Kard. Nycz na stulecie Archidiecezji Katowickiej: ?l?sk da? Polsce ?wiadectwo wiary i spo?ecznego zaanga?owania
Tomasz Zielenkiewicz
Msza ?wi?ta celebrowana by?a z udzia?em biskupów podczas 401. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski. Poprzedzi?a j? uroczysta procesja, podczas której po?wi?cono figur? ?w. Jacka. Pomnik stanie na kolumnie w odnowionych ogrodach kurialnych.
Papieskie przes?anie: rodzina, ewangelizacja i sprawiedliwo?? spo?eczna
Kardyna? Nycz rozpocz?? od przekazania pozdrowień od Ojca ?wi?tego, podkre?laj?c, ?e Stolica Apostolska w specjalnym li?cie apostolskim wskaza?a kluczowe etapy dla archidiecezji. Przypomnia? dwie historyczne bulle: Piusa XI, który w 1925 r. ustanowi? diecezj? katowick?, oraz Jana Paw?a II, który w 1992 r. podniós? j? do rangi metropolii.
?Papie? prosi, aby?my w tym jubileuszowym roku dali ?wiadectwo nadziei, ?wiat?a i ?ycia” – mówi? kardyna?. Zaakcentowa? szczególn? rol? ?l?ska w g?oszeniu nauki spo?ecznej Ko?cio?a, zw?aszcza w Piekarach ?l?skich, gdzie od lat k?adzie si? nacisk na sprawiedliwo?? i mi?o?? spo?eczn?.
?Ewangelia musi by? g?oszona pilnie, szczególnie w rodzinach, które s? fundamentem wiary” – kontynuowa?, cytuj?c Tertuliana z III wieku: ?Ludzie chrze?cijanami staj? si?, ale si? nie rodz?. Staj? si? w rodzinie”. Zaapelowa?, by przypomina? t? prawd? nie tylko rodzinom, ale tak?e samorz?dom i państwu.
Korzenie si?gaj?ce Chrztu Polski i heroizm w czasach próby
Kardyna? Nycz przypomnia?, ?e chrze?cijaństwo na ?l?sku ma korzenie si?gaj?ce roku 1000 i diecezji krakowskiej oraz wroc?awskiej. Podkre?li? jednak, ?e prawdziwym fundamentem jest wiara w Chrystusa, który powiedzia?: ?Beze Mnie nic nie mo?ecie uczyni?”.
?Tak jak drzewo bez korzenia usycha, tak oderwanie od chrze?cijańskiej to?samo?ci prowadzi do duchowego zaniku” – mówi? kardyna? Nycz. Wskaza? na heroizm XIX-wiecznych ?l?skich katolików, którzy w czasach industrializacji i antyko?cielnego ?Kulturkampfu” nie porzucili wiary, w przeciwieństwie do robotników w innych cz??ciach Europy.
?To dzi?ki Ko?cio?owi powsta?y tu szko?y, szpitale, ochronki i zal??ki Caritas” – przypomnia?, dodaj?c, ?e ówczesne relacje z protestantami by?y równie? pierwszymi krokami ku ekumenizmowi.
Od diecezji do metropolii: wierno?? w czasach prze?ladowań
Kardyna? szczegó?owo opowiedzia? o powstaniu diecezji katowickiej w 1925 r., podkre?laj?c jej rol? w odradzaj?cej si? Polsce. Wspomnia? pierwszych biskupów – Augusta Hlonda, Arkadiusza Lisieckiego i Stanis?awa Adamskiego – którzy anga?owali si? w obron? praw robotników i budowanie spo?eczeństwa opartego na katolickiej nauce spo?ecznej.
?W czasach nazistowskiej okupacji diecezja da?a Ko?cio?owi m?czenników: b?ogos?awionych ks. Emila Szramka, ks. Józefa Czempiela i ks. Jana Mach?” – mówi?. Wspomnia? te? o prze?ladowaniach komunistycznych, gdy biskupi katowiccy byli usuwani z diecezji za obron? katechizacji.
?Paradoksalnie ich przes?anie jest dzi? znów aktualne w debatach o miejscu religii w szkole” – zauwa?y?. Wymieni? równie? ks. Franciszka Blachnickiego, twórc? Ruchu ?wiat?o-?ycie, oraz rol? Ko?cio?a ?l?skiego w czasach ?Solidarno?ci”.
Wspó?czesne wyzwania: rewolucja technologiczna i nowa ewangelizacja
Nawi?zuj?c do wizyty Jana Paw?a II w Katowicach w 1983 r., kardyna? przypomnia? jego ?wielk? katechez? spo?eczn?” oraz nadanie archidiecezji wezwania ?Matko Sprawiedliwo?ci i Mi?o?ci Spo?ecznej” w Litanii Loretańskiej.
?Dzi?, gdy Papie? Leon XIV nawi?zuje do «Rerum Novarum», nauka spo?eczna Ko?cio?a znów jest kluczowa” – mówi?. Podkre?li?, ?e rewolucja technologiczna i sztuczna inteligencja stawiaj? przed Ko?cio?em nowe wyzwania.
?Nie tylko robotnicy, ale wszyscy ludzie pracy – fizycznej i umys?owej – potrzebuj? dzi? ewangelizacji” – zaapelowa?.
Na zakończenie Mszy, zgodnie z ?yczeniem Papie?a, kardyna? udzieli? wiernym apostolskiego b?ogos?awieństwa.
(Autor jest pracownikiem Polskiego Radia S.A. w likwidacji)
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
