"Rerum novarum" - µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s soci¨¡l¨¡s m¨¡c¨©bas st¨±rakmens
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Enciklik¨¡ "Rerum novarum" run¨¡ts par darba pasauli, kas ietver gan str¨¡dniekus, gan darba dev¨¥jus. Pirms ?¨© enciklika ieraudz¨©ja dienas gaismu, t¨¡ autors bija public¨¥jis vair¨¡kus dokumentus par soci¨¡lajiem jaut¨¡jumiem, piem¨¥ram, "Quod Apostolici muneris" (1878. gada 28. decembris) - par soci¨¡l¨¡s k¨¡rt¨©bas tiesiskajiem un mor¨¡lajiem pamatiem un soci¨¡lo sl¨¡?u un ??iru past¨¡v¨¥?anu.
?ie un citi dokumenti, kurus Leons XIII sauca par enciklik¨¡m (vi?? uzrakst¨©ja 51 dokumentu) liecin¨¡ja ne tikai par vi?a attieksmi pret soci¨¡lajiem jaut¨¡jumiem, bet ar¨© bru?¨¥ja ce?u noz¨©m¨©g¨¡kajam µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s dokumentam par ?o t¨¥mu - tie?i "Rerum novarum".
Darbs pie enciklikas ilga gandr¨©z gadu, un t¨¡s redi?¨¥?an¨¡ piedal¨©j¨¡s daudzi t¨¡ laika vado?ie teologi un citu zin¨¡t?u speci¨¡listi, akt¨©vi piedaloties ar¨© p¨¡vestam, kur? izr¨¡d¨©ja lielu interesi par darba gaitu un apstiprin¨¡ja tikai tre?o teksta redakciju, un ar¨© tad v¨¥l izdar¨©ja taj¨¡ da?¨¡das piez¨©mes un labojumus. Izsludinot gal¨©go versiju, p¨¡vests Leons XIII v¨¥rsa uzman¨©bu uz t¨¡d¨¡m par¨¡d¨©b¨¡m k¨¡ liel¨¡s p¨¡rmai?as ra?o?anas tehnolo?ij¨¡ (tvaika dzin¨¥ja ievie?anas sekas, ra?o?anas koncentr¨¡cija, fabriku r¨±pniec¨©bas dzim?ana u.c.), algotais darbs, str¨¡dnieku un darba dev¨¥ju ??iras veido?an¨¡s, sal¨©dzino?i nelielas kapit¨¡listu grupas liel¨¡ bag¨¡tin¨¡?an¨¡s apvienojum¨¡ ar v¨¥l liel¨¡ku pla?o darba?au?u masu noplicin¨¡?anu, str¨¡dnieku uztic¨©bas un pa?apzi?as pieaugums un vienlaikus gandr¨©z visp¨¡r¨¥js tradicion¨¡l¨¡s soci¨¡l¨¡s mor¨¡les pan¨©kums.
T¨¡ rezult¨¡t¨¡ rad¨¡s ??iru c¨©?a, pret kuru µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹i - uztic¨©gai tradicion¨¡lajai m¨¡c¨©bai par m¨©lest¨©bu pret Dievu un tuv¨¡ko, ar¨© pret ienaidniekiem - n¨¡c¨¡s iebilst. Sv¨¥tais t¨¥vs, apzinoties visu jaut¨¡juma nopietn¨©bu, piev¨¥rsa uzman¨©bu nepiecie?am¨©bai pie??irt ties¨©bas str¨¡d¨¡jo?aj¨¡m mas¨¡m, uzskatot, ka tas ir veids, k¨¡ nov¨¥rst gan viskras¨¡ko nevienl¨©dz¨©bu un ekspluat¨¡ciju, gan palielin¨¡t darba ra?¨©gumu, jo br¨©vs cilv¨¥ks, kuram pieder savs ¨©pa?ums, str¨¡d¨¡ lab¨¡k un labpr¨¡t¨¡k. P¨¥c p¨¡vesta dom¨¡m, tas ?autu ar¨© nov¨¥rst vai vismaz man¨¡mi samazin¨¡t plaisu starp lielo bag¨¡t¨©bu un v¨¥l liel¨¡ku nabadz¨©bu un postu, kas savuk¨¡rt aptur¨¥tu ??iru c¨©?u.
Enciklik¨¡ p¨¡vests atg¨¡din¨¡ja, ka µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s soci¨¡l¨¡ m¨¡c¨©ba iest¨¡jas pret ??iru c¨©?u, t¨¡ viet¨¡ ierosinot sadarb¨©bu un solidarit¨¡ti sabiedr¨©bas lab¨¡. Vi?? piebilda, ka µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ stingri uzsver darba cie?u, ko sv¨¥t¨©jis pats Kristus - Str¨¡dnieks.
Dokument¨¡ p¨¡vests detaliz¨¥ti uzskait¨©ja valsts un indiv¨©da uzdevumus, stingri uzst¨¡jot uz t¨¡d¨¡m str¨¡d¨¡jo?o ties¨©b¨¡m k¨¡ br¨©vas sv¨¥tdienas un sv¨¥tku dienas, skaidri noteikts darba dienas ilgums, kas b¨±tu diferenc¨¥ts atkar¨©b¨¡ no darba rakstura, vesel¨©bas st¨¡vok?a, dzimuma un vecuma, sievie?u un jaunie?u darba aizsardz¨©ba, k¨¡ ar¨© taisn¨©gs darbs, t.i., pien¨¡c¨©ga iztikas nodro?in¨¡?ana str¨¡d¨¡jo?ajam un vi?a ?imenei. Enciklik¨¡ liela noz¨©me tika pie??irta str¨¡dnieku organiz¨¥?anai arodbiedr¨©b¨¡s, piebilstot, ka kato?u str¨¡dniekiem ir j¨¡b¨±t ties¨©b¨¡m uz sav¨¡m arodbiedr¨©b¨¡m. Vi?? ar¨© iest¨¡j¨¡s par instit¨±ciju izveidi, kas nodro?in¨¡tu darba ?¨¥m¨¥ju un vi?u ?ime?u soci¨¡lo aizsardz¨©bu pret bezdarbu, slim¨©b¨¡m un nelaimes gad¨©jumiem darb¨¡.
Leona XIII dokuments ir ¨©sta soci¨¡l¨¡s m¨¡c¨©bas "Liel¨¡ harta", kam bija iz??iro?a noz¨©me ne tikai µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹i, bet ar¨© visai sabiedr¨©bai. Enciklika "Rerum novarum" veicin¨¡ja, ka daudz¨¡s Eiropas valst¨©s, ¨©pa?i It¨¡lij¨¡ un Be??ij¨¡, bet v¨¥l¨¡k ar¨© Francij¨¡, V¨¡cij¨¡ un cit¨¡s valst¨©s, rad¨¡s krist¨©g¨¡s arodbiedr¨©bas. Kato?u m¨¡c¨©bas ietekm¨¥ 1909. gad¨¡ tika nodibin¨¡ta Starptautisk¨¡ darba organiz¨¡cija. Da?¨¡s valst¨©s, tostarp, Francij¨¡, Be??ij¨¡ un V¨¡cij¨¡ tika izveidotas krist¨©g¨¡s jaunatnes apvien¨©bas. Francij¨¡ 1904. gad¨¡ notika Pirm¨¡ kato?u soci¨¡l¨¡ ned¨¥?a, kuras trad¨©cija ir saglab¨¡jusies l¨©dz m¨±sdien¨¡m. V¨¥l¨¡k l¨©dz¨©gas iniciat¨©vas tika izveidotas ar¨© cit¨¡s valst¨©s, piem¨¥ram, It¨¡lij¨¡, Sp¨¡nij¨¡, Anglij¨¡, Ung¨¡rij¨¡, Polij¨¡, k¨¡ ar¨© ¨¡rpus Eiropas, piem¨¥ram, Lat¨©?amerik¨¡.
"Rerum novarum" noz¨©me un ietekme bija tik liela, ka pag¨¡ja vair¨¡ki gadu desmiti, l¨©dz tika public¨¥ts v¨¥l viens l¨©dz¨©gs µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s dokuments. ?¨© dokumenta public¨¥?anas 40. gadadien¨¡ - 1931. gada 15. maij¨¡ ¨C kl¨¡j¨¡ n¨¡ca otra noz¨©m¨©ga soci¨¡l¨¡ enciklika "Quadragesimo anno". T¨¡s autors ir p¨¡vests Pijs XI (1922-1939). Ja Leons XIII savu dokumentu adres¨¥ja galvenok¨¡rt µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s hierarhijai, tad Pijs XI to adres¨¥ja "visiem pasaules tic¨©gajiem". T¨¡ ir "enciklika par soci¨¡l¨¡s sist¨¥mas atjauno?anu un piel¨¡go?anu Eva??¨¥lija norm¨¡m".
Nepiecie?am¨©ba to izsludin¨¡t izriet¨¥ja gan no main¨©gajiem dz¨©ves apst¨¡k?iem, gan no da?¨¡m interpret¨¡cijas neskaidr¨©b¨¡m, kas gadu gait¨¡ bija radu?¨¡s ap Leona XIII dokumentu, ¨©pa?i attiec¨©b¨¡ uz arodbiedr¨©bu raksturu, darb¨©bas jomu vai to ¨©pa?uma avotiem. Pija XI enciklika b¨±t¨©b¨¡ atk¨¡rtoja "Rerum novarum" ietverto m¨¡c¨©bu par vissvar¨©g¨¡kajiem jaut¨¡jumiem, ta?u t¨¡ piev¨¥rs¨¡s ar¨© da?¨¡m jaun¨¡m t¨¥m¨¡m, kas saist¨©tas ar darba pasauli.
