Papie?: rozeznanie polega na uwa?nym s?uchaniu g?osu serca

Papie?

Papie?: rozeznanie polega na uwa?nym s?uchaniu g?osu serca

?Rozeznanie to pomoc w rozpoznawaniu znaków, za pomoc? których Pan pozwala si? spotka? w sytuacjach nieoczekiwanych, nawet bolesnych. Mo?e z nich powsta? spotkanie zmieniaj?ce ?ycie na zawsze” – powiedzia? Papie? podczas audiencji ogólnej. Franciszek przywo?a? posta? Ignacego z Loyoli, który podczas lektury ?ywotów ?wi?tych odkry? inny ?wiat. Przenika? on stopniowo do jego duszy i otwiera? serce na wy?sze warto?ci.

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Ojciec ?wi?ty zwróci? uwag?, ?e baskijski rycerz nie szuka? wcale wznios?ej lektury. Chcia? zwyczajnie zabi? nud? podczas d?ugiej rekonwalescencji spowodowanej ci??k? ran? nogi. Lektura wzbudzi?a w nim jednak fascynacj? postaciami ?wi?tych i pragnienie ich na?ladowania. Nie przestawa? go jednak równie? poci?ga? ?wiat rycerski.

Papie?: to co dobre, nie zawsze jawi si? jako atrakcyjne

?W tym do?wiadczeniu mo?emy zauwa?y? przede wszystkim dwa aspekty. Pierwszym jest czas: my?li o ?wiecie s? na pocz?tku atrakcyjne, lecz potem trac? swój blask i pozostawiaj? pustk?, niezadowolenie i pozostawiaj? ci? w tym stanie, w pustce. My?li o Bogu natomiast budz? na pocz?tku opór «ale ta rzecz o ?wi?tych jest nudna i nie b?d? jej czyta?», ale gdy zostan? przyj?te, przynosz? nieznany dot?d spokój, który trwa przez d?u?szy czas – podkre?li? Papie?. Tutaj tkwi wi?c drugi aspekt: etap końcowy my?li. Na pocz?tku sytuacja nie wydaje si? bardzo klarowna. Nast?puje stopniowy rozwój rozeznania: rozumiemy na przyk?ad, co jest dla nas dobre nie w sposób abstrakcyjny, ogólny, lecz na drodze naszego ?ycia.“

Ojciec ?wi?ty zaznaczy?, ?e istnieje historia, która poprzedza tego, kto rozeznaje, historia, której znajomo?? jest niezb?dna, poniewa? rozeznanie nie jest rodzajem wyroczni czy fatalizmu. Wielkie pytania pojawiaj? si? wówczas, gdy przebyli?my ju? jaki? odcinek drogi w ?yciu i to w?a?nie na t? drog? powinni?my wróci?, by zrozumie?, czego szukamy. Ignacy, gdy znalaz? si? ranny w domu ojca nie my?la? wcale o Bogu ani o tym, jak zreformowa? swoje ?ycie. Pierwsze do?wiadczenie Boga zdoby? s?uchaj?c w?asnego serca, które pokaza?o mu ciekaw? odwrotno??: rzeczy na pierwszy rzut oka atrakcyjne pozostawi?y go rozczarowanym, a w innych, mniej b?yskotliwych, odczuwa? trwa?y pokój.

Papie?: Bóg dzia?a poprzez nieplanowane wydarzenia

?W wydarzeniach ?yciowych panuje pozorna przypadkowo??: wszystko zdaje si? wynika? z banalnych komplikacji: nie by?o ksi?g rycerskich, tylko ?ywoty ?wi?tych. Komplikacji, które jednak zawieraj? mo?liwy prze?om. Dopiero po jakim? czasie Ignacy zda? sobie z tego spraw? i w tym momencie po?wi?ci? jej ca?? swoj? uwag?. Dobrze pos?uchaj: Bóg dzia?a przez nieplanowane wydarzenia, takie przypadkowe, ale przypadkiem to mi si? przytrafi?o, przypadkiem spotka?em t? osob?, przypadkiem zobaczy?em ten film, to nie by?o zaplanowane, ale Bóg dzia?a przez nieplanowane wydarzenia, a tak?e poprzez komplikacje: «Mia?em i?? na spacer, lecz mia?em problem z nogami i nie mog?...». Komplikacje: co mówi ci Bóg? Co mówi ci ?ycie w tym momencie? – pyta? Papie?. Widzieli?my to równie? we fragmencie Ewangelii ?w. Mateusza: cz?owiek orz?cy pole przypadkowo natrafia na zakopany skarb. Jest to sytuacja zupe?nie nieoczekiwana. Wa?ne jest jednak to, ?e uznaje j? za ?ut szcz??cia w swoim ?yciu i podejmuje odpowiedni? decyzj?: sprzedaje wszystko co ma i kupuje to pole (por. 13,44).“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy