杏MAP导航

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

G?ównym intencj? przewijaj?c? si? podczas tegorocznej Drogi Krzy?owej by?a modlitwa o pokój. ?wi?ta Paschalne prze?ywamy w cieniu wojny na Ukrainie, ale trwa ona ?w kawa?kach” w wielu innych miejscach na ?wiecie. Towarzyszyli?my Jezusowi, który cierpi w rozbitych i sk?óconych rodzinach przechodz?cych równie? swoje Getsemani. On towarzyszy rodzinom na misjach, które poddane s? terrorowi wojny, do?wiadczaj? g?odu i prze?ladowania. S? ?wiadkami ?mierci kobiet przy porodach i atakach bombowych. Rodzi si? pokusa, aby odpowiedzie? przemoc? i chwyci? za broń, szczególnie, gdy cierpi? najs?absi i niewinni. Cierpienie Chrystusa w ?wiecie przechodzi tak?e przez rodziny bezp?odne, pozbawione daru rodzicielstwa. W takiej sytuacji pojawia si? wezwanie do rozszerzania serca i trwania w ?agodnej sta?o?ci oraz wzajemnej trosce o siebie.

Krzy? d?wigaj? rodziny wielodzietne, w których ma??onkowie musieli zrezygnowa? z planów realizacji siebie. Marzenia ust?pi?y miejsca twardej rzeczywisto?ci, tak?e tej zwi?zanej z niepokojem o codzienny chleb, prac? i niezrozumienie z dorastaj?cymi nastolatkami. Chrystus cierpi w rodzinach z niepe?nosprawnymi dzie?mi, których wielu przed urodzeniem chcia?o wyeliminowa?, aby nie by?y ci??arem dla spo?eczeństwa. Ich obecno?? przypomina, ?e zawsze i wsz?dzie nale?y kocha? ?ycie. Cierpienie porz?dkuje wiele spraw i w?a?ciwie ustawia hierarchi? tego, co naprawd? istotne. Ono równie? pozwala odnale?? w darze z siebie najg??bszy sens ?ycia. Krzy? Jezusa w rodzinie wyra?a si? w potrzebie podejmowania opieki nad chorymi i starszymi rodzicami. Niespodziewana choroba cz?sto wywo?uje niezrozumienie, ale tak?e przyczynia si? do odkrycia tego, co najlepsze w nas. To stanowi filar, na którym dzieci mog? oprze? swoje ?ycie.

Cierpienie Jezusa wchodzi w ?ycie starszych rodziców, którzy mieli przed sob? spokojn? emerytur? i wiele niezrealizowanych planów, a niespodziewanie pojawi?o si? wezwanie do pomocy i towarzyszenia dzieciom oraz wnukom, bo pandemia pozbawi?a pracy g?ow? rodziny. Takie sytuacje przypominaj?, ?e mam? i tat? pozostaje si? na zawsze. Krzy? dotyka rodzin adopcyjnych, poniewa? ??czy ?ycie ludzi opuszczonych przez najbli?szych z ?yciem osób przyjmuj?cych. Nast?puje wzajemna adopcja, która stopniowo odkrywa wci?? nowe sekrety szcz??cia. Nie zabrak?o na Drodze Krzy?owej spotkania w wdow?, która z trudem odkrywa sens ?ycia w samotno?ci. Opuszczona pod krzy?em kobieta przypomina wszystkim, ?e nigdy nie jeste?my sami w naszej otch?ani oraz, ?e powinni?my p?aka? z p?acz?cymi.

Cierpienie Chrystusa w rodzinach przechodzi poprzez akceptacj? powo?ania dzieci, dla których chcia?oby si? innej przysz?o?ci. Takie sytuacj? pokazuj?, ?e jest Kto? inny, kto kieruje naszym ?yciem i nie wszystko uk?ada si? wed?ug wcze?niejszego scenariusza. M?ka Chrystusa w drodze Golgot? czasami wyra?a si? w pewnym nadmiarze cierpienia, jak na mo?liwo?ci jednego cz?owieka, czy nawet rodziny. Nag?e odej?cia, bolesne straty, ?mier? dziecka nie dadz? si? racjonalnie wyt?umaczy?. Ta niemo?no?? sama w sobie jest ogromnym ci??arem, który przekracza si?y pojedynczego cz?owieka. Jedynym ratunkiem jest Bóg.

Wyj?tkow? wymow? mia?a stacja trzynasta, wyra?aj?ca milczenie wobec tajemnicy cierpienia i ?mierci w warunkach wojny. To by? krzy? milcz?cej modlitwy o pokój. Na zakończenie mia?o miejsce spotkanie z cierpieniem Jezusa w migrantach, uciekaj?cych przed bied?, g?odem, przemoc? i prze?ladowaniem. Czuj? si? cz?sto traktowani jak numery, a w rzeczywisto?ci s? osobami. Tegoroczna Droga Krzy?owa przechodz?ca przez rodziny pokaza?a, ?e cierpienie Chrystusa w ?wiecie trwa nadal, ale tak jak wtedy w Jerozolimie, tak i dzisiaj cierpienie ?mier? nie s? ostatnimi s?owami. Kamień od grobu zosta? odsuni?ty raz na zawsze.