Rzym: O to?samo?ci p?ciowej w pierwszych wiekach chrze?cija¨½stwa
Marek Raczkiewicz ¨C Rzym
Bycie m??czyzn? i kobiet? jest cech? biologiczn?, z któr? jednak w ci?gu wieków i w zale?no?ci od kultury po??czono wiele oczekiwa¨½ spo?ecznych oraz warto?ci symbolicznych. Maj?c na uwadze podej?cie spo?ecze¨½stwa poga¨½skiego i judaizmu do to?samo?ci p?ciowej, poszczególne wyst?pienia ukazywa?y to jak widziano i rozumiano rol? kobiety i m??czyzny w pierwszych wiekach chrze?cija¨½stwa. Postawa Jezusa z Nazaretu w wieku aspektach by?a rewolucyjna. Tak?e ?w. Pawe? z jednej strony podkre?la równo?? m??czyzny i kobiety (por. Ga 3, 28), ale z drugiej sankcjonuje podporz?dkowanie kobiety (por. 1 Tm 2, 8-15) oraz czyni z m??czyzny obraz i chwa?? Boga (por. 1 Kor 11, 1-16), co stoi w sprzeczno?ci z Ksi?g? Rodzaju (por. 1, 27), która przypisuje obu p?ciom godno?? bycia imago Dei, czyli obrazem Boga. W praktyce oznacza?o to wprowadzenie pewnych dzia?a¨½ i instytucji, które podkre?la?y lub prowadzi?y do powstawania nierówno?ci p?ci, np. zwi?zek mi?dzy m?sko?ci? a sprawowaniem w?adzy. Z drugiej strony chrze?cija¨½stwo stan??o w obronie godno?ci i praw kobiety id?c za przyk?adem Jezusa Chrystusa.
Doroczne spotkanie na Instytucie Augustinianum, który w tym roku obchodzi 50-lecie swojej dzia?alno?ci, odby?o si? ju? po raz 47. Zgromadzi?o ono specjalistów z wielu krajów ?wiata, w tym tak?e z Polski.
Dzi?kujemy, ?e przeczyta?a?/e? ten artyku?. Je?li chcesz by? na bie??co zapraszamy do zapisania si? na newsletter klikaj?c tutaj.
