杏MAP导航

Szukaj

Kard. Willem Jacobus E?k Kard. Willem Jacobus E?k  (TilburgUniversity)

Kard. Eijk: jak przezwyci??y? kultur? ?mierci?

Holenderski kardyna? Willem Jacobus Eijk mówi o potrzebie chrze?cijańskiej odpowiedzi na ?kultur? ?mierci”. Podczas III Mi?dzynarodowego Kongresu Bioetyki w Utrechcie hierarcha mówi?, ?e cho? zjawisko opisane przez ?w. Jana Paw?a II pog??bia si?, to chrze?cijaństwo mo?e mu przeciwdzia?a? w konkretny sposób.

Karol Darmoros

Chrze?cijańska odpowied? na kryzys kultury

Wyst?pienie kard. Eijka, arcybiskupa Utrechtu, lekarza i bioetyka, mia?o miejsce podczas kongresu ?Blask prawdy w nauce i bioetyce”, zorganizowanego przez Fundacj? Jérôme’a Lejeune’a – twórcy badań nad zespo?em Downa i przyjaciela ?w. Jana Paw?a II. Wydarzenie by?o cz??ci? obchodów 30-lecia ?Evangelium vitae”, encykliki po?wi?conej godno?ci ?ycia ludzkiego.

Kard. Eijk oceni?, ?e kultura ?mierci, zdiagnozowana przez papie?a Polaka ju? w latach 90., ca?y czas si? rozszerza. ?Jednostki, ca?e spo?eczeństwa i ?wiat polityki s? dzi? uwik?ane w zmow? przeciwko ?yciu ludzi chorych, niepe?nosprawnych i bezbronnych. To kultura ?mierci, bo nie uznaje i nie szanuje wewn?trznej warto?ci ?ycia ludzkiego” – mówi? holenderski hierarcha. 

Diagnoza i antidotum 

Arcybiskup Utrechtu wskaza? trzy g?ówne ?ród?a tej destrukcyjnej kultury. Wed?ug niego to scjentyzm, czyli przekonanie, ?e tylko wiedza ma warto?? poznawcz?, po drugie - b?d?cy ponad prawd? indywidualizm ekspresyjny oraz odrzucaj?cy istnienie duszy dualizm antropologiczny. 

?W takim ?wiecie cia?o traktowane jest jedynie jako narz?dzie. Ludzie maj? rzekomo prawo do dowolnego dysponowania nim – poprzez chirurgi? estetyczn?, zabiegi transp?ciowe czy zmian? p?ci biologicznej zgodnie z wybran? to?samo?ci?” – zaznaczy? kard. Eijk.

Jakie s? antidota? ?Po pierwsze – trzeba uzna?, ?e rozum ludzki mo?e pozna? prawdy metafizyczne” – wyja?ni? arcybiskup Utrechtu. Po drugie, cz?owiek ma jedynie ograniczon? kontrol? nad ?yciem. Po trzecie, ?ycie ludzkie ma warto?? samo w sobie – niezale?nie od okoliczno?ci.

?Cia?o jest celem samym w sobie, a nie ?rodkiem do celu. Dlatego cz?owiek ma bardzo ograniczone prawo do decydowania o swoim ciele: mo?e w nie ingerowa? jedynie, by chroni? ?ycie w jego integralno?ci – zgodnie z zasad? terapeutyczn?” – przypomnia? kard. Eijk. ?Cz?owiek z pewno?ci? nie ma radykalnego prawa do decydowania o ?yciu i ?mierci – ani swoim, ani innych”.

Potrzeba nowej refleksji

Kard. Eijk wyrazi? nadziej?, ?e Papieska Akademia dla ?ycia podejmie gruntowne studia nad ideologi? gender i ?terapiami transp?ciowymi”, które – jak zaznaczy? – coraz bardziej zyskuj? na znaczeniu medialnym. 

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

03 czerwca 2025, 11:35