杏MAP导航

Marek Krzysztofiak SJ – Watykan

Juan Antonio Solinas urodzi? si? 15 lutego 1643 r. w wiosce Oliena na Sardynii. 20 lat pó?niej zosta? jezuit?. Po przyj?ciu ?wi?ceń zosta? wys?any do Ameryki Po?udniowej, na misj? obejmuj?c? tereny dzisiejszego Paragwaju, po?udniowo-wschodni? Boliwi?, pó?nocn? Argentyn?, po?udniow? Brazyli? i Urugwaj.

Pedro Ortiz de Zárate urodzi? si? 29 czerwca 1626 r. w San Salvador de Jujuy (pó?nocno-wschodnia Argentyna). By? ?onaty i mia? dwoje dzieci. Po nag?ej ?mierci ?ony postanowi? zosta? ksi?dzem w diecezji Tucumán. Po przyj?ciu ?wi?ceń w 1657 r. i kilku latach pracy, zosta? mianowany proboszczem w Jujuy.

Jezuici d??yli do powi?zania wiosek Chiquitanii (Boliwia) ze swoimi innymi misjami w regionie. Jeden z nich, Chaco zwany jako ?zielona pustynia”, by? najtrudniejszym wyzwaniem. Cz??? ludno?ci tubylczej stopniowo przekonywa?a si? do misjonarzy, którzy ewangelizowali Indian oraz hiszpańskich kolonizatorów. O. Solinas wyg?asza? kazania i spowiada?. W regionie by?y te? jednak obecne niesprawiedliwo?? i opór, a tak?e zbrojne represje. W sumie, do 1763 r. ?ycie odda?o ponad 20 jezuitów. Beatyfikowany duchowny pozostawa? niestrudzenie w?ród grup tubylczych. Wed?ug ?wiadectwa jednego ze wspó?czesnych, Solinas ?stanowi? pomoc dla biednych, którym dostarcza? ?ywno?ci i odzienia; by? lekarzem dla chorych, o których troszczy? si? z wielk? delikatno?ci?; zapewnia? pomoc we wszystkich niedostatkach cia?a. Dlatego Indianie odnosili si? do niego szacunkiem i serdecznie jak dzieci”.

Kontekstem dzia?alno?ci duchownych by?o rozszerzenie granic hiszpańskiej okupacji terytorium, a co za tym idzie konfliktów mi?dzy ludno?ci? tubylcz? a si?ami hiszpańskimi, które mia?y siedzib? w Salta i Jujuy. Miejscowy Ko?ció? i jezuici wspó?pracowali we wspólnym projekcie misyjnym, tzw. misji Zenta. Ks. de Zárate zorganizowa? wypraw? w 1683 r. Dzi?ki niej chcia? przywróci? pokój mi?dzy skonfliktowanymi grupami tubylczymi, które niszczy?y pogranicza Jujuy oraz by doprowadzi? do pojednania mi?dzy Kreolami i ich s?siadami. W?a?nie podczas tej misji spotka?y si? ?cie?ki Solinasa i de Zarate.

Od pocz?tku misjonarze wiedzieli, ?e czeka ich trudne i niebezpieczne zadanie. Oddanie s?u?yli jednak tubylcom. Do ich zabójstwa dosz?o w pa?dzierniku, gdy wraz z parunastoma tubylcami przebywali w pobli?u kaplicy Matki Bo?ej z Jujuy. W pewnym momencie obleg?a ich grupa pi?ciuset Indian z kilku plemion. Przez kilka dni kap?ani modlili si? i ?yczliwie rozmawiali o sprawach duchowych z napastnikami. 27 pa?dziernika napadli na ca?? grup? i z okrucieństwem ich zamordowali.

Ich beatyfikacja to zaproszenie do ?wi?to?ci bycia uczniami misjonarzami oraz do odnowienia zaanga?owania na rzecz wspólnot tubylczych. ?W naszej diecezji jest sze?? ró?nych grup etnicznych” – mówi bp Luis Antonio Scozzina z diecezji Nueva Orán w pó?nocnej Argentynie, gdzie obaj misjonarze oddali swoje ?ycie.

Podczas Mszy beatyfikacyjnej, kard. Marcello Semeraro, prefekt Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych, zaznaczy?, ?e krew m?czenników jest ziarnem wspó?czesnej wspólnoty wierz?cych. Nawi?zuj?c do m?dro?ci i pogodnego usposobienia b?. Don Pedro, opisa? go jako ?cz?owieka na ka?d? por? roku, ?wiadka Chrystusa w wielu stanach ?ycia”: ?by? dobrym politykiem, dobrym m??em i ojcem, a potem doskona?ym kap?anem, który dobrze zna? Indian i broni? ich, chrzci? i opiekowa? si? nimi jako chrze?cijanami”. Z kolei b?. Juan Antonio da? si? pozna? jako troskliwy opiekun, zaspokajaj?cy duchowe i materialne potrzeby tubylców, a tak?e staraj?cy si? by? duszpasterzem tamtejszych Hiszpanów. Ich ?ycie ?wiadczy o intymnym zwi?zku mi?dzy m?czeństwem, jako efektem autentycznej wiary, a Eucharysti?, jako jej ?ród?em. Wspó?cze?ni chrze?cijanie powinni bra? przyk?ad z przywi?zania do Naj?wi?tszej Ofiary.