istnieje ró?norodno?? pos?ug, ale jedno?? misji. Aposto?om i ich nast?pcom zosta?o powierzone przez Chrystusa zadanie nauczania, u?wi?cania oraz kierowania w Jego imieniu i Jego moc?. Ludzie ?wieccy, maj?cy uczestnictwo w funkcji kap?ańskiej, prorockiej i królewskiej Chrystusa, wype?niaj? natomiast swe zadania w pos?annictwie ca?ego ludu Bo?ego w Ko?ciele i w ?wiecie”. Franciszek zwróci? uwag?, ?e wspó?praca ?wieckich z hierarchi? nie jest jedynie wyrazem dostosowania si? do okoliczno?ci chwili, ale jest wyrazem jedno?ci w ró?norodno?ci charyzmatów i pos?ug. Nie powinno to prowadzi? do powstawania w Ko?ciele kategorii osób uprzywilejowanych i tworzy? pretekstu do ró?nych form nierówno?ci. Bo?e powo?anie wyra?a si? w adoracji Ojca, mi?o?ci we wspólnocie oraz w s?u?bie.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.