杏MAP导航

Vatican News

Si?a postu w obliczu trudno?ci

Patriarcha Ko?cio?a Chaldejskiego, kard. Raphaël Louis Sako kieruje swoje przes?anie do wiernych obu religii, wzywaj?c do nadziei. Przypomina, ?e dla obu wyznań czerpanie z odnawiaj?cej mocy postu jest szczególnie wa?ne w czasie, gdy Bliski Wschód i ?wiat zmagaj? si? z wojnami, terrorem i zniszczeniem.

Potrzeba Bo?ego ?wiat?a

?Z tej okazji – czytamy w przes?aniu – sk?adam muzu?manom, którzy rozpoczynaj? miesi?c postu, oraz chrze?cijanom wchodz?cym w czas Wielkiego Postu, moje szczere ?yczenia. Modl? si?, aby Wszechmog?cy obdarzy? nas wszystkich Swoj? mi?osiern? ?ask? i zapewni? bezpieczeństwo naszemu ukochanemu krajowi oraz ca?emu regionowi”.

Patriarcha przypomina nast?pnie, ?e Ramadan i Wielki Post to ?czas postu, modlitwy, pokuty, przebaczenia, oczyszczenia z wad, ja?mu?ny, mi?o?ci bli?niego i warto?ci moralnych prze?ywanych w duchu mi?o?ci i tolerancji”. Kard. Sako wyra?a jednak zaniepokojenie ?oddaleniem wielu ludzi od Boga, Boga mi?o?ci i mi?osierdzia”, a tak?e ?oddaleniem od siebie nawzajem, od tolerancji i czynienia dobra”. Podkre?la, ?e w czasie postu wierni potrzebuj? Bo?ego ?wiat?a, aby prowadzi?o ono ich umys?y i serca, pomagaj?c im przek?ada? Jego wol? na ?ycie w cnocie.

Spojrzenie na Irak

Patriarcha zwraca uwag? na sytuacj? w Iraku: ?Nie ma innego rozwi?zania na rzecz trwa?ej stabilno?ci kraju ni? podporz?dkowanie si? zasadom państwa, wspó?praca na rzecz umocnienia sprawiedliwo?ci, rz?dów prawa i jedno?ci narodowej oraz zastosowanie koncepcji obywatelstwa zamiast sekciarstwa. Kluczow? rol? w tym procesie odgrywaj? edukacja i media”. Wzywa tak?e duchownych do przypominania wiernym o warto?ciach religijnych i moralnych, tak, aby post nie by? jedynie formalnym zwyczajem, ale ?wiadomym wyborem serca i duszy, prowadz?cym do nawrócenia i b?ogos?awieństwa dla kraju i jego mieszkańców.

Wzajemne poznanie religii

W swoich wypowiedziach kardyna? wielokrotnie podkre?la?, jak wa?ne jest g??bsze poznanie islamu i chrze?cijaństwa. W przedmowie do ksi??ki po?wi?conej islamowi napisa?: ?Nie do przyj?cia jest, by?my nie poznali prawdy o islamie i by muzu?manie nie uczyli si? prawdy o chrze?cijaństwie i innych religiach, korzystaj?c z wiarygodnych i uznanych ?róde?, a nie opieraj?c si? na ludowych przekonaniach i uprzedzeniach”. Patriarcha Bagdadu wyra?a nadziej? na ?now? wizj?, która otworzy drog? do lepszej wspó?pracy, wolnej od d??enia do dominacji i ekstremizmu. Nadszed? czas, aby oczy?ci? nasze serca i zreformowa? siebie w ?wietle prawdy, poniewa? wiara to jedno, a religijno?? to co? innego”.

Droga do ludzkiego braterstwa

Kard. Sako podkre?la ró?nic? mi?dzy islamem religijnym a islamem politycznym. ?Prawdziwy islam akceptuje wspó?istnienie i pluralizm. Chrze?cijaństwo jest drog? mi?o?ci, wskazan? przez Chrystusa, który wezwa? swoich uczniów do ?ycia w braterstwie, mi?o?ci i pokoju”. W ksi??ce zaznacza, ?e islam zawiera wezwanie do mi?osierdzia, które wielu muzu?manów praktykuje bez wzgl?du na to?samo?? innych ludzi. Mi?o?? i mi?osierdzie s? nieroz??czne – mi?osierdzie jest wyrazem mi?o?ci.

Na koniec patriarcha apeluje o odwag? i szczero?? w uznaniu wspólnych warto?ci oraz uczciwe przyj?cie ró?nic. ?Bóg stworzy? nas ró?nymi, aby?my mogli si? wzajemnie kocha? i wspó?pracowa?. Tego w?a?nie pragnie Bóg, który obdarza wszystkich swoj? mi?o?ci? i mi?osierdziem”.