Papie?: jako chrze?cijanie jeste?my ludem obietnicy

Papie?

Papie?: jako chrze?cijanie jeste?my ludem obietnicy

?Lud Bo?y, my chrze?cijanie idziemy przez ?ycie wpatruj?c si? w obietnic?. Obietnica jest w?a?nie tym co poci?ga, aby pod??a? naprzód na spotkanie z Chrystusem” – mówi? Papie? podczas audiencji ogólnej, która odby?a si? w Auli Paw?a VI. Franciszek zwróci? uwag?, ?e wychodz?c od pytania o sens Prawa, ?w. Pawe? ukazuje Galatom nowo?? ?ycia chrze?cijańskiego o?ywianego przez Ducha ?wi?tego.

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Ojciec ?wi?ty zaznaczy?, ?e zawieraj?c Przymierze z Izraelem, Bóg ofiarowa? mu Tor?, aby móg? zrozumie? Jego wol? i ?y? w sprawiedliwo?ci. Ten zwi?zek Przymierza i Prawa by? na tyle ?cis?y, ?e wydawa?y si? one nierozerwalne. Prawo by?o wyrazem, ?e osoba, lud znajduj? si? w przymierzu z Bogiem. Natomiast nowo?? nauczania ?w. Paw?a wyra?a?a si? we ukazaniu, ?e pierwsze przymierze zawarte przez Boga z Abrahamem opiera?o si? na wierze w wype?nienie obietnicy, a nie na przestrzeganiu Prawa.

Franciszek zwróci? uwag?, ?e kiedy Pawe? mówi o Prawie, odnosi si? zwykle do Prawa moj?eszowego, prawa Moj?esza, do Dziesi?ciu Przykazań. Prawo by?o w relacji, by?o w drodze, stanowi?o przygotowanie, by?o w relacji z Przymierzem, które Bóg ustanowi? ze swoim ludem.

Papie? – prawo by?o wielkim darem dla ludu Izraela

?Zachowywanie Prawa zapewnia?o ludowi dobrodziejstwa p?yn?ce z Przymierza i gwarantowa?o szczególn? wi?? z Bogiem. Ten lud, ci ludzie, te osoby, by?y zwi?zane z Bogiem i ukazywa?y zjednoczenie z Nim, w zachowywaniu, w przestrzeganiu prawa. Zawieraj?c Przymierze z Izraelem, Bóg ofiarowa? mu Tor?, prawo, aby móg? zrozumie? jego wol? i ?y? w sprawiedliwo?ci – podkre?li? Papie?. – Pomy?lmy, ?e w tamtym czasie potrzeba by?o takiego prawa, i by?o ono wielkim darem, którego Bóg udzieli? swojemu ludowi. Dlaczego? Poniewa? w tym czasie wsz?dzie rozpowszechnione by?o pogaństwo, wsz?dzie wyst?powa?a idolatria oraz postawy z niej wyp?ywaj?ce i dlatego w?a?nie by? to wielki dar Boga dla ludu. Prawo pozwala?o i?? naprzód.“

Franciszek zaznaczy?, ?e Pawe? nie by? przeciwny Prawu Moj?eszowemu. W swoich Listach broni jego boskiego pochodzenia i podkre?la jego rol? w historii zbawienia. Jednak Aposto? podkre?la, ?e Prawo nie daje ?ycia, poniewa? nie jest w stanie urzeczywistni? obietnicy. Ci, którzy szukaj? ?ycia, powinni patrze? na obietnic? i jej urzeczywistnienie w Chrystusie. Na tym polega radykalna nowo?? ?ycia chrze?cijańskiego: wszyscy, którzy uwierzyli w Jezusa Chrystusa, s? powo?ani do ?ycia w Duchu ?wi?tym, który wyzwala z Prawa i jednocze?nie doprowadza je do pe?ni, zgodnie z przykazaniem mi?o?ci.

Papie? – prawo prowadzi do spotkania z Jezusem

?To jest bardzo wa?ne, prawo prowadzi do Jezusa. Kto? z was móg?by powiedzie? mi: ?jedna rzecz ojcze: czy to oznacza, ?e je?li modl? si? Credo, nie musz? przestrzega? przykazań?”. Nie, przykazania zachowuj? aktualno?? w sensie bycia ?pedagogami” prowadz?cymi do spotkania z Jezusem, ale je?li zostawisz z boku spotkanie z Jezusem i b?dziesz chcia? powróci? do dawania wi?kszego znaczenia przykazaniom, to wtedy wpadniesz w pu?apk? tych misjonarzy fundamentalistów, którzy wmieszali si? po?ród Galatów, aby ich zdezorientowa? – podkre?li? Papie?. – Niech Pan pomo?e nam pod??a? drog? przykazań zachowuj?c mi?o?? Chrystusa, d???c do spotkania z Nim ze ?wiadomo?ci?, ?e spotkanie z Jezusem jest wa?niejsze od wszystkich przykazań.“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy