杏MAP导航

Beata Zaj?czkowska – Watykan

Rozmowa z Franciszkiem zosta?a przeprowadzona 6 sierpnia w Domu ?w. Marty, czyli w rocznic? ?mierci Paw?a VI. Papie? wyzna?, ?e w tym dniu zawsze udaje si? do bazyliki watykańskiej, aby pomodli? si? w ciszy przy grobie swego poprzednika, poniewa? ?robi mu to dobrze na serce”.

Punktem wyj?cia wywiadu by?y s?owa Franciszka o tym, ?e Europa powinna powróci? do marzenia swych ojców za?o?ycieli. Papie? wskaza?, ?e to marzenie by?o spójne, bo by?o realizacj? jedno?ci. ?Teraz nie mo?na straci? tego dziedzictwa” – podkre?li? Ojciec ?wi?ty. Pytany o to jak dzi? postrzega Uni? Europejsk? stwierdzi?, ?e ?z biegiem lat uleg?a os?abieniu, tak?e z powodu pewnych problemów administracyjnych i wewn?trznych sporów”. Wskaza?, ?e trzeba j? uratowa?. Odnosz?c si? do majowych wyborów do Parlamentu Europejskiego Papie? wyrazi? nadziej?, teraz ?rozpocznie si? proces o?ywienia, który b?dzie realizowany nieprzerwanie”. Wyzna? te?, ?e jest zadowolony z tego, ?e na przewodnicz?c? Komisji Europejskiej wybrano kobiet?, Ursul? von der Leyen. ?Kobieta mo?e by? odpowiedni? osob? do tego, by o?ywi? si?? ojców za?o?ycieli” – wskaza? Franciszek podkre?laj?c, ?e ?kobiety maj? zdolno?? do tego, by ??czy? i jednoczy?”. Podkre?li?, ?e najwi?kszym wyzwaniem stoj?cym przed Uni? jest dialog mi?dzy partiami i mi?dzy lud?mi. Zauwa?y?, ?e obecnie zamiast s?ucha?, rozmawia?, dyskutowa? i wzajemnie si? poznawa? wida? tylko kompromisowe monologi.

Na przyk?adzie dialogu ekumenicznego Franciszek przedstawi? swoj? wizj? dialogu, który musi wychodzi? od w?asnej to?samo?ci. St?dkatolicy wychodz? ze swej katolickiej to?samo?ci, a ich rozmówcy od swojej - protestanckiej czy prawos?awnej. ?W?asnej to?samo?ci si? nie negocjuje, j? si? integruje. Problem polega na przesadzeniu w tym i zamykaniu si? w swojej to?samo?ci, braku postawy otwarcia. To?samo?? to bogactwo - kulturowe, narodowe, historyczne, artystyczne - i ka?dy kraj ma swoj?, ale musi by? ona zintegrowana na drodze dialogu” – podkre?li? Papie?. Wskaza?, ?e ?wychodz?c od swojej to?samo?ci, trzeba otworzy? si? na dialog, aby otrzyma? z to?samo?ci innych co? wi?kszego”. Przypomnia?, ?e ?ka?dy naród zachowuje swoj? to?samo?? w jedno?ci z innymi”.

Franciszka pytano tak?e o niebezpieczeństwa suwerenizmu. Ojciec ?wi?ty zauwa?y?, ?e jest to ?postawa zamkni?cia”. Wyrazi? zaniepokojenie faktem, ?e obecnie s?ycha? przemówienia, przypominaj?ce wyst?pienia Hitlera z 1934 roku. Doda?, ?e ka?dy kraj powinien by? suwerenny, ale nie zamkni?ty. Suwerenno?ci trzeba broni?, ale nale?y te? chroni? i promowa? relacje z innymi państwami, ze wspólnot? europejsk?. Przestrzeg?, ?e suwerenizm jest przesad?, która zawsze ?le si? kończy; prowadzi do wojen.
Papie? pytany by? tak?e o to jak? postaw? nale?y zaj?? w kwestii migracji i przyjmowania uchod?ców. Wskaza?, ?e zawsze trzeba pami?ta? o najwa?niejszym prawie: prawie do ?ycia. Podkre?li?, ?e imigranci uciekaj? przede wszystkim przed g?odem i wojnami st?d trzeba wi?kszego zaanga?owania w budowanie pokoju, a tak?e inwestowania w kraje ich pochodzenia, aby na miejscu rozwi?zywa? problemy, powstrzymuj?c w ten sposób migracje. Papie? wskaza? te? kryteria post?powania wobec przybyszów: ?Po pierwsze - trzeba przyj??, co jest te? zadaniem chrze?cijańskim, ewangelicznym. Drzwi maj? by? otwarte, a nie zamkni?te. Po drugie - nale?y im towarzyszy?, po trzecie - promowa?, po czwarte – integrowa?”. Kolejny raz przypomnia?, ?e rz?dy w tej kwestii musz? dzia?a? ?roztropnie” i ocenia?, ilu migrantów s? w stanie przyj??. Gdy jest ich za du?o, doda?, ?sytuacj? mo?na rozwi?za? poprzez dialog z innymi krajami”.

W kontek?cie zbli?aj?cego si? synodu dla Amazonii Franciszek mówi? ponadto o kryzysie ekologicznym. Wskaza?, ?e idei tego synodu nie zrozumie ten kto nie przeczyta? jego encykliki ?Laudato sì”. ?Nie jest to «zielona encyklika», ale encyklika spo?eczna oparta na «zielonej rzeczywisto?ci», jak? jest ochrona stworzenia” – wskaza? Papie?. Mówi? te? o wydarzeniach, które szczególnie go w tej kwestii poruszy?y: tonach plastiku zebranych przez rybaków, topniej?cych lodowcach na Grenlandii, znikaj?cych wyspach na Pacyfiku, których mieszkańcy musz? szuka? sobie nowego schronienia. Pytany o to, czego najbardziej si? boi, je?li chodzi o przysz?o?? planety, wskaza? na znikni?cie bioró?norodno?ci, pojawienie nowych ?miertelnych chorób i wyniszczenie natury, które mo?e doprowadzi? do ?mierci ludzko?ci. W tym kontek?cie Papie? wskaza? na znaczenie synodu dla Amazonii, regionu, który w determinuj?cy sposób decyduje o prze?yciu planety. Przypomnia?, ?e w?a?nie tam produkowana jest wi?kszo?? ?yciodajnego tlenu, a wycinka d?ungli oznacza zabijanie ludzko?ci. Franciszek zauwa?y?, ?e w przedsynodalnej debacie zapomina si?, ?e Amazonia obejmuje terytorium a? dziewi?ciu krajów, które wyniszczane s? przez kopalnie odkrywkowe zatruwaj?ce wod? i prowokuj?ce wiele nowych chorób. Podkre?li? jednocze?nie, ?e g?ównym wyzwaniem synodu jest wypracowanie nowych metod ewangelizacji, a nie, jak si? niektórym wydaje, odpowiedzenie na kryzys powo?ań przez wydanie zgody na ?wi?cenie tzw. viri probati.