±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ Romas k¨±rijai: run¨¡t par citiem tikai labu, nevis sliktu
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
"Mekl¨¥jot p¨¡rdomu t¨¥mu, kas atbilstu Romas k¨±rijai, ?ogad esmu izv¨¥l¨¥jies aspektu, kas, manupr¨¡t, labi iederas Iemieso?an¨¡s nosl¨¥pum¨¡. Es izv¨¥l¨¥jos t¨¥mu: run¨¡t labu un nerun¨¡t sliktu par citiem. ?is jaut¨¡jums skar m¨±s visus ¨C b¨©skapus, priesterus, konsekr¨¥tos, lajus ¨C un attiec¨©b¨¡ uz to m¨¥s visi esam vienl¨©dz¨©gi, jo visi esam cilv¨¥ki," sac¨©ja p¨¡vests.
Francisks skaidroja, ka run¨¡t labu un nerun¨¡t sliktu, ir ±è²¹³ú±ð³¾¨©²ú²¹²õ izpausme, un tie?i pazem¨©ba ir b¨±tiska Iemieso?an¨¡s nosl¨¥puma iez¨©me. µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ dz¨©vo priec¨©g¨¡ un br¨¡l¨©g¨¡ harmonij¨¡ t¨¡d¨¡ m¨¥r¨¡, k¨¡d¨¡ t¨¡s locek?i iet ±è²¹³ú±ð³¾¨©²ú²¹²õ ce?u.
V¨¥stul¨¥ romie?iem sv¨¥tais P¨¡vils mudina: "Sv¨¥t¨©jiet, bet nel¨¡diet" (Rom 12,14). ?os v¨¡rdus varam interpret¨¥t ?¨¡d¨¡ veid¨¡: "Run¨¡jiet labu un nerun¨¡jiet sliktu" par citiem, m¨±su gad¨©jum¨¡ par cilv¨¥kiem, kas str¨¡d¨¡ ar mums biroj¨¡, par priek?niekiem, par kol¨¥?iem, par visiem," uzsv¨¥ra Francisks.
Pazem¨©bas ce??: sevis aps¨±dz¨¥?ana
T¨¡pat k¨¡ pirms 20 gadiem Buenosairesas diec¨¥zes san¨¡ksmes dal¨©bniekus, t¨¡ ar¨© ?odien p¨¡vests aicina visus tic¨©gos veikt ±è²¹³ú±ð³¾¨©²ú²¹²õ ce?u, praktiz¨¥t sevis aps¨±dz¨¥?anu, saska?¨¡ ar seno gar¨©go skolot¨¡ju, ¨©pa?i Doroteja no Gazas, m¨¡c¨©bu. "J¨¡, tie?i no Gazas, vietas, kas tagad ir sinon¨©ms n¨¡vei un izn¨©c¨©bai, bet kas ir sena pils¨¥ta, kur kristiet¨©bas pirmajos gadsimtos uzplauka klosterdz¨©ve, d¨¡v¨¡jot µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹i daudzus sv¨¥tos. Dorotejs bija viens no tiem. ?odien vi?a skol¨¡ ar¨© m¨¥s varam m¨¡c¨©ties pazem¨©bu, sevis aps¨±dz¨¥?anu, lai nerun¨¡tu sliktu par savu tuv¨¡ko," Romas k¨±rijas darbiniekiem teica Sv¨¥tais t¨¥vs.
Uzrun¨¡ Francisks nor¨¡d¨©ja, ka sevis aps¨±dz¨¥?ana ir pamatnost¨¡ja, kur¨¡ pie?emam l¨¥mumu pateikt "n¨¥" individu¨¡lismam un "j¨¡" kopienai. Tie, kuri praktiz¨¥ ?o tikumu, k?¨±st br¨©vi no aizdom¨¡m un neuztic¨©bas un atst¨¡j vietu Dieva darb¨©bai.
K¨¡ds ir ?¨© gar¨©g¨¡ stila pamats? T¨¡ ir iek?¨¥ja pazem¨©ba. Pazem¨©ga sirds pazemojas, t¨¡pat k¨¡ J¨¥zus, kuru ?aj¨¡s dien¨¡s kontempl¨¥sim sil¨©tes priek?¨¡.
Ko Dievs dara, redzot ?aunuma nospiesto cilv¨¥ci? Vai Vi?? iest¨¡jas ar savu taisn¨©bu un nes nosod¨©jumu no aug?as? Tie?i t¨¡ Vi?u gaid¨©ja pravie?i l¨©dz pat J¨¡nim Krist¨©t¨¡jam. Bet Dievs ir Dievs, Vi?a domas nav m¨±su domas, Vi?a ce?i nav m¨±su ce?i (Is 55,8). Vi?a sv¨¥tums ir dievi??s, un t¨¡p¨¥c mums tas nereti ??iet paradoks¨¡ls. Visaugstais sevi pazemina, k?¨±st mazs k¨¡ sinepju graudi??. Neredzams. Vi?? uz?emas uz sevis lielo, nepanesamo pasaules gr¨¥ka masu.
?ai Dieva kust¨©bai atbilst cilv¨¥ka sevis aps¨±dz¨¥?ana. T¨¡ ir ne tikai mor¨¡la, bet ar¨© ³Ù±ð´Ç±ô´Ç²µ¨¡±ô²¹ r¨©c¨©ba; t¨¡ ir Dieva d¨¡vana, Sv¨¥t¨¡ Gara darbs, un m¨±su zi?¨¡ ir at?aut, padar¨©t Dieva kust¨©bu par savu, uz?emt Vi?u, k¨¡ to dar¨©ja Jaunava Marija.
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, V¨¡rda iemieso?an¨¡s ²Ô´Ç²õ±ô¨¥±è³Ü³¾²õ atkl¨¡j, ka Dievs m¨±s nav nol¨¡d¨¥jis, bet gan ²õ±¹¨¥³Ù¨©Âá¾±²õ, ka Vi?¨¡ nav atrieb¨©bas, bet tikai un vienm¨¥r sv¨¥t¨©ba. Sv¨¥tais P¨¡vils V¨¥stul¨¥ efezie?iem raksta: "Lai slav¨¥ts Dievs, m¨±su Kunga J¨¥zus Kristus T¨¥vs, kas m¨±s Krist¨± ²õ±¹¨¥³Ù¨©Âá¾±²õ vis¨¡d¨¡ gar¨©g¨¡ sv¨¥t¨©b¨¡ debes¨©s" (1,3).
L¨±k, tas ir m¨±su lab¨¡s runas pamats: m¨¥s esam ²õ±¹¨¥³Ù¨©³Ù¾± un k¨¡ t¨¡di m¨¥s varam ²õ±¹¨¥³Ù¨©³Ù citus.
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ skaidroja, ka mums j¨¡b¨±t iegremd¨¥tiem ?aj¨¡ nosl¨¥pum¨¡, pret¨¥j¨¡ gad¨©jum¨¡ risk¨¥jam k?¨±t par sausiem kan¨¡liem, kas vairs nesatur nevienu ¨±dens pilienu. Un darbs biroj¨¡ bie?i vien var likties neaugl¨©gs un ilgtermi?¨¡ varam izdegt, ja neuzl¨¡d¨¥sim sevi ar pastor¨¡lo kalpojumu, sirsn¨©giem tik?an¨¡s br¨©?iem, draudz¨©g¨¡m attiec¨©b¨¡m. T¨¡p¨¥c katru gadu mums j¨¡veic gar¨©gie vingrin¨¡jumi, lai iegremd¨¥tos Dieva ?¨¥last¨©b¨¡. ?aujiet sevi "pies¨±cin¨¡t" Sv¨¥taj¨¡ Gar¨¡, kur¨¡ katrs no mums ir v¨¥lams un m¨©l¨¥ts "no pa?a s¨¡kuma". Ja m¨±su sirds ir iegrimusi ?aj¨¡ sv¨¥t¨©b¨¡, m¨¥s varam ²õ±¹¨¥³Ù¨©³Ù citus, pat tos, kuri mums ??iet nesimp¨¡tiski, kuri pret mums ir iztur¨¥ju?ies slikti.
Sv¨¥t¨©bas nes¨¥ji
M¨¡sas un br¨¡?i, raugoties uz Jaunavu Mariju, µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s t¨¥lu un paraugu, p¨¡rdom¨¡sim darb¨©bas run¨¡t labu eklezi¨¡lo dimensiju. Bazn¨©c¨¡, kas ir Dieva sv¨¥t¨©bas z¨©me un instruments cilv¨¥cei, m¨¥s visi esam aicin¨¡ti k?¨±t par sv¨¥t¨©bas nes¨¥jiem.
Iedom¨¡simies Bazn¨©cu k¨¡ lielu upi, kas sazarojas t¨±ksto?os maz¨¡k¨¡s up¨¥s un strautos ¨C l¨©dz¨©gi k¨¡ Amazones basein¨¡ ¨C, lai ap¨±de?otu visu pasauli ar Dieva sv¨¥t¨©bu, kas izpl¨±st no Kristus Lieldienu nosl¨¥puma.
Iemieso?an¨¡s nosl¨¥pum¨¡ Dievs katru cilv¨¥ku, kas ien¨¡k ?aj¨¡ pasaul¨¥, sv¨¥t¨© nevis ar dekr¨¥tu, bet caur J¨¥zus miesu, sv¨¥to J¨¥ru, kas dzimis no ²õ±¹¨¥³Ù¨©³Ù¨¡s Marijas (Sv. Anselms, 52. spredi?is).
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atzina, ka vi?am pat¨©k dom¨¡t par Romas k¨±riju k¨¡ par lielu darbn¨©cu, kur¨¡ ir daudz da?¨¡du funkciju, bet t¨¡s visas darbojas vienam un tam pa?am m¨¥r?im: run¨¡t labu, izplat¨©t Dieva un M¨¡tes µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s sv¨¥t¨©bu vis¨¡ pasaul¨¥.
Es dom¨¡ju ¨©pa?i par "minutanta" (ier¨¥d?a) apsl¨¥pto darbu, kur? biroj¨¡ raksta v¨¥stuli, lai slimais, m¨¡te, t¨¥vs, ieslodz¨©tais, vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥ks, b¨¥rns var¨¥tu sa?emt p¨¡vesta sv¨¥t¨©bu un l¨±g?anu. Un kas tas ir? Vai tas nav sv¨¥t¨©bas nes¨¥js? Man st¨¡st¨©ja, ka k¨¡ds priesteris, kur? pirms daudziem gadiem str¨¡d¨¡ja Valsts sekretari¨¡t¨¡, uz sava biroja durv¨©m bija uzlicis z¨©m¨©ti ar uzrakstu: "Mans darbs ir pazem¨©gs, pazemots, pazemojo?s". Tas, protams, ir p¨¡r¨¡k negat¨©vs redz¨¥jums, bet taj¨¡ ir kaut kas re¨¡ls un kaut kas ar¨© labs. Es teiktu, ka tas pau? K¨±rijas darba stilu, kas b¨±tu j¨¡saprot pozit¨©v¨¡ noz¨©m¨¥: pazem¨©ba k¨¡ veids, k¨¡ run¨¡t labu.
D¨¡rgie draugi, ir labi dom¨¡t, ka ar savu ikdienas darbu, ¨©pa?i ar apsl¨¥pt¨¡ko, katrs no mums var dot savu ieguld¨©jumu Dieva sv¨¥t¨©bas ne?an¨¡ pasaulei. Ta?u mums ir j¨¡b¨±t konsekventiem ?aj¨¡ jaut¨¡jum¨¡: m¨¥s nevaram rakst¨©t sv¨¥t¨©bas un p¨¥c tam run¨¡t sliktu par savu br¨¡li vai m¨¡su. T¨¡p¨¥c es nov¨¥lu, lai Kungs, kas dzimis m¨±su d¨¥? pazem¨©b¨¡, pal¨©dz mums vienm¨¥r b¨±t v¨©rie?iem un sieviet¨¥m, kas run¨¡ labu. Visiem priec¨©gus Ziemassv¨¥tkus!
