Papie? do kanonistów: stosowanie prawa potrzebuje modlitwy i m?dro?ci

Papie?

Papie? do kanonistów: stosowanie prawa potrzebuje modlitwy i m?dro?ci

?Szukajcie ?wiat?a u Ducha ?wi?tego, który poprzez dar rady przychodzi z pomoc?, aby dokona? w?a?ciwego os?du” - powiedzia? Papie? do uczestników kursu formacyjnego organizowanego przez Trybuna? Roty Rzymskiej, która pe?ni funkcj? S?du Najwy?szego w procesach o stwierdzenie niewa?no?ci ma??eństwa. Uczestnicz? w nim specjali?ci z zakresu prawa kanonicznego oraz duszpasterze rodzin. Franciszek zwróci? uwag? na ?cis?y zwi?zek ewangelizacji i prawa w misji Ko?cio?a.

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Ojciec ?wi?ty zauwa?y?, ?e prawo kanoniczne jest ?ci?le zwi?zane z ?yciem Ko?cio?a, poniewa? chodzi o zachowanie i udzielanie darów zbawczych ludowi Bo?emu. W tym znaczeniu ewangelizacja jest podstawowym zobowi?zaniem prawnym, zarówno pasterzy jak i wszystkich wiernych. Franciszek przywo?a? s?owa papie?a Benedykta XVI, które napisa? kiedy? do seminarzystów, aby uczyli si? i rozumieli prawo kanoniczne, a sam doda? od siebie, ?eby równie? je kochali. Przypomnia?, ?e misja kanonistów dotyczy norm, procesów oraz sankcji, ale zawsze powinna stawia? w centrum dzia?ania konkretne osoby. Papie? zaznaczy?, ?e w pos?udze prawników wa?ne jest zachowywanie kluczowej zasady ewangelizacji, ?e rzeczywisto?? jest wa?niejsza od idei i ?e trzeba jej pomóc równie? stosowaniem prawa.

Papie?: stosowanie norm potrzebuje roztropno?ci prawnej

?Wielko?? waszego zadania wy?ania si? z wizji, w której norma kanoniczna, nie zapominaj?c o wyj?tkowo?ci poszczególnych przypadków jest stosowana w duchu roztropno?ci prawnej, która rozeznaje w?a?ciwy konkret. Przej?cie od tego, co uniwersalne, do tego, co konkretne - to jest droga m?dro?ci s?dziowskiej – zaznaczy? Franciszek. - S?downictwo czy pomoc s?dowa nie odbywa si? poprzez równowag? czy brak równowagi: odbywa si? poprzez to ?ycie m?dro?ci. Potrzeba nauki, potrzeba umiej?tno?ci s?uchania, a przede wszystkim – bracia i siostry – potrzeba modlitwy, aby dobrze os?dzi?. W ten sposób nie zaniedbuje si? ani wymogów dobra wspólnego w?a?ciwych prawom ani nale?ytych formalno?ci aktów, ale wszystko mie?ci si? w prawdziwej pos?udze sprawiedliwo?ci.“

Ojciec ?wi?ty zauwa?y? nast?pnie, ?e organizatorzy kursu umie?cili wymiar sprawiedliwo?ci w kontek?cie synodalnego dzia?ania Ko?cio?a. Pod??anie razem, wzajemne s?uchanie i przyzywanie Ducha ?wi?tego s? niezb?dnymi warunkami, aby by? sprawiedliwym s?dzi?. Konkretnym przejawem tego jest konieczno?? szukania rady, zasi?gania opinii tych, którzy maj? wi?ksz? wiedz? i do?wiadczenie, z pokornym i sta?ym pragnieniem sta?ego uczenia si?, aby lepiej s?u?y? Ko?cio?owi w obszarze egzekwowania prawa ma??eńskiego. Papie? przypomnia? tak?e, ?e stale wzrasta w Ko?ciele ?wiadomo?? wzajemnego oddzia?ywania duszpasterstwa rodzin i s?dów ko?cielnych.

Papie?: s?dy maj? wielk? rol? w duszpasterstwie rodzin

?Z jednej strony integralne duszpasterstwo rodzin nie mo?e pomija? kwestii prawnych dotycz?cych ma??eństwa. Wystarczy pomy?le? na przyk?ad o zadaniu zapobiegania niewa?no?ci ma??eństwa w fazie poprzedzaj?cej jego zawarcie, a tak?e o towarzyszeniu ma??onkom w sytuacjach kryzysowych, w tym kierowaniu ich do s?dów ko?cielnych, gdy istnieje prawdopodobieństwo istnienia podstawy do stwierdzenia niewa?no?ci lub doradzaniu im rozpocz?cia procedury dyspensy od jego nieskonsumowania – podkre?li? Papie?. – Z drugiej strony, praktycy s?dowi nie mog? nigdy zapomina?, ?e maj? do czynienia ze sprawami o du?ym znaczeniu duszpasterskim, tak wi?c wymogi prawdy, dost?pno?ci i roztropnej szybko?ci powinny zawsze przy?wieca? ich pracy; nie mo?na te? zapomina? o obowi?zku uczynienia wszystkiego, co mo?liwe, dla pojednania stron lub uwa?nienia ich zwi?zku.“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy