杏MAP导航

?W czerwcu mieli?my nowenn? przed rocznic? wybuchu wojny, a tak?e wiele inicjatyw w diecezjach granicz?cych z Kore? Pó?nocn?. Tam gromadz? si? te? wierni, którzy uszli spod w?adzy re?imu komunistycznego. W pobli?u granicy jest równie? klasztor klauzurowy sióstr wizytek, zbudowany w?a?nie tam, aby modli? si? o pokój i pojednanie. Istnieje wi?c naprawd? ca?y ruch d???cy do pokoju. I wreszcie kard. Andrew Yeom Soo-jung kilka lat temu po?wi?ci? Kore? Pó?nocn? Matce Bo?ej Fatimskiej, na wzór zwierzenia Rosji przez Jana Paw?a II w nadziei, ?e mo?e si? wydarzy? to, co si? sta?o poprzez pierestrojk? w Zwi?zku Radzieckim – mówi papieskiej rozg?o?ni wiceproboszcz katedry w Seulu. […] Naród koreański jest narodem pe?nym ran, ran g??bokich i maj?cych d?ug? histori?. Korea najpierw ?y?a pod re?imem monarchii absolutnej a? do pierwszych lat XX w. Potem rozpocz??a si? okropna okupacja japońska, która trwa?a praktycznie a? do wybuchu bomb atomowych w 1945, co zakończy?o wojn?. W tym momencie Korea mia?a nadziej? rozpocz?? pokojow? przysz?o?? w jedno?ci, lecz zosta?a podzielona z powodu tego, co wydarzy?o si? na szczycie w Ja?cie. Zwyci?skie mocarstwa tej wojny postanowi?y podzieli? kraj, a nast?pnie Pó?noc zaatakowa?a Po?udnie. W ci?gu kilku dni dotarli do Seulu - weszli równie? tutaj, do naszej katedry. Po tym jak, kraj definitywnie zosta? podzielony na dwie cz??ci, niektóre rodziny pozosta?y rozdzielone. Wi?c ojciec móg? by? na po?udniu dla zarobku, a jego rodzina na pó?nocy lub odwrotnie; rodziny ca?kowicie rozdzielone na wiele lat. I tak?e ?ycie polityczne kraju jest zasadniczo zwi?zane z dwoma partiami odró?niaj?cymi si? podej?ciem do Korei Pó?nocnej. […] Wszystko jest wi?c tutaj zwi?zane z podzia?em, Korea wci?? ?yje zimn? wojn?. Ludzie maj? nadziej?, ?e to zostanie przezwyci??one i przyjdzie przysz?o?? pe?na pokoju, harmonii, rozwoju i dobrobytu.“