Papie?: ?ycie jest podró?? ku Temu, który nas kocha

Papie?

Papie?: ?ycie jest podró?? ku Temu, który nas kocha

?Niech Pan Jezus uczyni nas swoimi prawdziwymi czcicielami, zdolnymi ukaza? naszym ?yciem Jego plan mi?o?ci, który obejmuje ca?? ludzko??” – powiedzia? Papie? w homilii podczas Mszy w uroczysto?? Objawienia Pańskiego. Stawia nas ona w szkole M?drców, którzy udzielaj? nam lekcji, co znaczy by? czcicielami Pana. Tak jak oni chcemy pa?? na twarz i odda? pok?on nowo narodzonemu Królowi. Ich postaw? streszczaj? trzy wyra?enia: ?wznie?? oczy”, ?wyruszy? w drog?” i ?zobaczy?”.

Krzysztof O?dakowski SJ – Watykan

Ojciec ?wi?ty zaznaczy?, ?e s?owa ?wznie?? oczy” stanowi? zach?t? do odrzucenia znu?enia i narzekania oraz do wyj?cia z ograniczeń ciasnych wizji, do uwolnienia z zamkni?cia w sobie i we w?asnych sprawach.

Papie? – spojrze? w nowy sposób na problemy i cierpienia

?Aby odda? pok?on Panu, trzeba przede wszystkim «wznie?? oczy»: to znaczy nie da? si? uwi?zi? urojeniom wewn?trznym, które gasz? nadziej?, i nie czyni? z problemów i trudno?ci centrum swojego ?ycia – podkre?li? Papie?. – Nie oznacza to negowania rzeczywisto?ci – udawania i ?udzenia si?, ?e wszystko jest w porz?dku. Oznacza to natomiast spojrzenie w nowy sposób na problemy i cierpienia, wiedz?c, ?e Pan zna nasze trudne sytuacje, uwa?nie wys?uchuje naszych modlitw i nie jest oboj?tny na wylewane przez nas ?zy.“

Ojciec ?wi?ty zwróci? uwag?, ?e kiedy skupiamy uwag? wy??cznie na problemach, odmawiaj?c wzniesienia spojrzenia ku Bogu, do serca wkracza strach i je zwodzi, co prowadzi do z?o?ci, przera?enia, l?ku i depresji. Trzeba zdoby? si? na odwag?, aby przerwa? kr?g z góry ustalonych wniosków, pami?taj?c, ?e rzeczywisto?? jest wi?ksza ni? nasze my?li. Pan zach?ca nas, by?my Mu zaufali, poniewa? On troszczy si? o wszystkich. Kiedy wznosimy oczy ku Bogu, problemy ?yciowe nie znikaj?, ale czujemy, ?e Pan daje nam niezb?dn? si??, aby stawi? im czo?a. ?Wzniesienie naszych oczu” to pierwszy krok, który nas uzdalnia do adorowania Boga.

Franciszek zaznaczy?, ?e drugim wyra?eniem, które mo?e nam pomóc, to ?wyruszy? w drog?”. Zanim m?drcy oddali pok?on Dzieci?tku, musieli odby? d?ug? podró?.

Papie? – wyruszenie w drog? prowadzi do adoracji Pana

?Podró? zawsze oznacza przekszta?cenie, przemian?. Po podró?y nie jeste?my takimi, jakimi byli?my wcze?niej. Zawsze jest co? nowego w tych, którzy odbyli podró?: poszerzy?a si? ich wiedza, zobaczyli nowych ludzi i rzeczy, do?wiadczyli umocnienia swojej woli poprzez stawienie czo?a trudno?ciom i niebezpieczeństwom zwi?zanym z podró?? – zaznaczy? Papie?. – Nie osi?ga si? adorowania Pana bez uprzedniego przej?cia przez dojrzewanie wewn?trzne, które daje nam wyruszenie w drog?.“

Ojciec ?wi?ty zauwa?y?, ?e cz?owiek staje si? czcicielem Pana poprzez pielgrzymowanie. Wraz z up?ywem czasu staje si? coraz bardziej zdolny do adorowania Pana. Pora?ki, kryzysy i b??dy mog? sta? si? pouczaj?cymi do?wiadczeniami: nierzadko s?u?? u?wiadomieniu sobie, ?e tylko Pan jest godny, by oddawano Mu pok?on, poniewa? tylko On zaspokaja pragnienie ?ycia i wieczno?ci obecne w g??bi ka?dego cz?owieka. Co wi?cej, w miar? up?ywu czasu, próby i trudy ?ycia - prze?ywane w wierze - pomagaj? oczy?ci? serce, uczyni? je bardziej pokornym, a zatem bardziej gotowym, by otworzy? si? na Boga.

Franciszek zwróci? uwag?, ?e trzecim wyra?eniem, na które wskazuje Ewangelia zawiera si? w czasowniku: ?zobaczy?”. M?drcy ze Wschodu potrafili ?widzie?” przekraczaj?c to, co zewn?trzne. Padaj?c na twarz przed Dzieci?tkiem narodzonym w Betlejem, wyra?ali adoracj?, która by?a przede wszystkim wewn?trzna: otwarcie szkatu? przyniesionych w darze by?o znakiem ofiarowania ich serc.

Papie? – m?drcy reprezentuj? realizm teologiczny

?Aby uwielbia? Pana, trzeba «widzie?» poza zas?on? tego, co widzialne, które cz?sto okazuje si? zwodnicze. Herod i luminarze Jerozolimy reprezentuj? ?wiatowo??, bezustannie zniewolon? pozorami – patrz?, ale nie potrafi? zobaczy?, nie mówi?, ?e nie wierz?, to zbyt wiele, ale nie potrafi? zobaczy?, poniewa? znajduj? si? w niewoli pozorów i poszukiwaniu atrakcji: ceni? sobie tylko rzeczy sensacyjne, rzeczy, które przyci?gaj? uwag? wi?kszo?ci ludzi – podkre?li? Papie?. – Z drugiej strony, w M?drcach widzimy inn? postaw?, któr? mo?na by nazwa? «realizmem teologicznym» – s?owo bardzo «wznios?e», ale mo?emy to tak uj??: realizm teologiczny – postrzega obiektywnie rzeczywisto??, ostatecznie dochodz?c do wniosku, ?e Bóg unika wszelkiej ostentacji. Pan staje w pokorze. Pan upodabnia si? do pokornego dziecka, odrzuca ostentacj?, która jest w?a?nie wytworem ?wiatowo?ci. Ten sposób «widzenia», który wykracza poza to, co widzialne sprawia, ?e adorujemy Pana cz?sto ukrytego w prostych sytuacjach, w osobach pokornych i zwyczajnych. Chodzi zatem o spojrzenie, które nie pozwalaj?c si? zafascynowa? fajerwerkom ekshibicjonizmu, szuka przy ka?dej okazji tego, co nie przemija: poszukuje Pana.“

Na zakończenie Ojciec ?wi?ty prosi? o ?ask? dla ka?dego oraz dla ca?ego Ko?cio?a nauczenia si? adoracji, kontynuowania jej, podejmowania jak najcz??ciej modlitwy adoracji, poniewa? jedynie Bóg jest jej godny.

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy

06 stycznia 2021, 12:05

杏MAP导航

Szukaj

Szukaj

Papie?: ?ycie jest podró?? ku Temu, który nas kocha

Inne nadchodz?ce wydarzenia: