Jak Jan Pawe? II wp?yn?? na polityk?, kultur?, duchowo?? i to?samo??
Przemys?aw Radzyński
W czasie dwudniowej konferencji w ramach kilku paneli g?os zabrali znamienici historycy, filozofowie, teologowie a tak?e przedstawiciele ?wiata polityki, mediów i sztuki.
Jan Pawe? II stworzy? polityczny klimat
?W XX w. Watykan bardzo ostro pot?pi? komunizm. Ma?o kto wierzy?, ?e ?Solidarno??” ma szanse polityczne. Polski papie? idealnie pogodzi? polskiego ducha wolno?ci z polityk?. Jan Pawe? II stworzy? polityczny klimat, który sprawi?, ?e koncepcja ?Solidarno?ci” by?a mo?liwa” – mówi? brytyjsko-polski historyk prof. Norman Davies podkre?laj?c talenty komunikacyjne Ojca ?wi?tego i stawiaj?c go za wzór wspó?czesnej m?odzie?y jako autorytet nie tylko ko?cielny, ale i ?wiatowy.
Mia? wizj?, której nie mieli politycy
?Papie? by? wizjonerem, mia? wizj?, której nie mieli politycy” – zwróci?a uwag? prof. Hanna Suchocka. – ?By? katalizatorem i jednocze?nie twórc? przemian, które nast?pi?y w ?wiecie” – mówi?a by?a premier i ambasador RP przy Stolicy Apostolskiej zaznaczaj?c, ?e wybór Karola Wojty?y na papie?a w 1978 r. by? ?katalizatorem dla czego? nowego, z jednej strony by?o to zaskoczenie, a z drugiej rodzi?a si? nadzieja”.
Wierzy?, ?e m?odzie? decyduje o losach swojego narodu
Abp ?wiatos?aw Szewczuk w swoim wyst?pieniu nazwa? Jana Paw?a II ?papie?em wolno?ci”. ?O wolno?ci mówi? jako o darze Bo?ym, ale i o wyzwaniu. Pami?tam jego przemówienie do m?odzie?y ukraińskiej. Powiedzia?, ?e wolno?? mo?e by? trudniejsza ni? niewola. Powiedzia? wtedy: nie bójcie si? by? wolnym narodem! Ukraina b?dzie taka, jak? wy zbudujecie” – mówi? zwierzchnik Ukraińskiego Ko?cio?a Greckokatolickiego podkre?laj?c, ?e ?fenomen Jana Paw?a II jest rzeczywisto?ci? i przysz?o?ci? ukraińskiego narodu”.
Abp Szewczuk zwróci? te? uwag? na wielk? i odwzajemnian? mi?o?? Ojca ?wi?tego do m?odych. ?Wierzy?, ?e m?odzie? decyduje o losach swojego narodu, swojego państwa i losach ?wiata. By? duszpasterzem m?odzie?y i takim pozosta?” – mówi? arcybiskup wi?kszy kijowsko-halicki. ?Niech on dla was nie pozostanie ch?odnym pomnikiem. Odkryjcie posta? Jana Paw?a II, przeczytajcie jego dzie?a. Odnajdziecie drog? do waszego autentycznego szcz??cia!” – zach?ca? dodaj?c, ?e dzi? papie? powtórzy?by m?odym s?owa: ?nie bójcie si? otworzy? drzwi dla Chrystusa i nie bójcie si? przej?? progu nadziei”.
Ojciec ?Solidarno?ci”
O kluczowej roli Jana Paw?a II dla powstania NSZZ ?Solidarno??” mówi? by?y prezydent Lech Wa??sa. ?Wyrwa? si? od komunizmu, wyrwa? si? od sowietów – to by?o nasze zadanie. (…) Komunizm nie pozwala? nam si? scali?. Walczy? z nami. Gdy rok po wyborze przyjecha? do nas papie?, zobaczyli?my, jak jest nas du?o. To on zorganizowa? nas do modlitwy. Nie do rewolucji. Przestali?my si? ba?” – mówi? laureat Pokojowej Nagrody Nobla.
Zatroskanie o autentyczn? wolno??
Biograf Jana Paw?a II George Weigel zwróci? uwag?, ?e Papie? Polak wielkie zagro?enie dla ludzkiej wolno?ci widzia? w utylitaryzmie, który tak?e dzi? jest w natarciu a prowadzi do dyktatury relatywizmu. ?Nast?puje erozja naszych kultur, naszych spo?eczeństw, naszej polityki i to od nas, uczniów Jana Paw?a II, b?dzie zale?a?o, czy podarujemy Zachodowi nowe narodziny wolno?ci w?a?ciwie poj?tej – wolno?ci czu?ej na prawd?, porz?dek, na dobro? i solidarno??” – mówi? George Weigel.
Konferencja odby?a si? w rocznic? nadania w 2001 roku doktoratu honoris causa Janowi Paw?owi II przez Uniwersytet im. A. Mickiewicza. Organizatorem konferencji by? Wydzia? Historii UAM, a partnerami m.in. Poznańskie Centrum Dziedzictwa oraz Muzeum Archeologiczne ze swym oddzia?em ?Genius Loci”.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.