±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ: apciemot senioru noz¨©m¨¥ satikt J¨¥zu
Silvija Krivte?a ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ Leons XIV mudina visus labas gribas cilv¨¥kus veikt ?elsird¨©bas darbu, apmekl¨¥jot vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥kus, kurus m¨±sdienu sabiedr¨©ba bie?i m¨¥dz "atstumt" un "aizmirst". "Sv¨¥t¨©gs, kas nav zaud¨¥jis cer¨©bu" ¨C ?ie v¨¡rdi no S¨©raha gr¨¡matas ir Pasaules vecvec¨¡ku un senioru dienas moto. Romas b¨©skaps nor¨¡da, ka vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥ka apciemo?ana ir veids, k¨¡ satikt J¨¥zu, kur? m¨±s atbr¨©vo no vienaldz¨©bas un vientul¨©bas.
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas!
Jubileja, ko ?obr¨©d svinam, pal¨©dz mums atkl¨¡t, ka cer¨©ba vienm¨¥r ir prieka avots jebkur¨¡ vecum¨¡. Kad to nor¨±da ilga m¨±?a uguns, tad t¨¡ k?¨±st par sv¨¥tlaimes avotu.
Sv¨¥tie Raksti min vair¨¡kus gad¨©jumus ar v¨©rie?iem un sieviet¨¥m, kas jau bija veci un kurus Kungs iesaist¨©ja sav¨¡ pest¨©?anas pl¨¡n¨¡. Padom¨¡sim par ?brahamu un S¨¡ru, kuri, b¨±dami sirm¨¡ vecum¨¡, joproj¨¡m netic Dieva v¨¡rdam, kas vi?iem apsol¨©ja d¨¥lu. Neiesp¨¥jam¨©ba ie?emt b¨¥rnu, ??iet, bija aiz¨¥nojusi vi?u cer¨©bu uz n¨¡kotni.
Zaharija reakcija uz J¨¡?a Krist¨©t¨¡ja dzim?anas pazi?ojumu ir l¨©dz¨©ga: "K¨¡ es to varu zin¨¡t? Es esmu vecs, un mana sieva gados" (Lk 1,18). Vecums, neaugl¨©ba un dz¨©ves noriets, ??iet, apdz¨¥? ?o cilv¨¥ku dz¨©v¨©bas un augl¨©bas cer¨©bu. Un pat jaut¨¡jums, ko Nikod¨¥ms uzdod J¨¥zum, kad Skolot¨¡js run¨¡ ar vi?u par "jaunu piedzim?anu", ??iet t¨©ri retorisks: "K¨¡ cilv¨¥ks var no jauna piedzimt, kad vi?? ir vecs? Vai vi?? var otrreiz ieiet savas m¨¡tes mies¨¡s un piedzimt?" (J? 3, 4). Tom¨¥r katru reizi, saskaroties ar ??ietami ac¨©mredzamu atbildi, Kungs p¨¡rsteidz savus sarunu biedrus ar gl¨¡bjo?u iejauk?anos
Vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥ki - cer¨©bas z¨©mes
B¨©bel¨¥ Dievs atk¨¡rtoti par¨¡da savu apredz¨©bu, piev¨¥r?oties veciem cilv¨¥kiem. Tas notika ne tikai ar ?brah¨¡mu, S¨¡ru, Zahariju un Elizabeti, bet ar¨© ar Mozu, kur? asto?desmit gadu vecum¨¡ tika aicin¨¡ts atbr¨©vot savu tautu (sal. Izc 7,7). Ar ?¨©m izv¨¥l¨¥m Dievs mums m¨¡ca, ka Vi?a ac¨©s vecums ir sv¨¥t¨©bas un ?¨¥last¨©bas laiks, un ka veci cilv¨¥ki Vi?am ir pirmie cer¨©bas liecinieki. "Kas ir ?is vecumdienu laiks?" - jaut¨¡ sv¨¥tais August¨©ns. Dievs atbild: "Lai tavs sp¨¥ks patiesi z¨±d, lai mans sp¨¥ks paliktu tev¨© un tu var¨¥tu teikt kop¨¡ ar apustuli: "Kad esmu v¨¡j?, tad esmu stiprs"" (Psalmu skaidrojumi, 70, 11). Tas, ka m¨±sdien¨¡s pieaug vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥ku skaits, mums k?¨±st par laika z¨©mi. M¨¥s esam aicin¨¡ti to saskat¨©t, lai sp¨¥tu pareizi las¨©t v¨¥sturi, kur¨¡ dz¨©vojam.
µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s un pasaules dz¨©vi paties¨©b¨¡ var saprast tikai caur paaud?u mai?u, un, pie?emot vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥ku, m¨¥s saprotam, ka v¨¥sture nebeidzas tagadn¨¥, t¨¡ neizs¨©kst p¨¡rsteidz¨©g¨¡s tik?an¨¡s reiz¨¥s un sadrumstalot¨¡s attiec¨©b¨¡s, bet gan virz¨¡s uz n¨¡kotni. Rad¨©?anas gr¨¡mat¨¡ atrodam aizkustino?u epizodi par sv¨¥t¨©bu, ko gados vecais J¨¥kabs deva saviem mazb¨¥rniem, J¨¡zepa d¨¥liem. Vi?a v¨¡rdi mudina vi?us ar cer¨©bu raudz¨©ties n¨¡kotn¨¥, t¨¡pat k¨¡ Dieva apsol¨©jumu laik¨¡ (sal. Rad 48,8-20). Ja ir taisn¨©ba, ka vecu cilv¨¥ku trauslums prasa jaunu ener?iju, tad taisn¨©ba ir ar¨© t¨¡, ka jaunie?u pieredzes tr¨±kums prasa vecu cilv¨¥ku liec¨©bu, lai gudri pl¨¡notu n¨¡kotni. Cik bie?i m¨±su vecvec¨¡ki mums bija tic¨©bas un dievbij¨©bas, pilsonisk¨¡s tikum¨©bas un soci¨¡l¨¡s ap?em?an¨¡s, atmi?as un neatlaid¨©bas piem¨¥rs p¨¡rbaud¨©jumos! M¨¥s nekad nesp¨¥sim atbild¨¥t ar pietiekamu pateic¨©bu par ?o skaisto mantojumu, ko vi?i mums atst¨¡ja ar cer¨©bu un m¨©lest¨©bu.
Cer¨©bas z¨©mes vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥kiem
Jubilejas gads B¨©bel¨¥ ir simboliz¨¥jis atbr¨©vo?anas laiku: vergi tika atbr¨©voti, par¨¡di tika atlaisti, zeme tika atdota to s¨¡kotn¨¥jiem ¨©pa?niekiem. Tas bija Dieva iecer¨¥t¨¡s sabiedrisk¨¡s k¨¡rt¨©bas atjauno?anas laiks, kur¨¡ tika dziedin¨¡ta gadu gait¨¡ uzkr¨¡t¨¡ nevienl¨©dz¨©ba un apspie?ana. J¨¥zus atjauno ?os atbr¨©vo?anas notikumus, kad N¨¡caretes sinagog¨¡ pasludina Labo v¨¥sti nabagiem, redzes atgrie?anu aklajiem, ieslodz¨©to atbr¨©vo?anu un apspiesto atbr¨©vo?anu (sal. Lk 4,16-21).
Raugoties uz vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥kiem no Jubilejas perspekt¨©vas, ar¨© m¨¥s esam aicin¨¡ti kop¨¡ ar vi?iem piedz¨©vot atbr¨©vo?anos, ¨©pa?i no vientul¨©bas un pamest¨©bas. ?is gads ir piem¨¥rots br¨©dis, lai to ¨©stenotu. Dieva uztic¨©ba saviem apsol¨©jumiem m¨¡ca mums, ka vecum¨¡ varam piedz¨©vot sv¨¥t¨©bu un patiesu eva??¨¥lisku prieku, kas prasa no mums nojaukt vienaldz¨©bas sienas, kur¨¡s bie?i tiek iesl¨¥gti veci cilv¨¥ki. M¨±su sabiedr¨©bas visos platuma gr¨¡dos p¨¡r¨¡k bie?i pierod pie t¨¡, ka tik svar¨©ga un bag¨¡ta to sast¨¡vda?a tiek atstumta un aizmirsta.
Saskaroties ar ?¨¡du situ¨¡ciju, ir nepiecie?ama attieksmes mai?a, kas par¨¡d¨©tu visas µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s atbild¨©bas uz?em?anos. Katra draudze, apvien¨©ba un eklezi¨¡l¨¡ grupa ir aicin¨¡ta akt¨©vi piedal¨©ties pateic¨©bas un r¨±pju "revol¨±cij¨¡", kas j¨¡pan¨¡k, bie?i apmekl¨¥jot vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥kus, veidojot atbalsta un l¨±g?anu t¨©klus par vi?iem un kop¨¡ ar vi?iem, k¨¡ ar¨© veidojot attiec¨©bas, kas var sniegt cer¨©bu un cie?u tiem, kas j¨±tas aizmirsti. Krist¨©g¨¡ cer¨©ba vienm¨¥r mudina m¨±s uzdr¨©kst¨¥ties vair¨¡k, dom¨¡t pla?¨¡k un neapmierin¨¡ties ar status quo st¨¡vokli. ?aj¨¡ gad¨©jum¨¡ esam aicin¨¡ti veikt p¨¡rmai?as, kas atjaunos cie?u un m¨©lest¨©bu pret vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥kiem.
?¨© iemesla d¨¥? p¨¡vests Francisks v¨¥l¨¥j¨¡s, lai Pasaules vecvec¨¡ku un senioru diena tiktu atz¨©m¨¥ta galvenok¨¡rt k¨¡ tik?an¨¡s ar vientu?iem cilv¨¥kiem. Un t¨¡ pa?a iemesla d¨¥? tika nolemts, ka tie, kuri ?ogad nevar veikt sv¨¥tce?ojumu uz Romu, var "sa?emt Jubilejas atlaidas, ja vi?i dodas apciemot vientu?us vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥kus, [...] veicot sv¨¥tce?ojumu, t¨¡ teikt, pie Kristus, kas ir kl¨¡teso?s vi?os" (Apustulisk¨¡ Penitenci¨¡rija, Jubilejas atlaidu pie??ir?anas normas, III). Vec¨¡ka gadag¨¡juma cilv¨¥ka apciemo?ana ir veids, k¨¡ satikt J¨¥zu, kur? m¨±s atbr¨©vo no vienaldz¨©bas un vientul¨©bas.
Vecumdien¨¡s m¨¥s varam saglab¨¡t cer¨©bu
S¨©raha gr¨¡mat¨¡ teikts, ka sv¨¥t¨©gi ir tie, kas nav zaud¨¥ju?i cer¨©bu (sal. 14,2), nor¨¡dot, ka m¨±su dz¨©v¨¥s ¨C ¨©pa?i, ja t¨¡s ir garas ¨C var b¨±t daudz iemeslu atskat¨©ties atpaka?, nevis uz priek?u. Tom¨¥r, k¨¡ rakst¨©ja p¨¡vests Francisks savas p¨¥d¨¥j¨¡s hospitaliz¨¡cijas laik¨¡, "m¨±su ?erme?i ir v¨¡ji, bet pat tad nekas nevar mums liegt m¨©l¨¥t, l¨±gties, atdot sevi, tic¨¥t, b¨±t viens otram par spo?¨¡m cer¨©bas z¨©m¨¥m" (Angelus, 2025. gada 16. marts). Mums ir br¨©v¨©ba, ko nek¨¡das gr¨±t¨©bas nevar mums at?emt: br¨©v¨©ba m¨©l¨¥t un l¨±gties. M¨¥s visi, vienm¨¥r, varam m¨©l¨¥t un l¨±gties.
M¨©lest¨©ba, ko j¨±tam pret saviem m¨©?ajiem ¨C dz¨©vesbiedru, ar kuru esam pavad¨©ju?i lielu da?u savas dz¨©ves, b¨¥rniem, mazb¨¥rniem, kas padara m¨±su dienas gai?¨¡kas, ¨C neizz¨±d, kad m¨±su sp¨¥ki z¨±d. Patie?¨¡m, bie?i vien tie?i vi?u pie?er?an¨¡s atmodina m¨±su ener?iju, sniedzot mums cer¨©bu un mierin¨¡jumu.
?¨©s m¨©lest¨©bas vitalit¨¡tes paz¨©mes, kas sak?ojas pa?¨¡ Diev¨¡, dod mums drosmi un atg¨¡dina, ka "lai gan m¨±su ¨¡r¨¥j¨¡ daba sadilst, m¨±su iek?¨¥j¨¡ daba dienu no dienas atjaunojas" (2 Kor 4,16). T¨¡p¨¥c sav¨¡ dz¨©v¨¥, ¨©pa?i vecumdien¨¡s, neatlaid¨©gi pa?ausimies uz Kungu. Atjaunosimies katru dienu, tiekoties ar Vi?u l¨±g?an¨¡ un Sv¨¥taj¨¡ Mis¨¥. Ar m¨©lest¨©bu nodosim t¨¡l¨¡k tic¨©bu, ko esam izdz¨©voju?i tik daudzus gadus sav¨¡s ?imen¨¥s un ikdienas saskarsm¨¥s. Vienm¨¥r slav¨¥sim Dievu par Vi?a labest¨©bu, stiprin¨¡sim vienot¨©bu ar saviem m¨©?ajiem un atv¨¥rsim savas sirdis tiem, kas ir t¨¡lu, ¨©pa?i tiem, kuri dz¨©vo tr¨±kum¨¡. B¨±sim cer¨©bas z¨©mes katr¨¡ vecum¨¡!
³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ, 2025. gada 26. j¨±nijs
LEONS PP. XIV
