杏MAP导航

?Przede wszystkim do seminarzystów: «czego szukacie?». Jakie pragnienie zach?ci?o was do wyj?cia na spotkanie Pana i na?ladowania Go na drodze kap?aństwa? Czego szukasz w seminarium? Czego szukasz w byciu ksi?dzem? Musimy zadawa? sobie takie pytania, poniewa? czasem zdarza si?, ?e «za pozorami religijno?ci, a nawet mi?o?ci Ko?cio?a» tak naprawd? szukamy «chwa?y ludzkiej i osobistych korzy?ci» (Evangelii gaudium, 93) – zaznaczy? Franciszek. – To bardzo smutne, gdy spotykamy ksi??y-funkcjonariuszy, którzy zapomnieli, i? maj? by? pasterzami dla ludu, a przekszta?cili si? w kler państwowy (…). A mo?e szukamy pos?ugi kap?ańskiej jako schronienia, gdzie mo?emy si? schowa? albo funkcji przynosz?cej presti?, zamiast pragn?? by? pasterzami o sercu wspó?czuj?cym i mi?osiernym Chrystusa? Pytam was s?owami jednego z waszych roczników: chcecie ?y? jako klerykalni ksi??a niepotrafi?cy lepi? gliny cierpi?cej ludzko?ci czy na podobieństwo Jezusa, znaku czu?o?ci Ojca? W?a?nie, zapami?tajmy to: seminarium stanowi dla nas czas na odkrywanie prawdy o samych sobie, pozwalaj?c spa?? maskom, sztuczkom, pozorom. A w owym procesie rozeznawania, pozwólcie Panu pracowa? w was, wówczas On zrobi z was pasterzy wed?ug w?asnego serca, gdy? inaczej b?dziecie przywdziewa? maski, robi? sztuczki, przybiera? pozory, co przys?uguje funkcjonariuszom – nie pasterzom ludu, ale klerowi państwowemu.“

?Dlatego chcia?bym was, biskupów, poprosi? o dokonanie jasnego wyboru dotycz?cego formacji kap?ańskiej: skierowa? wszystkie si?y ludzkie, duchowe i teologiczne ku jednemu seminarium. Mówi? «jednemu», mog? by? dwa, ale, podsumowuj?c: nastawi? si? na jedno?? z ca?? ró?norodno?ci?, która mo?e zosta? zaoferowana (…). To nie znaczy zniszczy? seminaria, nie: wy zobaczcie, jak stworzy? ow? jedno?? – mówi? Papie?. – Nie chodzi o decyzj? logistyczn? albo czysto numeryczn?, ale o wybór nastawiony na wspólne dojrzewanie wizji eklezjalnej oraz horyzontu ?ycia kap?ańskiego, zamiast rozproszenia si? poprzez mno?enie miejsc formacji i podtrzymywanie ma?ych instytucji z nielicznymi seminarzystami. Seminarium z 4, 5, 10 klerykami to nie seminarium, nie zachodzi tam formacja; seminarium z setk? osób, tak anonimowe, nie formuje seminarzystów… Potrzeba mniejszych wspólnot tak?e wewn?trz wielkiego seminarium lub seminarium dostosowanego do ludzi, co odzwierciedla?oby potem kolegium prezbiterów. To nie?atwe do rozeznania, nie?atwe. Ale trzeba takiego rozeznania i trzeba podj?? decyzje na ów temat. My dajemy idee, kierunki, rady, ale charyzmat nale?y do was, Duch ?wi?ty jest w?ród was w tym celu. Je?li Rzym zacz??by dokonywa? za was wyborów, stanowi?oby to spoliczkowanie Ducha ?wi?tego dzia?aj?cego w Ko?cio?ach partykularnych.“