杏MAP导航

Pawe? Rozwód - Watykan

W ten sposób ks. prof. Kantyka odnosi si? do pytań (Dubiów), które kardyna?owie Brandmüller, Burke, Sandoval Íñiguez, Sarah i Zen Ze-kiun przedstawili Franciszkowi z pro?b? o wyja?nienie niektórych kwestii dotycz?cych interpretacji Objawienia Bo?ego, b?ogos?awieństwa zwi?zków osób tej samej p?ci, synodalno?ci jako konstytutywnego wymiaru Ko?cio?a, ?wi?ceń kap?ańskich kobiet i pokuty jako koniecznego warunku rozgrzeszenia sakramentalnego.

?Z odpowiedzi Papie?a Franciszka na w?tpliwo?ci kilku kardyna?ów niektórzy wybieraj? tylko fragment, w którym Ojciec ?wi?ty poddaje pod dyskusj?, czy mo?liwe jest znalezienie takiej formy pomocy duchowej – tu: b?ogos?awieństwa – dla osób ?yj?cych w innych zwi?zkach ni? ma??eństwo. Przede wszystkim trzeba odczytywa? to zdanie w kontek?cie ca?ej wypowiedzi Franciszka, a zaczyna j? od potwierdzenia rozumienia ma??eństwa w Ko?ciele katolickim jako trwa?ego i nierozerwalnego zwi?zku kobiety i m??czyzny. W kontek?cie bli?szym natomiast mowa jest o znalezieniu formy, która nie przekazywa?aby b??dnej koncepcji ma??eństwa” – zaznacza dziekan Wydzia?u Teologii KUL.

Zaleca jednocze?nie ca?o?ciowe i pog??bione czytanie papieskiej wypowiedzi. Dodaje, ?e w jego ocenie ?adn? miar? nie stanowi ona aprobaty dla wytworzenia formu?y b?ogos?awienia par niesakramentalnych, w tym homoseksualnych, jako ko?cielnego rytu podobnego do liturgicznego b?ogos?awieństwa ma??eństw.

?Klucz do w?a?ciwego odczytania my?li Papie?a tkwi w zrozumieniu s?owa ?b?ogos?awieństwo”. S?dz?, ?e w kontek?cie ca?ej wypowiedzi Franciszka chodzi tu o modlitw? o duchow? pomoc dla osób b?d?cych w innych ni? ma??eństwo zwi?zkach, o dobre ukierunkowanie ?ycia oraz wsparcie na drodze nawrócenia i poszukiwania prawdy. Nie chodzi tu o b?ogos?awieństwo w rozumieniu wyra?enia przyzwolenia na ?ycie niezgodne z nauk? Ko?cio?a, na aprobat? ko?cieln? zwi?zku innego ni? sakramentalne ma??eństwo m??czyzny i kobiety. Ka?dy cz?owiek ma prawo prosi? o modlitw? w swojej intencji. W wypadku osób ?yj?cych w zwi?zkach niesakramentalnych mog?aby ona obejmowa? pro?b? o uzdolnienie do czynienia dobra, mimo sytuacji , w jakiej znajduj? si? dane osoby” – wskazuje ks. prof. Kantyka.

W odpowiedzi na jedno z pytań kardyna?ów, Papie? Franciszek przypomnia?, ?e ?Ko?ció? ma bardzo jasn? koncepcj? ma??eństwa: wy??czny, trwa?y i nierozerwalny zwi?zek mi?dzy m??czyzn? i kobiet?, naturalnie otwarty na rodzenie dzieci. Tylko taki zwi?zek mo?na nazwa? ma??eństwem. Inne formy zwi?zku realizuj? go jedynie ?realizuj? go przynajmniej cz??ciowo i analogicznie” (Amoris laetitia 292), wi?c nie mog? by? ?ci?le nazywane ma??eństwem”.

Zaznaczy?, ?e z tego powodu Ko?ció? unika wszelkiego rodzaju obrz?dów lub sakramentów, które mog?yby zaprzeczy? temu przekonaniu i sugerowa?, ?e uznajemy za ma??eństwo co?, co nim nie jest. ?Dlatego roztropno?? duszpasterska musi w?a?ciwie rozezna?, czy istniej? formy b?ogos?awieństwa, o które prosi jedna lub wi?cej osób, które nie przekazuj? b??dnej koncepcji ma??eństwa” – podkre?li? Papie?.

Ca?a tre?? papieskich odpowiedzi: /pl/papiez/news/2023-10/papiez-odpowiada-na-dubia-pieciu-kardynalow.html