±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ sap?o par cer¨©bas komunik¨¡ciju un aicina p¨¡rtraukt v¨¡rdu karus
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
V¨¥st¨©jum¨¡ 59. Pasaules soci¨¡lo komunik¨¡ciju dienai p¨¡vests p¨¡rdom¨¡ par komunik¨¡cijas jomas darbinieku c¨¥lo misiju un lielo atbild¨©bu sabiedrisk¨¡s domas veicin¨¡?an¨¡.
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas!
M¨±su laikmet¨¡, ko raksturo dezinform¨¡cija un polariz¨¡cija, un da?i varas centri kontrol¨¥ nebiju?u datu un inform¨¡cijas masu, es v¨¥r?os pie jums, apzinoties, cik svar¨©gs, ?odien vair¨¡k nek¨¡ jebkad agr¨¡k, ir ?urn¨¡listu, inform¨¡cijas izplat¨©t¨¡ju darbs. J¨±su drosm¨©g¨¡ ap?em?an¨¡s ir nepiecie?ama, lai komunik¨¡cijas centr¨¡ liktu person¨©go un kolekt¨©vo atbild¨©bu pret citiem. Dom¨¡jot par Jubileju, ko svinam k¨¡ ?¨¥last¨©bas laiku tik nemier¨©g¨¡ pasaul¨¥, ar savu V¨¥st¨©jumu es v¨¥los j¨±s aicin¨¡t b¨±t par cer¨©bas sludin¨¡t¨¡jiem, s¨¡kot ar sava darba un savas misijas atjauno?anu saska?¨¡ ar Eva??¨¥lija garu.
Komunik¨¡cijas atbru?o?ana
P¨¡r¨¡k bie?i komunik¨¡cija rada nevis cer¨©bu, bet bailes un izmisumu, aizspriedumus un aizvainojumu, fan¨¡tismu, pat naidu. P¨¡r¨¡k bie?i t¨¡ vienk¨¡r?o realit¨¡ti, izraisot instinkt¨©vas reakcijas; lieto v¨¡rdu k¨¡ asmeni; t¨¡ izmanto nepatiesu vai smalki sagroz¨©tu inform¨¡ciju, kas paredz¨¥ta pr¨¡tu sajauk?anai, provoc¨¥?anai un ievaino?anai. Jau vair¨¡kas reizes esmu atk¨¡rtojis nepiecie?am¨©bu «atbru?ot» komunik¨¡ciju, att¨©r¨©t to no agresijas. Realit¨¡tes reduc¨¥?ana uz sauk?iem nekad nenes labus aug?us. M¨¥s visi redzam, k¨¡ ¨C no telev¨©zijas sarunu ?oviem l¨©dz verb¨¡lajiem kariem soci¨¡lajos medijos ¨C domin¨¥ konkurences paradigma, opoz¨©cija, tieksme p¨¥c kundz¨©bas un vald¨©?anas, manipul¨¡cijas ar sabiedrisko domu.
Ir v¨¥l viena satrauco?a par¨¡d¨©ba: to, ko varam defin¨¥t k¨¡ «ieprogramm¨¥tu uzman¨©bas nov¨¥r?anu», izmantojot digit¨¡l¨¡s sist¨¥mas, kuras maina m¨±su uztveri par realit¨¡ti. Gad¨¡s, ka m¨¥s bie?i vien esam liecinieki sava veida intere?u atomiz¨¡cijai, izklied¨¥?anai s¨©kos pilieni?os, kas galu gal¨¡ grauj m¨±su k¨¡ kopienas pamatus, sp¨¥ju sadarboties kop¨¥jam labumam, uzklaus¨©t vienam otru. ??iet, ka «ienaidnieka» identific¨¥?ana, lai verb¨¡li uzbruktu, k?¨±st svar¨©ga, lai var¨¥tu apliecin¨¡t sevi. Un, kad otrs cilv¨¥ks k?¨±st par «ienaidnieku», kad vi?a sejai un cie?ai tiek uzmesta apsmiekla lupata, tiek zaud¨¥ta iesp¨¥ja veicin¨¡t cer¨©bu. K¨¡ m¨¡c¨©ja priesteris Tonino Bello, visi konflikti «sak?ojas seju izbal¨¥?an¨¡». Ta?u m¨¥s nedr¨©kstam pak?auties ?¨¡dai lo?ikai.
Paties¨©b¨¡ cer¨¥t nav nemaz tik vienk¨¡r?i. ?or?s Bernanoss ir teicis, ka «tikai tie, kam ir pieticis drosmes atmest il¨±zijas un melus, kuros vi?i bija atradu?i dro?¨©bu un kurus bija mald¨©gi sajauku?i ar cer¨©bu, var patiesi cer¨¥t. [...] Cer¨©ba ir risks, kas j¨¡uz?emas. Tas ir risks no visiem riskiem». Cer¨©ba ir apsl¨¥pts, neatlaid¨©gs un paciet¨©gs tikums. Tom¨¥r kristie?iem cer¨©ba nav izv¨¥les iesp¨¥ja, bet gan svar¨©gs nosac¨©jums. K¨¡ atg¨¡din¨¡ja Benedikts XVI enciklik¨¡ Spe salvi, cer¨©ba nav pas¨©vs optimisms, bet, glu?i pret¨¥ji, tas ir «performat¨©vs» tikums, sp¨¥j¨©gs izmain¨©t dz¨©vi: «Kam ir cer¨©ba, tas dz¨©vo cit¨¡di, jo vi?am ir dota jauna dz¨©ve» (nr 2).
Ar l¨¥npr¨¡t¨©bu pamatot cer¨©bu, kas ir m¨±sos
Pirmaj¨¡ apustu?a P¨¥tera v¨¥stul¨¥ (3, 15-16) atrodam apbr¨©nojamu sint¨¥zi, kur¨¡ cer¨©ba ir saist¨©ta ar krist¨©go liec¨©bu un komunik¨¡ciju: «Piel¨±dziet Kungu Kristu sav¨¡s sird¨©s, vienm¨¥r gatavi atbild¨¥t ikvienam, kas jums jaut¨¡, k¨¡ds ir iemesls cer¨©bai, kas ir j¨±sos. Tom¨¥r tas j¨¡dara ar l¨¥npr¨¡t¨©bu un cie?u». Es v¨¥l¨¥tos piev¨¥rsties trim b¨±tiskiem v¨¥st¨©jumiem, ko varam smelties no ?iem v¨¡rdiem.
«Piel¨±dziet Kungu sav¨¡s sird¨©s»: kristie?u cer¨©bai ir seja, t¨¡ ir aug?¨¡mc¨¥lu?¨¡ Kunga seja. Vi?a apsol¨©jums vienm¨¥r b¨±t kop¨¡ ar mums caur Sv¨¥t¨¡ Gara d¨¡vanu stiprina m¨±su cer¨©bu pret¨¥ji vis¨¡m cer¨©b¨¡m un pal¨©dz saskat¨©t apsl¨¥pt¨¡s lab¨¡ drupatas pat tad, kad viss ??iet zaud¨¥ts.
Otr¨¡ v¨¥sts m¨±s aicina b¨±t gataviem pamatot cer¨©bu, kas ir m¨±sos. Interesanti, ka apustulis mudina sniegt cer¨©bas pamatojumu «ikvienam, kam j¨±s to l¨±gsiet». Kristie?i nav tie, kas «run¨¡» par Dievu, bet ir tie, kas atspogu?o Vi?a m¨©lest¨©bas skaistumu, jaunu dz¨©ves veidu. T¨¡ ir dz¨©v¨¥ izdz¨©vota m¨©lest¨©ba, kas uzdod jaut¨¡jumu un pieprasa atbildi: k¨¡p¨¥c m¨¥s dz¨©vojam? K¨¡p¨¥c m¨¥s esam?
Visbeidzot, sv¨¥t¨¡ P¨¥tera izteicien¨¡ m¨¥s atrodam tre?o v¨¥st¨©jumu: atbilde uz ?o jaut¨¡jumu ir j¨¡sniedz «ar l¨¥npr¨¡t¨©bu un cie?u». Krist¨©gaj¨¡ komunik¨¡cij¨¡ - bet es teiktu, ka ar¨© komunik¨¡cij¨¡ visp¨¡r - ir j¨¡iek?auj cie?a, l¨¥npr¨¡t¨©ba, paties¨©ba, tuv¨©ba: pie?emt ce?abiedra stilu, sekojot visu laiku liel¨¡kajam komunik¨¡cijas speci¨¡listam - J¨¥zum no N¨¡caretes, kur? ce?¨¡ risin¨¡ja dialogu ar Emausas m¨¡cek?iem, liekot vi?u sird¨©m degt par to, k¨¡ Vi?? interpret¨¥ja notikumus Sv¨¥to Rakstu gaism¨¡.
T¨¡p¨¥c es sap?oju par t¨¡du komunik¨¡ciju, kas sp¨¥j m¨±s padar¨©t par savu br¨¡?u un m¨¡su l¨©dzgaitniekiem, lai ?ajos nemier¨©gajos laikos atdz¨©vin¨¡tu vi?os cer¨©bu. Par komunik¨¡ciju, kas sp¨¥j uzrun¨¡t sirdsi, rais¨©t nevis kaisl¨©gas nosl¨¥gt¨©bas un dusmu reakcijas, bet atkl¨¡t¨©bas un draudz¨©bas attieksmi, kas sp¨¥j piev¨¥rst uzman¨©bu skaistumam un cer¨©bai pat ??ietami bezcer¨©g¨¡kaj¨¡s situ¨¡cij¨¡s, kas sp¨¥j rad¨©t ap?em?anos, emp¨¡tiju, interesi par citiem. Sap?oju par komunik¨¡ciju, kas pal¨©dz mums «atz¨©t katra cilv¨¥ka cie?u un kop¨©gi r¨±p¨¥ties par m¨±su kop¨©gaj¨¡m m¨¡j¨¡m» (Enciklika Dilexit nos, 217).
Es sap?oju par komunik¨¡ciju, kas nep¨¡rdod il¨±zijas vai bailes, bet sp¨¥j dot iemeslu cer¨¥t. M¨¡rtins Luters Kings ir teicis: «Ja es varu k¨¡dam pal¨©dz¨¥t, ja es varu k¨¡du uzmundrin¨¡t ar v¨¡rdu vai dziesmu... tad mana dz¨©ve neb¨±s velt¨©gi nodz¨©vota». Lai to izdar¨©tu, mums ir j¨¡iz¨¡rst¨¥jas no protagonisma un pa?references «slim¨©b¨¡m», j¨¡izvair¨¡s no sarun¨¡m par sevi: labs komunik¨¡cijas speci¨¡lists nodro?ina, ka tie, kas klaus¨¡s, lasa vai skat¨¡s, var iesaist¨©ties, b¨±t tuvi, atkl¨¡t lab¨¡ko da?u no sevis un ar ?o attieksmi iesaist¨©ties st¨¡st¨©taj¨¡. ?¨¡da komunik¨¡cija pal¨©dz mums k?¨±t par «cer¨©bas sv¨¥tce?niekiem», k¨¡ teikts Jubilejas gada moto.
Cer¨¥t kop¨¡
Cer¨©ba vienm¨¥r ir kopienas projekts. Padom¨¡sim par ?¨¥last¨©bas gada v¨¥st¨©juma noz¨©mi: m¨¥s esam aicin¨¡ti visi ¨C patiesi visi! ¨C s¨¡kt no jauna, ?aut Dievam m¨±s pacelt, ?aut Vi?am m¨±s apskaut un apb¨¥rt ar sav¨¡m ?¨¥last¨©b¨¡m. Taj¨¡ atkl¨¡jas gan personisk¨¡, gan kopienas dimensija. M¨¥s kop¨¡ dodamies ce?ojum¨¡, dodamies sv¨¥tce?ojum¨¡ kop¨¡ ar saviem br¨¡?iem un m¨¡s¨¡m, kop¨¡ p¨¡rk¨¡pjam Sv¨¥to durvju slieksni.
Jubilejai ir daudzas noz¨©mes. Padom¨¡sim, piem¨¥ram, par ?¨¥last¨©bas un cer¨©bas v¨¥sti tiem, kas m¨©t cietumos, vai aicin¨¡jumu p¨¥c tuv¨©bas un maiguma pret tiem, kas cie? un ir nostumti mal¨¡. Jubileja mums atg¨¡dina, ka tie, kas str¨¡d¨¡ miera lab¨¡, «tiks saukti par Dieva b¨¥rniem» (Mt 5,9). Un t¨¡p¨¥c t¨¡ paver m¨±s cer¨©bai, t¨¡ par¨¡da mums vajadz¨©bu p¨¥c r¨±p¨©gas, maigas, p¨¡rdom¨¡tas komunik¨¡cijas, kas sp¨¥j nor¨¡d¨©t uz dialoga veidiem. T¨¡p¨¥c es aicinu j¨±s atkl¨¡t un izst¨¡st¨©t daudzos labest¨©bas st¨¡stus, atdarin¨¡t zelta mekl¨¥t¨¡jus, kuri nenogursto?i sij¨¡ smiltis, mekl¨¥jot s¨©ko t¨©rradni. Ir pat¨©kami atrast ?¨©s cer¨©bas s¨¥klas un dar¨©t t¨¡s zin¨¡mas. Pal¨©dziet pasaulei b¨±t dzird¨©g¨¡kai, lai t¨¡ saklaus¨©tu maz¨¡k laim¨©gu cilv¨¥ku saucienus, b¨±t maz¨¡k vienaldz¨©gai, maz¨¡k nosl¨¥gtai. Vienm¨¥r zin¨¡t, k¨¡ atrast lab¨¡ dzirksteles, kas ?auj mums cer¨¥t. ?¨© sazi?a var mums pal¨©dz¨¥t veidot kop¨©bu, likt mums justies maz¨¡k vientu?iem un no jauna atkl¨¡t, cik svar¨©gi iet kop¨¡.
Neaizmirsti sirdi
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, ?emot v¨¥r¨¡ tehnolo?iju reibino?os sasniegumus, es aicinu j¨±s r¨±p¨¥ties par savu sirdi, tas ir, par savu iek?¨¥jo dz¨©vi. Ko tas noz¨©m¨¥? Es jums atst¨¡ju da?as nor¨¡des.
Esiet l¨¥npr¨¡t¨©gi un nekad neaizmirstiet otra cilv¨¥ka seju; uzrun¨¡jiet to sievie?u un v¨©rie?u sirdis, kuru lab¨¡ j¨±s veicat savu darbu. Ne?aujiet, ka j¨±su sazi?u vada instinkt¨©vas reakcijas. Vienm¨¥r s¨¥jiet cer¨©bu, pat ja tas ir gr¨±ti, pat tad, kad tas maks¨¡ ?oti d¨¡rgi, kad ??iet, ka tas nenes aug?us. Centieties veidot komunik¨¡ciju, kas var dzied¨¥t cilv¨¥ces br¨±ces. Dodiet vietu sirds pa?¨¡v¨©bai, kas k¨¡ slaids, iztur¨©gs zieds nepak?aujas dz¨©ves v¨¥tr¨¡m, bet uzplaukst un aug visnegaid¨©t¨¡kaj¨¡s viet¨¡s: cer¨©b¨¡ m¨¡t¨¥m, kuras katru dienu l¨±dzas, lai vi?u b¨¥rni atgrieztos no konflikta zon¨¡m; cer¨©b¨¡ t¨¥viem, kuri imigr¨¥, uz?emoties t¨±ksto?iem risku un p¨¡rdz¨©vojumu, lai mekl¨¥tu lab¨¡ku n¨¡kotni; cer¨©b¨¡ b¨¥rniem, kuri sp¨¥j sp¨¥l¨¥ties, smaid¨©t un tic¨¥t dz¨©vei pat starp kara atst¨¡tajiem gruve?iem vai nabadz¨©gaj¨¡s favelu ¾±±ð±ô¨¡²õ.
Esiet t¨¡das komunik¨¡cijas speci¨¡listi, kas izplata nevis naidu, bet veido r¨±pju kult¨±ru, ce?ot tiltus un ??¨¥rsojot m¨±su laikmeta redzam¨¡s un neredzam¨¡s sienas. St¨¡stiet cer¨©bas caurstr¨¡votus st¨¡stus, r¨±p¨¥jieties par m¨±su kop¨©go likteni un kop¨¡ rakst¨©t m¨±su n¨¡kotnes v¨¥sturi! To j¨±s varat ar Dieva ?¨¥last¨©bu, ko Jubileja pal¨©dz mums sa?emt p¨¡rpiln¨©b¨¡. Par to es l¨±dzos un dodu savu sv¨¥t¨©bu katram no jums un sv¨¥t¨©ju j¨±su darbu, v¨¥st¨©jum¨¡ Pasaules soci¨¡lo komunik¨¡ciju dienai raksta p¨¡vests Francisks.
