Ангел Господов: Доследните христи?ани сво?ата молитва ?а прават конкретна во ?убовта кон другите
Папата Фра?о ги повика верниците да не го сведуваат односот со Бог на надворешни гестови. Во неделното обра?а?е, за евангелието кога Исус зборува за чистите и нечистите, Светиот Отец потсети дека тоа е тема ко?а им била многу драга на тогашните лу?е. И воглавно е поврзана со почитува?ето на ритуалите и правилата на однесува?е во кои треба да се избегнува секаков контакт со работи или лу?е кои се сметаат за нечисти.
Во контекст на книжниците и фарисеите, кои биле строги почитувачи на тие правила, Исус ги повикува учениците да размислуваат за значе?ето на чистотата и об?асни дека тоа не е поврзано со надворешни ритуали, туку пред се со внатрешните расположени?а, рече Папата.
Исто така, то?, ме?у другото, об?асни дека станува збор за ритуализам ко? не води кон раст во добрината, а понекогаш дури може да доведе до занемарува?е, па дури и до оправдува?е избори и ставови спротивни на милосрдието, што ?а ранува душата и го затвора срцето. А тоа е исто така важно за нас денес.
Не може, на пример, по излегува?е од светата Литурги?а да застанете во дворот на црквата грдо и безмилосно да озборувате секого и за се. Ваквите мрморе?а го уништуваат срцето, ?а уништуваат душата. Не може така. Одиш на света Литурги?а, а на влезот правиш такви работи. Тоа е лошо. Или во молитвата се претставуваш како многу побожен, а дома си ладен и оддалечен од семе?ството или ги запоставуваш постарите родители на кои им е потребна помош и друштво. Тоа е двоен живот. И не може да се прави така, а токму тоа го правеа фарисеите.
То? предупреди дека понекогаш дури и се волонтира и се прават некои филантропски гестови, но одвнатре негуваме омраза кон другите, ги презираме сиромашните и на?малите или се однесуваме нечесно во работата. Тоа го сведува односот со Бога на надворешни гестови, додека внатре остануваме непропустливи на очистувачкото де?ство на неговата благодат, рече Папата, а создадени сме за чистота, нежност и ?убов.
