Francuski karmelita: ludzie s? zg?odniali Komunii ?w.
Beata Zaj?czkowska – Watykan
Karmelita przywo?uje histori? z w?oskiego szpitala w Prato, gdzie dzi?ki pozwoleniu biskupa, to lekarze walcz?cy z koronawirusem przynosz? swym pacjentom Komuni? ?w., staj?c si? nadzwyczajnymi szafarzami na czas kryzysu. ?Ten gest przypomina o centralnym miejscu Eucharystii w ?yciu Ko?cio?a. Otrzymanie Chleba ?ycia powinno by? mo?liwo?ci? dan? wszystkim wiernym w czasie próby, a nie tylko kap?anom celebruj?cym liturgie, ludzie bardzo cierpi? z powodu tego g?odu” – mówi Radiu Watykańskiemu o. Léthel. Zauwa?a, ?e czas pandemii wzywa biskupów i kap?anów do kreatywno?ci i spojrzenia, jak mo?na lepiej anga?owa? ?wieckich do niesienia Eucharystii.
Francuski karmelita, który jest konsultorem Papieskiej Kongregacji ds. Kanonizacyjnych wskazuje, ?e wiele zmian zwi?zanych z kultem eucharystycznym dokona?o si? w ci?gu wieków dzi?ki ludziom cierpi?cym na ?eucharystyczny g?ód”. W ?redniowieczu Julienne z Cornillon nak?ania?a biskupa Liège do ustanowienia ?wi?ta Naj?wi?tszego Sakramentu (Bo?ego Cia?a), a ?wi?te Katarzyna ze Sieny i Teresa z Lisieux d??y?y do mo?liwo?ci uzyskania codziennej Komunii. O. Léthel przestrzega te? przed u?ywaniem sformu?owania ?post eucharystyczny”, do opisywania rzeczywisto?ci, w której wielu ludzi pozbawionych jest mo?liwo?ci przyst?powania do Komunii. ?Ludziom, którzy g?oduj? nie b?dziemy mówi? o poszczeniu. My?l?, ?e lud Bo?y jest dzi? bardzo zg?odnia?y, w najg??bszym tego s?owa znaczeniu i musimy ten g?ód zaspokoi?” – podkre?la o. Léthel. Jako najprostszy przyk?ad podaje organizowanie w ko?cio?ach nadzwyczajnych godzin udzielania Komunii przy zachowaniu wszelkich zasad sanitarnych.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
