杏MAP导航

Szukaj

Papie?: pandemia da?a now? moc pytaniu o Boga i cz?owieka Papie?: pandemia da?a now? moc pytaniu o Boga i cz?owieka 

Papie?: pandemia da?a now? moc pytaniu o Boga i cz?owieka

?W aktualnym momencie historii potrzebujemy nie tylko nowych programów gospodarczych czy nowych sposobów na walk? z wirusem, lecz przede wszystkim nowej perspektywy humanistycznej, opartej na Objawieniu biblijnym, wzbogaconej o dziedzictwo tradycji klasycznej, a tak?e o refleksj? nad osob? ludzk? obecn? w ró?nych kulturach” – powiedzia? Franciszek w wideoprzes?aniu na zakończenie sesji plenarnej Papieskiej Rady Kultury.

Krzysztof Bronk - Watykan

Papie? przypomnia?, ?e Ko?ció? zawsze zabiega? o taki humanizm. W czasach soboru przejawia?o si? to w wielkiej debacie z humanizmem ?wieckim i materialistycznym. Spierano si? o potrzeb? otwarcia cz?owieka na Boga, ale wszyscy podzieli wspólny fundament podstawowych kwestii wynikaj?cych z ludzkiej natury. Dzi? ju? tak nie jest. Przebiega bowiem rewolucja, która kwestionuje najbardziej fundamentalne dla cz?owieka rzeczy, takie jak pojmowanie ?ycia i ?mierci, komplementarno?? p?ci, rol? ojcostwa i macierzyństwa, wyj?tkowo?? cz?owieka po?ród stworzenia, jego wy?szo?? w stosunku do zwierz?t czy nawet do maszyn.

Franciszek zwróci? jednak uwag? na szczególn? rol? pandemii. Zakwestionowa?a ona wiele pewników, zachwia?a ?yciem spo?ecznym i gospodarczym, a przede wszystkim nada?a now? moc pytaniu o Boga i cz?owieka.

Biblia i m?dro?? antyczna to ?ród?o humanizmu

?Obok pytania o Boga – które pozostaje fundamentalne dla samej ludzkiej egzystencji, jak cz?sto przypomina? nam Benedykt XVI – pojawia si? dzi? decyduj?ce pytanie o samego cz?owieka i jego to?samo??. Co oznacza dzisiaj by? m??czyzn? i kobiet? jako osobami komplementarnymi powo?anymi do relacji? Co oznaczaj? s?owa ojcostwo i macierzyństwo? A tak?e, na czym polega specyficzna kondycja cz?owieka, która czyni go wyj?tkowym i niepowtarzalnym w porównaniu z maszynami, a nawet innymi gatunkami zwierz?t? Jakie jest jego transcendentne powo?anie? Sk?d bierze si? w nim wezwanie do budowania relacji spo?ecznych z innymi? Pismo ?wi?te ofiaruje nam zasadnicze wytyczne dla wypracowania antropologii osoby ludzkiej w jej relacji z Bogiem, w z?o?ono?ci relacji mi?dzy m??czyzn? i kobiet? oraz w zwi?zku z czasem i przestrzeni?, w których ?yje. Humanizm biblijny, w owocnym dialogu z warto?ciami klasycznej my?li greckiej i ?acińskiej, zrodzi? wysok? wizj? cz?owieka, jego pochodzenia i ostatecznego przeznaczenia oraz sposobu ?ycia na tej ziemi. Ta fuzja m?dro?ci staro?ytnej i biblijnej nadal pozostaje p?odnym paradygmatem.“

Franciszek zwróci? te? uwag? na konieczno?? rozszerzenia humanizmu wyros?ego na gruncie chrze?cijaństwa i kultury klasycznej o to, co do refleksji nad cz?owiekiem wnosz? inne kultury. Tytu?em przyk?adu wspomnia? o holistycznej wizji kultur azjatyckich, solidarno?ci obecnej w kulturach afrykańskich oraz szczególnej wra?liwo?ci na rodzin? i ?wi?to u ludów latynoskich. ?W tych ró?nych kulturach istniej? formy humanizmu, który jest dzi? najlepsz? odpowiedzi? na niepokoj?ce pytania o przysz?o?? ludzko?ci” – doda? Papie?.

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

23 listopada 2021, 14:46