杏MAP导航

?Zatem «wzi?? na siebie imi? Boga» oznacza przyj?? w sobie Jego rzeczywisto??, wej?? w mocn?, blisk? wi?? z Nim – przypomnia? Ojciec ?wi?ty. - Dla nas, chrze?cijan, to przykazanie jest wezwaniem, aby?my sobie przypomnieli, ?e jeste?my ochrzczeni «w imi? Ojca i Syna i Ducha ?wi?tego», jak stwierdzamy za ka?dym razem, gdy czynimy znak krzy?a, aby?my prze?ywali nasze codzienne dzia?ania w odczuwalnej i rzeczywistej relacji z Bogiem, to jest w Jego mi?o?ci.“

?Jezus mówi? o tym uczonym w Prawie; oni wype?niali wiele przepisów, ale nie czynili tego, co chcia? Bóg. Mówili o Bogu, ale nie wykonywali Jego woli. Dlatego Jezus radzi: «Róbcie to, o czym mówi?, ale uczynków ich nie na?ladujcie» - wskaza? Papie?. – Mo?na bowiem ?y? w fa?szywej relacji z Bogiem, tak jak ci ludzie. To s?owo Dekalogu jest w?a?nie zaproszeniem do zwi?zku z Bogiem bez ob?udy, do relacji, w której powierzamy si? Jemu ze wszystkim, czym jeste?my. Wszak?e do dnia, kiedy nie zaryzykujemy naszego ?ycia z Panem, dotykaj?c namacalnie, ?e w Nim znajduje si? ?ycie, ograniczamy si? do samej tylko teorii.“

?Je?li b?dzie przybywa?o chrze?cijan, którzy bior? na siebie imi? Boga bez fa?szu - praktykuj?c w ten sposób pierwsz? pro?b? ?Ojcze nasz”, - «?wi?? si? imi? twoje» – to przepowiadanie Ko?cio?a b?dzie bardziej wys?uchane i oka?e si? bardziej wiarygodne – zach?ca? Papie?. – Je?li nasze konkretne ?ycie ukazuje imi? Boga, to widzimy, jak pi?kny jest chrzest i jak wielkim darem jest Eucharystia! Jak wspania?a jest jedno?? mi?dzy naszym cia?em a Cia?em Chrystusa: Chrystus w nas, On w nas, a my w Nim!“