Leons XIV kardin¨¡lam Saram: atdz¨©vini cer¨©bu uz Dieva apsol¨©jumu piepild¨©?anos
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Sv¨¥t¨¡ Anna - J¨¥zus vecm¨¡mi?a laik¨¡ no 1623. l¨©dz 1625. gadam Sentana d'Or¨¥ par¨¡d¨©j¨¡s Ivonam Nikolazi?am, breto?u zemniekam. Vi?a par¨¡d¨©ja tam vietu, kur bija apglab¨¡ta vi?as statuja, un pav¨¥l¨¥ja atjaunot kapelu, kas tur atrad¨¡s t¨±ksto? gadus iepriek?, jo, k¨¡ vi?a teica, "Dievs v¨¥las, lai vi?a tur tiktu godin¨¡ta". Anna ir galven¨¡ breto?u debes¨©g¨¡ aizbildne, un Sentana d'Or¨¥ bazilika ir vissvar¨©g¨¡k¨¡ sv¨¥tn¨©ca ?aj¨¡ Francijas zieme?rietumu re?ion¨¡.
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ Leons XIV lat¨©?u valod¨¡ rakst¨©t¨¡ v¨¥stul¨¥ nor¨¡da uz ?¨©s sv¨¥tn¨©cas v¨¥sturi, atg¨¡dinot, ka Dievs atkl¨¡j Debesu valst¨©bas nosl¨¥pumus pa?iem maz¨¡kajiem. T¨¡p¨¥c ar¨© sv¨¥t¨¡ Anna, Vissv¨¥t¨¡k¨¡s Jaunavas Marijas m¨¡te, par¨¡d¨©j¨¡s k¨¡dam nabadz¨©gam zemniekam, lai veicin¨¡tu viet¨¥jo iedz¨©vot¨¡ju tic¨©bas atdzim?anu.
Romas b¨©skaps atg¨¡dina, ka sv¨¥tn¨©ca, kas uzcelta par¨¡d¨©?an¨¡s viet¨¡, ir k?uvusi par sv¨¥tce?ojumu m¨¥r?i. 1996. gad¨¡ to apmekl¨¥ja sv¨¥tais J¨¡nis P¨¡vils II. Rakstot par misiju, k¨¡da uztic¨¥ta kardin¨¡lam S¨¡ra, p¨¡vests slav¨¥ vi?a dievbij¨©bu, zin¨¡?anas un apustulisko dedz¨©bu, un apstiprina, ka iec¨¥lis vi?u par savu ¨©pa?o s¨±tni svin¨©b¨¡s, kas Sentana d'Or¨¥ sv¨¥tn¨©c¨¡ notiks 24. un 25. j¨±lij¨¡, lai svin¨¥tu litur?iju un sniegtu gar¨©ga iedro?in¨¡juma v¨¡rdus tic¨©gajiem.
"Mudiniet visus, kas piedal¨©sies ?aj¨¡ pas¨¡kum¨¡, ar atjaunotu sp¨¥ku un dedz¨©bu stiprin¨¡t cer¨©bu uz Dieva apsol¨©jumu piepild¨©?anos un lai caur ?o jubileju vi?i sa?emtu bag¨¡t¨©gus gar¨©gus labumus un Dieva ?¨¥last¨©bas, kas neap?aub¨¡mi vi?iem pal¨©dz¨¥s ikdienas centienos," v¨¥stul¨¥ raksta Leons XIV.
Lai gan ori?in¨¡l¨¡ sv¨¥t¨¡s Annas statuja pazuda Fran?u revol¨±cijas laik¨¡, tom¨¥r sv¨¥tn¨©ca, kas uzcelta p¨¥c J¨¥zus vecm¨¡mi?as l¨±guma, nav zaud¨¥jusi savu noz¨©m¨©go lomu. T¨¡ sav¨¡ zi?¨¡ ir ?imeniska sv¨¥tn¨©ca, jo atkl¨¡j J¨¥zus saknes. ?eit tiek godin¨¡ti Vissv¨¥t¨¡k¨¡s Jaunavas Marijas vec¨¡ki Anna un Joahims, k¨¡ ar¨© apokrifos min¨¥tie Annas vec¨¡ki Emerentiana un Stolanus.
Laul¨¡ti p¨¡ri, kuriem gr¨±ti tikt pie b¨¥rni?a, dodas sv¨¥tce?ojum¨¡ pie sv¨¥t¨¡s Annas. P¨¥c b¨¥rna piedzim?anas vi?i atgrie?as sv¨¥tn¨©c¨¡ un atst¨¡j z¨©dai?a ze?¨©ti k¨¡ pateic¨©bas z¨©mi. Pirmie, kas pieredz¨¥ja ?o ?¨¥last¨©bu, bija Ivons Nikolazi?s un vi?a sieva D?ijemeta, kuri par¨¡d¨©?an¨¡s laik¨¡ bija bez b¨¥rniem un v¨¥l¨¡k vi?iem piedzima ?etri b¨¥rni. K¨¡ saka Kenijs, kur? str¨¡d¨¡ sv¨¥tn¨©c¨¡, ?odien sv¨¥t¨¡ Anna saskaras ar jaunu izaicin¨¡jumu: "K¨¡ m¨¡te un vecm¨¡mi?a vi?a mudina sievietes nebaid¨©ties b¨±t m¨¡t¨¥m. Pasaul¨¥, kur¨¡ tiek veicin¨¡ta n¨¡ve, sv¨¥t¨¡ Anna ir dz¨©v¨©bas nes¨¥ja."
