O. de Lubac pokazuje, jak czerpa? z Tradycji Ko?cio?a

碍辞?肠颈ó?

O. de Lubac pokazuje, jak czerpa? z Tradycji Ko?cio?a

O. Henri de Lubac jest mistrzem, który pokazuje, jak czerpa? z Tradycji Ko?cio?a, znajdowa? w niej moc i ?wiat?o dla rozwi?zywania problemów, które dzi? staj? przed Ko?cio?em – mówi przewodnicz?cy Episkopatu Francji, wyja?niaj?c, dlaczego biskupi tego kraju podj?li decyzj? o rozpocz?ciu procesu beatyfikacyjnego tego wielkiego teologa. Abp ?ric de Moulins-Beaufort podkre?la, ?e ten francuski jezuita rzuci? ?wiat?o na wiele teologicznych kwestii, zakorzeniaj?c je w Tradycji.

Krzysztof Bronk - Watykan

Jak wskaza? przewodnicz?cy Episkopatu Francji w wywiadzie dla telewizji KTO wielki wk?ad kard. de Lubaca to równie? jego refleksja na temat cz?owieka. Wspaniale ukazuje on, ?e cz?owiek zosta? stworzony, aby przekracza? samego siebie, aby nawi?za? relacj? z Kim?, kto jest od niego wi?kszy, i ?e to wszystko jest zapisane w jego naturze. Zapytany, czy do dziedzictwa o. de Lubaca nale?y równie? jego postawa wzgl?dem sankcji, jakie na?o?y? na niego Ko?ció?, abp de Moulins-Beaufort odpowiedzia?:

Abp de Moulins-Beaufort: by? cz?owiekiem wolnym i dlatego pos?usznym

?On sam nie chcia?by, aby w ten sposób o nim mówiono, ?e Ko?ció? na?o?y? na niego sankcje. On zawsze temu zaprzecza?. Wzgl?dem niego zastosowane zosta?y pewne ?rodki ostro?no?ci ze strony jego zakonu, Towarzystwa Jezusowego, z powodu którego wiele wycierpia?. I znosi? to zawsze z wielk? odwag?, a przede wszystkim w wielkim poczuciu wolno?ci. Mo?na mówi? o jego pos?uszeństwie, ale by?o to pos?uszeństwo cz?owieka wolnego. De Lubac na przyk?ad zawsze odmawia?, gdy proszono go, by przeprosi? za to, czego nie powiedzia?. Oczekiwano od niego, ?e wyrzeknie si? pewnych formu?, a on odmawia? uznania, ?e takimi formu?ami si? pos?ugiwa?. A zatem by? to cz?owiek przywi?zany do wolno?ci swego sumienia i s?dz?, ?e jest on pi?knym przyk?adem wolno?ci sumienia cz?owieka, a w szczególno?ci chrze?cijanina, trwaj?c zarazem w jedno?ci Ko?cio?a.“

W wywiadzie dla telewizji KTO przewodnicz?cy Episkopatu Francji mówi? te? o zbli?aj?cych si? ?wiatowych Dniach M?odzie?y w Portugalii. Zapytany, czy spotkania te nadal s? wa?ne dla m?odych katolików, abp de Moulins-Beaufort odpowiedzia?:

Abp de Moulins-Beaufort: m?odzi Francuzi chc? jecha? na ?DM do Lizbony

?My?l?, ?e odpowied? daj? sami m?odzi. W wypadku Francji liczba osób, które zapisa?y si? na ?DM, jest bardzo pokrzepiaj?ca. Jest ich co najmniej 30 tys., a zatem tyle samo co podczas ostatniego europejskiego spotkania w Krakowie. Widzimy wi?c, ?e jest wielkie pragnienie. M?odzi potrzebuj? takich okazji, gdy mog? si? spotka? w sposób wolny, bezinteresowny, radosny, bez ca?ej medialnej inscenizacji, która ma miejsce podczas innych masowych wydarzeń, na przyk?ad sportowych. M?odzi potrzebuj? takich sytuacji, gdy to oni si? spotykaj?. I to w?a?nie b?dzie mia?o miejsce w Lizbonie oraz tydzień wcze?niej w ró?nych diecezjach Portugalii. M?odzi potrzebuj? tego braterstwa. (…) Wszyscy tego do?wiadczyli?my w naszej mniej lub bardziej odleg?ej m?odo?ci, bo ?DM ma ju? pewn? histori?. Widzimy, ?e pod pewnymi wzgl?dami m?odzie? si? nie zmienia. Zobaczymy, co wydarzy si? w Lizbonie i co pozostanie po tym spotkaniu, jakie wyda ono owoce. Ale mamy we Francji naprawd? pi?kn? m?odzie?, która potrafi podejmowa? wspania?e inicjatywy. My?l?, ?e zdo?aj? si? tym podzieli? z innymi, i b?d? te? otwarci na to, co przynosz? m?odzi z innych krajów. Trzeba mie? nadziej?, ?e te dni w Portugalii, a zw?aszcza w Lizbonie b?d? wydawa? owoce przez nast?pne dziesi?ciolecia.“

Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.

Tematy