杏MAP导航

Jako wierz?cy deklaruje si? nieca?e 40 proc. m?odzie?y, ale do ko?cio?a i na lekcje religii chodzi ju? ponad 50 proc. – wynika z badania przeprowadzonego przez Fundacj? CBOS na zlecenie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Paw?a II. Jak m?odzi odbieraj? Ko?ció? i wiar? oraz co zrobi?, ?eby ich w Ko?ciele zatrzyma?. KUL b?dzie o tym rozmawia? z samymi zainteresowanymi – m?odzie?? szkoln? i studentami.

Badaniami obj?to m?odzie? ucz?c? si? w ostatnich klasach szkó? ponadpodstawowych – liceów ogólnokszta?c?cych, techników oraz bran?owych szkó? I stopnia  - zarówno prywatnych jak i publicznych. ?rednia wieku badanych wynios?a 19,3 roku. Najwi?ksz? grup? stanowili uczniowie pochodz?cy ze wsi (44,2 proc.). W miastach do 20 tys. mieszkańców mieszka?o 11,8 proc. badanych, w miastach 20-100 tys. – 20,2 proc., w miastach 101-500 tys. – 15,8 proc., natomiast w najwi?kszych o?rodkach miejskich (powy?ej 500 tys.) – 8 proc.

W sonda?u wzi??o udzia? 1029 osób. Tak du?a grupa oznacza, ?e margines b??du jest niewielki. ?Mo?emy z bardzo du?ym prawdopodobieństwem powiedzie?, ?e wynik nie odbiega od prawdziwego wi?cej ni? plus-minus trzy procent" – wyja?nia ks. dr Jaros?aw Kozak z Katedry Katolickiej Nauki Spo?ecznej i Socjologii Moralno?ci KUL.

Konferencja prasowa na KUL   (© Tomasz Koryszko / KUL)

W pierwszych pytaniach ankieterzy CBOS poprosili o wskazanie jak cz?sto respondenci uczestnicz? w praktykach religijnych w ko?ciele. Jak si? okazuje 25,6 proc. badanych ucz?szcza?o na nabo?eństwa kilka razy w roku, 10 proc. – jeden lub dwa razy w miesi?cu, a 19,5 proc. – raz w tygodniu. Jedynie 3,9 proc. uczniów praktykowa?o kilka razy w tygodniu. Natomiast ponad 41 proc. osób zadeklarowa?o, ?e w ogóle nie praktykuje.

Jak to si? ma do deklaracji wiary tych samych respondentów? Nieco ponad 4 proc. uczniów poda?o, ?e s? osobami g??boko wierz?cymi, prawie 33 proc. wierz?cymi, a 22 proc. zadeklarowa?o si? jako niezdecydowane, ale przywi?zane do tradycji religijnej. Jednocze?nie 15 proc. okre?li?o siebie jako oboj?tnych wobec religii, a ponad 17 jako niewierz?cych. Ponad 8 proc. respondentów zaznaczy?o odpowied? ?trudno powiedzie?”.

Co przy tym niezwykle interesuj?ce, ponad po?owa uczniów uczestniczy?a w momencie badania w szkolnych lekcjach religii, natomiast 47,5 proc. zadeklarowa?o, ?e nie bierze w nich udzia?u. Do wspólnot, ruchów lub stowarzyszeń religijnych nale?a?o jedynie nieco ponad 4 proc. badanych.

Ponad 98 proc. uczniów by?o ochrzczonych, niewiele mniej - ponad 96 proc. - przyst?pi?o do Pierwszej Komunii ?wi?tej, a 76 proc. do bierzmowania.

Praktyki spowiedzi w?ród badanych by?y zró?nicowane: 33,6 proc. osób zadeklarowa?o, ?e w ogóle nie przyst?puje do spowiedzi, prawie 24 proc. poda?o, ?e robi to raz na kilka lat, 12 proc. – raz w roku, a 24 proc. – kilka razy w roku. Z danych wynika, ?e jedynie 6,3 proc. respondentów przyst?puje do spowiedzi regularnie, raz w miesi?cu.

?Te wyniki daj? nam powa?nie do my?lenia. S? kolejnym potwierdzeniem tego, ?e okres bierzmowania to cz?sto ostatni tak mocny kontakt m?odzie?y z Ko?cio?em. Potem zaczyna si? niestety stopniowy odp?yw" – komentuje wyniki rektor KUL ks. prof. Miros?aw Kalinowski i wskazuje: ?Do końca liceum mamy jednak jeszcze szans? utrzyma? du?? cz??? m?odzie?y, która mimo s?abej deklaracji wiary nadal w jakiej? formie wspó?uczestniczy w ?yciu Ko?cio?a. S? z nami, wi?c jeszcze mo?emy co? zdzia?a?. Musimy mie? jednak pomys? jak tych m?odych zatrzyma?. Najpro?ciej b?dzie ich samych o to zapyta?. Dlatego w nowym roku szkolnym i akademickim organizujemy cykl debat z m?odymi o ich roli w Ko?ciele i ich postrzeganiu Ko?cio?a".

Ks. prof. Miros?aw Kalinowski podczas konferencji prasowej   (© Tomasz Koryszko / KUL)

Kto jest autorytetem moralnym?

Uczestnicy badania realizowanego na zlecenie KUL byli pytani równie? o to, w jakim stopniu autorytetem moralnym jest dla nich ka?dy z trzech kolejnych papie?y: Jan Pawe? II, Benedykt XVI i Franciszek. Odpowiedzi udzielano na siedmiopunktowej skali, gdzie 1 oznacza?o ?zdecydowanie nie jest autorytetem”, a 7 – ?zdecydowanie jest autorytetem”. 

?Skala ta pozwala?a uchwyci? zró?nicowane nat??enie postrzeganego autorytetu oraz umo?liwia?a bezpo?rednie porównania mi?dzy trzema papie?ami" – wyja?nia ks. dr Jaros?aw Kozak.

Jak wynika z badania najwy?sz? ocen? – 3,37 uzyska? Jan Pawe? II. Drugi w tym zestawieniu jest Franciszek – 2,29, a trzeci Benedykt XVI – 2,13. Moralny autorytet Jana Paw?a II w oczach m?odzie?y szkó? ?rednich jest silnie zwi?zany z poziomem indywidualnej religijno?ci oraz przekonaniami etycznymi uczniów. Na podstawie badania mo?na stwierdzi?, ?e autorytet papie?a ro?nie wraz z deklarowan? wiar? religijn? – im silniejsze subiektywne poczucie wiary, tym wy?sza ocena przypisywanego mu autorytetu. ?Od dwóch lat intensywnie dzia?amy w mediach promuj?c nauczanie, ?ycie Jana Paw?a II. To setki tekstów, tysi?ce wpisów na media spo?eczno?ciowe, które jak wskazuj? statystyki spotykaj? si? z bardzo du?ym zainteresowaniem" - mówi rektor KUL i dodaje, ?e uniwersytet intensywnie od dwóch lat wspó?pracuje z mediami watykańskimi: Radiem Watykańskim, Vatican News, L’Osservatore, prowadzi projekt medialny po?wi?cony Janowi Paw?owi II, w którym dziennikarze pisz? teksty z wykorzystaniem zdj??, nagrań wideo oraz audycji radiowych b?d?cych w zasobach mediów watykańskich. 

KUL