ÐÓMAPµ¼º½

Szukaj

Papie?: Zbawienie jest dla tych, kt¨®rzy ufaj? Panu Papie?: Zbawienie jest dla tych, kt¨®rzy ufaj? Panu 

Papie?: Zbawienie jest dla tych, kt¨®rzy ufaj? Panu

?ycia chrze?cija¨½skiego nie mo?na pogodzi? ze ?wiatowo?ci?. Nie mo?emy pozwoli?, aby opanowa? nas duch poga¨½ski ¨C m¨®wi? Papie? podczas porannej Eucharystii. Odni¨®s? si? do dzisiejszych czyta¨½, kt¨®re m¨®wi? o zniszczeniu i zaufaniu, kl?sce i zwyci?stwie.

Krzysztof O?dakowski SJ ¨C Watykan

Ojciec ?wi?ty zwróci? uwag?, ?e w Apokalipsie ?w. Jan opisuje zburzenie Babilonii, pi?knego miasta, symbolu luksusu, pychy oraz w?adzy tego ?wiata. Ewangelia natomiast mówi o spustoszeniu Jerozolimy, miasta ?wi?tego. W dzie¨½ s?du, Babilonia b?dzie zniszczona z okrzykiem zwyci?stwa. Wielka nierz?dnica upadnie, skazana przez Pana, i, jak powiedzia? Franciszek, ujrzy prawd? o sobie. Pod jej wspania?o?ci? uka?e si? zepsucie, jej ?wi?ta ods?oni? fa?szywe szcz??cie.

Papie? ¨C dosy? z pozorami tego ?wiata

?D?wi?ki muzyki, wygrywanej na cytrze, flecie i na tr?bie, nie b?d? ju? s?yszane w tobie; - nie b?dzie pi?knych ?wi?t, nie...- ?adnego artysty, jakiegokolwiek fachu nie znajdzie si? ju? u ciebie; -poniewa? nie jeste? miastem pracy, ale zepsucia ¨C ha?asu m?yna ju? si? w tobie nie us?yszy; ?wiat?o lampy ju? w tobie nie zap?onie; - by? mo?e b?dzie to miasto o?wietlone, ale bez ?wiat?a, nie ja?niej?ce; to jest cywilizacja zepsuta ¨C g?osu oblubie¨½ca i oblubienicy ju? si? w tobie nie us?yszy. B?dzie tyle ma??e¨½stw, tylu ludzi, ale nie b?dzie mi?o?ci. To zniszczenie ¨C mówi? Papie? ¨C rozpoczyna si? od ?rodka i zako¨½czy si?, kiedy Pan powie: «Do??». Przyjdzie taki dzie¨½, kiedy Pan powie: «Dosy? z pozorami tego ?wiata». To jest kryzys cywilizacji, która uwa?a si? za wynios??, samowystarczaln? i autorytarn?.¡°

Jerozolima - kontynuowa? Ojciec ?wi?ty - ujrzy swój upadek na skutek innego rodzaju zepsucia: niewierno?ci w mi?o?ci. Nie by?a zdolna rozpozna? mi?o?ci Boga w jego Synu. Miasto ?wi?te b?dzie podeptane przez wrogów, ukarane przez Pana, poniewa? otworzy?o swoje bramy dla poga¨½stwa.

Papie? ¨C nie mo?na wymiesza? wody z oliw?

?To jest spoganienie ?ycia, w naszym przypadku, chrze?cija¨½skiego. Czy ?yjemy jako chrze?cijanie? Wydaje si?, ?e tak. Ale w istocie, nasze ?ycie jest poga¨½skie, kiedy maj? miejsce takie rzeczy, kiedy wchodzimy w to usidlenie przez Babiloni?, i Jerozolima ?yje jak Babilonia. Chce si? po??czy? ró?ne rzeczy, ale nie mo?na tego zrobi?. Poniewa? obie b?d? skazane ¨C mówi? Papie?. ¨C Jeste? chrze?cijaninem? Jeste? chrze?cijank?? ?yj jak chrze?cijanin! Nie mo?na miesza? wody z oliw?. S? ca?kiem ró?ne. To koniec cywilizacji sprzecznej w sobie, która uwa?a si? za chrze?cija¨½sk?, a ?yje jak poga¨½ska.¡°

Ojciec ?wi?ty przypomnia?, ?e po tym skazaniu obu miast, da si? s?ysze? g?os Pana, po zniszczeniu przyjdzie zbawienie. Anio? mówi: ?Przyjd?cie: B?ogos?awieni zaproszeni na uczt? Baranka! Wielkie ?wi?to, prawdziwe ?wi?to!¡±.

Papie? ¨C Pan przyjdzie nas zbawi?

?S? ró?ne tragedie, równie? w naszym ?yciu, ale w ich obliczu trzeba patrze? dalej, poniewa? zostali?my odkupieni i Pan przyb?dzie nas zbawi?. I to pozwala nam podejmowa? ró?ne ?yciowe próby bez zawierania paktu ze ?wiatowo?ci? czy poga¨½stwem, które prowadz? do zniszczenia ¨C mówi? Papie?. ¨C Potrzebujemy nadziei, a nie popadania w ?wiatowe i poga¨½skie uwik?anie. Trzeba patrze? na to, co dalej, wyczekuj?c Chrystusa, naszego Pana. Nadzieja jest nasz? si??: id?my naprzód. O to powinni?my prosi? Ducha ?wi?tego.¡°

Ojciec ?wi?ty przypomina? na zako¨½czenie, ?e ostaniemy si?, je?li nadziej? z?o?ymy w Chrystusie. Otwórzmy na Niego serca z nadziej? i odrzu?my od siebie spoganienie ?ycia ¨C apelowa? Papie?.
 

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

29 listopada 2018, 14:24