杏MAP导航

Szukaj

Audiencja ?rodowa Audiencja ?rodowa 

Bóg objawia swoj? blisko?? i otwiera nas na modlitw?

To objawienie blisko?ci Boga i Jego to?samo?ci jako Ojca przysposabia nas do modlitwy – mówi? Papie? podczas kolejnej katechezy o modlitwie. Podkre?li?, ?e dzi?ki Chrystusowi zyskujemy dost?p do mi?o?ci, któr? ?yje Trójca Przenaj?wi?tsza. Audiencja ?rodowa by?a a transmitowana przez media watykańskie z biblioteki Pa?acu Apostolskiego.

Krzysztof Bronk - Watykan

Cytuj?c prolog Ewangelii ?w. Jana Franciszek przypomnia?, ?e ?Boga nikt nigdy nie widzia?, Ten Jednorodzony Bóg, który jest w ?onie Ojca, [o Nim] pouczy?” (1, 18). To dzi?ki objawieniu, najpierw w Starym Testamencie, a nast?pnie w Jezusie, dowiadujemy si?, ?e Bóg jest dla nas ojcem, a tak?e, ?e jest Trójc?.

Dlaczego Bóg mia?by nas kocha??

?Dlaczego Bóg mia?by mi?owa? cz?owieka? Nie ma oczywistych powodów, nie ma proporcji... Do tego stopnia, ?e w sporej cz??ci mitologii nie rozwa?a si? przypadku boga, który przejmowa?by si? losami ludzi. Przeciwnie, s? one irytuj?ce i nudne, mo?na je ca?kowicie pomin?? – mówi? Papie?. – Przypomnijmy sobie zdanie, które Bóg skierowa? do swego ludu w Ksi?dze Powtórzonego Prawa: rozwa?, który naród ma bogów tak bliskich, jak ja jestem blisko was? Ta blisko?? Boga jest objawieniem! Niektórzy filozofowie twierdz?, ?e Bóg mo?e jedynie my?le? o sobie. Je?li w ogóle, to my, ludzie, staramy si? pozyska? bóstwo i okaza? si? mi?ymi w jego oczach. St?d funkcja ?religii”, z orszakiem ofiar i nabo?eństw, które nale?y nieustannie sk?ada?, aby przypodoba? si? bogu niememu i oboj?tnemu. Nie ma dialogu. To jedynie Jezus, jedynie objawieniem Boga przed Jezusem Moj?eszowi, kiedy Bóg si? zaprezentowa?; jedynie Biblia otworzy?a nam drog? do dialogu z Bogiem.“

Ta naturalna dysproporcja mi?dzy Bogiem i cz?owiekiem przejawia si? równie? w naszej nieumiej?tno?ci zwracania si? do Boga. Nie wiemy, jakich u?y? s?ów i uczu?. Dlatego jak aposto?owie zwracamy si? do Boga: Panie, naucz nas si? modli?.

Nie umiemy si? modli?, Jezus otwiera nas na dialog z Bogiem 

?Nie wszystkie modlitwy s? równe i nie wszystkie s? w?a?ciwe: sama Biblia za?wiadcza o z?ym rezultacie wielu modlitw, które s? odrzucane. Mo?e czasami Bóg nie jest zadowolony z naszych modlitw, a my nawet nie zdajemy sobie z tego sprawy. Bóg patrzy na r?ce tych, którzy si? modl?: aby uczyni? je czystymi, nie trzeba ich obmywa?, je?li ju?, to trzeba powstrzyma? si? od z?ych uczynków. ?w. Franciszek modli? si? w sposób radykalny: ?Nullu homo ène dignu te mentovare”, to znaczy ??aden cz?owiek nie jest godny wymówi? Twego Imienia” (Pie?ń s?oneczna). Ale mo?e najbardziej poruszaj?ce uznanie ubóstwa naszej modlitwy pad?o z ust rzymskiego setnika, który pewnego dnia b?aga? Jezusa o uzdrowienie swego chorego s?ugi (por. Mt 8, 5-13). Czu? si? zupe?nie niegodny: nie by? ?ydem, by? oficerem znienawidzonej armii okupacyjnej. Ale jego troska o s?ug? o?miela go i rzek?: ?Panie, nie jestem godzien, aby? wszed? pod dach mój, ale powiedz tylko s?owo, a mój s?uga odzyska zdrowie” (w. 8). S? to s?owa, które powtarzamy równie? podczas ka?dej liturgii eucharystycznej. Dialog z Bogiem jest ?ask?: nie jeste?my jej godni, nie mamy prawa si? domaga?, ?utykamy” z ka?dym s?owem i ka?d? my?l?... Ale Jezus jest bram?, która otwiera nas na dialog z Bogiem.“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

03 marca 2021, 11:00