杏MAP导航

?Ale ?eby do?wiadczy? spotkania z Nim i zosta? przemienionym przez modlitw?, ?eby wznie?? si? do Boga, potrzebujemy drugiego ruchu: zej?cia. Dlaczego? Co ono oznacza? Aby wznie?? si? ku Niemu, musimy zej?? w g??b siebie: piel?gnowa? szczero?? i pokor? serca, które pozwalaj? nam szczerze spojrze? na nasze s?abo?ci i nasze wewn?trzne ubóstwo – zaznaczy? Papie?. - W pokorze bowiem stajemy si? zdolni do tego, by bez udawania przynie?? Bogu to, czym naprawd? jeste?my, ograniczenia i rany, grzechy i nieszcz??cia ci???ce na naszych sercach, i wzywa? Jego mi?osierdzia, aby nas uzdrowi? i podniós?. To On nas podnosi, nie my.“

?Faryzeusz i celnik ?ci?le nas dotycz?. My?l?c o nich, spójrzmy na siebie: zobaczmy, czy w nas, tak jak w faryzeuszu, jest «wewn?trzna zarozumia?o?? bycia sprawiedliwym» (w. 9), która prowadzi nas do pogardzania innymi. Dzieje si? tak na przyk?ad wtedy, gdy szukamy komplementów i zawsze sporz?dzamy list? naszych zas?ug, list? dobrych uczynków, gdy staramy si? zab?ysn?? zamiast by?, gdy wpadamy w pu?apk? narcyzmu i ekshibicjonizmu – podkre?li? Papie?. – Bracia i siostry, strze?my si? narcyzmu i ekshibicjonizmu, opartych na pró?no?ci, które prowadz? tak?e nas, chrze?cijan, nas, ksi??y, nas, biskupów, do tego, ?e zawsze mamy na ustach s?owo jedno s?owo, jakie s?owo: «ja», ja, ja: «ja zrobi?em to, ja napisa?em czy powiedzia?em tamto, ja zrozumia?em tamto przed wami», itd. Tam, gdzie jest zbyt du?o «ja», tam jest ma?o Boga.“