Franciszek do osób konsekrowanych: prawo i Duch id? r?ka w r?k?
Micha? Król SJ – Watykan
Ojciec ?wi?ty podkre?li? ?e ?Bóg ?ycia, powinien by? spotykany ka?dego dnia, a nie od czasu do czasu”. Pod??anie za Jezusem nie jest decyzj? podj?t? raz na zawsze, ale jest codziennym wyborem – doda?. Kiedy przyjmujemy Go jako Pana ?ycia – mówi? Papie? – wokó? Niego wszystko si? spotyka, a ?ycie staje si? harmonijne. Dobrze s?u?y to ?yciu konsekrowanemu, aby nie sta?o si? ?czasem który mija”, ale by?o ?czasem spotkania”.
Nast?pnie Franciszek zwróci? uwag?, ?e powo?anie do ?ycia konsekrowanego dojrzewa kiedy m?odzi i starsi id? razem, natomiast prze?ywa stagnacj?, gdy si? izolujemy lub trwamy w przesz?o?ci, czy p?dzimy do przodu.
Ojciec ?wi?ty odniós? si? z kolei do podwójnego powo?ania. Pierwsze z nich ?wed?ug Prawa” (w. 22), jest powo?aniem Józefa i Maryi, którzy udaj? si? do ?wi?tyni, aby dokona? tego, co nakazuje prawo. Nie z przymusu, czy ?eby zewn?trznie wype?ni? zobowi?zanie. Id?, aby odpowiedzie? na wezwanie Boga. Drugim powo?aniem jest to wobec Ducha, jakie uosabiaj? w Ewangelii Symeon i Anna. Franciszek podkre?li?, ?e wszyscy jeste?my powo?ani do podwójnego pos?uszeństwa: wierno?ci temu, co daje porz?dek w ?yciu oraz wobec Ducha, który dokonuje rzeczy nowych. ?Prawo i Duch id? w parze, r?ka w r?k?” – mówi? Papie?.
Jako przyk?ad tego pos?uszeństwa Franciszek poda? cud na weselu w Kanie. Jezus za??da? czego? szczególnego. Zamiast wytworzy? wino z nico?ci, prosi o co? konkretnego i wymagaj?cego. Nape?nienie sze?ciu st?gwi wi?za?o si? bowiem z przelaniem ze studni oko?o sze?ciuset litrów wody, co na dodatek wydawa?o si? bezu?yteczne. Podobnie osoby konsekrowane s? wezwane do wierno?ci konkretnym rzeczom: codziennej modlitwie, Mszy ?w., spowiedzi, prawdziwej mi?o?ci, S?owu Bo?emu, prze?o?onym i regu?om. Wtedy pojawia si? Duch, który zamienia ?wod? codzienno?ci” w ?wino nowo?ci”.
Kończ?c homili? Ojciec ?wi?ty wróci? do fragmentu Ewangelii o ofiarowaniu, wskazuj?c, ?e dzi?ki Symeonowi przedstawia on prost? i prorock? wizj? ?ycia konsekrowanego, ?gdzie Pana ma si? przed oczyma i w r?kach, i nic wi?cej nie jest potrzebne”. Z tego wyp?ywa te? radosne uwielbienie, które ukazuje prorokini Anna, która pomimo wielu lat jako wdowa nie by?a ponura, czy skoncentrowana na sobie samej. ?ycie konsekrowane nie jest przetrwaniem – mówi? Franciszek – ale powo?aniem do wiernego pos?uszeństwa ka?dego dnia.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
