P¨¡vesta pirm¨¡ visp¨¡r¨¥j¨¡ audience: Dieva v¨¡rds ir tik d¨¡sns k¨¡ saule
Silvija Krivte?a ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
P¨¡vesta Leona XIV kateh¨¥zes pilnais teksts:
«D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, esmu priec¨©gs tikties ar jums man¨¡ pirmaj¨¡ visp¨¡r¨¥j¨¡ audienc¨¥. ?odien es turpin¨¡?u p¨¡vesta Franciska aizs¨¡kto Jubilejas kateh¨¥?u ciklu par t¨¥mu "J¨¥zus Kristus ¨C m¨±su cer¨©ba".
?odien turpin¨¡sim p¨¡rdom¨¡t J¨¥zus l¨©dz¨©bas, kas pal¨©dz mums stiprin¨¡t cer¨©bu, jo t¨¡s par¨¡da, k¨¡ Dievs darbojas v¨¥stur¨¥. ?odien es v¨¥los apst¨¡ties pie k¨¡das ¨©pa?as l¨©dz¨©bas, kas ir sava veida ievads cit¨¡m l¨©dz¨©b¨¡m. Es run¨¡ju par s¨¥j¨¥ja l¨©dz¨©bu (sal Mt 13, 1-17). ?aj¨¡ st¨¡st¨¡ m¨¥s varam atkl¨¡t J¨¥zus komunik¨¡cijas veidu, kas mums var iem¨¡c¨©t Eva??¨¥lija pasludin¨¡?anu m¨±sdien¨¡s.
Katra l¨©dz¨©ba ir st¨¡sts, kas ?emts no ikdienas dz¨©ves, tom¨¥r t¨¡ v¨¥las mums pateikt kaut ko vair¨¡k, nor¨¡d¨©t uz t¨¡s dzi?¨¡ko j¨¥gu. L¨©dz¨©ba rada m¨±sos jaut¨¡jumus, t¨¡ mudina m¨±s neapst¨¡ties pie ??ietam¨©bas. St¨¡st¨©tas l¨©dz¨©bas vai pied¨¡v¨¡ta t¨¥la priek?¨¡ m¨¥s varam sev jaut¨¡t: kur es esmu ?aj¨¡ st¨¡st¨¡? Ko ?is t¨¥ls saka par manu dz¨©vi? Paties¨©b¨¡ v¨¡rds "l¨©dz¨©ba" n¨¡k no grie?u darb¨©bas v¨¡rda paraballein, kas noz¨©m¨¥ mest priek?¨¡. L¨©dz¨©ba met priek?¨¡ v¨¡rdu, kas mani provoc¨¥ un liek uzdot sev jaut¨¡jumus.
L¨©dz¨©ba par s¨¥j¨¥ju run¨¡ par Dieva v¨¡rda dinamiku un t¨¡ rad¨©taj¨¡m sek¨¡m. Paties¨©b¨¡ katrs Eva??¨¥lija v¨¡rds ir k¨¡ s¨¥kla, kas tiek iemesta m¨±su dz¨©ves augsn¨¥. J¨¥zus daudzas reizes izmanto s¨¥klas t¨¥lu, tikai ar da?¨¡d¨¡m noz¨©m¨¥m. Mateja eva??¨¥lija 13. noda?¨¡ l¨©dz¨©ba par s¨¥j¨¥ju ievada virkni citu nelielu l¨©dz¨©bu, no kur¨¡m da?as run¨¡ par to, kas notiek zem¨¥, piem¨¥ram, par kvie?iem un nez¨¡l¨¥m, sinepju s¨¥klu, t¨©rum¨¡ apsl¨¥ptu d¨¡rgumu. Kas tad ir ?¨© zeme? T¨¡ ir m¨±su sirds, bet t¨¡ ir ar¨© pasaule, kopiena, µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹. Paties¨©b¨¡ Dieva v¨¡rds dara augl¨©gu ikvienu realit¨¡ti.
S¨¡kum¨¡ redzam J¨¥zu, kur? iziet no m¨¡jas, un ?au?u p¨±li, kas pulc¨¥jas ap Vi?u (sal Mt 13, 1). Vi?a v¨¡rds fascin¨¥ un intri?¨¥. Protams, cilv¨¥ki atrodas visda?¨¡d¨¡kaj¨¡s dz¨©ves situ¨¡cij¨¡s. J¨¥zus v¨¡rds ir dom¨¡ts ikvienam, bet katr¨¡ cilv¨¥k¨¡ tas darbojas at??ir¨©g¨¡ veid¨¡. ?is konteksts ?auj mums lab¨¡k izprast l¨©dz¨©bas noz¨©mi.
K¨¡ds savdab¨©gs s¨¥j¨¥js iziet s¨¥t, bet nemaz neuztraucas par to, kur s¨¥kla nokr¨©t. Vi?? met s¨¥klas pat tur, kur t¨¡s, visticam¨¡k, nenes¨©s aug?us: uz ce?a, starp akme?iem, kr¨±mu biezokn¨©. ?¨¡da attieksme klaus¨©t¨¡ju p¨¡rsteidz un liek jaut¨¡t: k¨¡p¨¥c t¨¡?
M¨¥s esam pieradu?i apr¨¥?in¨¡t lietas, un da?k¨¡rt tas ir ar¨© nepiecie?ams, bet tas neattiecas uz m¨©lest¨©bu! Tas, k¨¡ ?is "iz??¨¥rd¨©gais" s¨¥j¨¥js s¨¥j s¨¥klas, ir priek?stats tam, k¨¡ Dievs m¨±s m¨©l. Taisn¨©ba, ka s¨¥klas liktenis ir atkar¨©gs ar¨© no t¨¡, k¨¡d¨¡ augsn¨¥ t¨¡ iekr¨©t, un no situ¨¡cijas, k¨¡d¨¡ t¨¡ atrodas, ta?u ?aj¨¡ l¨©dz¨©b¨¡ J¨¥zus mums saka, ka Dievs sava v¨¡rda s¨¥klu met visda?¨¡d¨¡k¨¡s augsn¨¥s, tas ir, jebkur¨¡ m¨±su dz¨©ves situ¨¡cij¨¡: da?reiz m¨¥s esam pavir?i un izklaid¨©gi, da?reiz ?aujamies entuziasmam, da?reiz m¨±s nom¨¡c dz¨©ves r¨±pes, bet ir ar¨© br¨©?i, kad esam gatavi un pretimn¨¡ko?i. Dievs ir p¨¡rliecin¨¡ts, ka agri vai v¨¥lu s¨¥kla uzd¨©gs. Vi?? m¨±s m¨©l ?¨¡di: Vi?? negaida, kad m¨¥s k?¨±sim par vislab¨¡ko augsni, Vi?? vienm¨¥r d¨¡sni dod mums Savu v¨¡rdu. Redzot, ka Vi?? mums uzticas, iesp¨¥jams, ka m¨±sos dzims v¨¥lme b¨±t lab¨¡kai augsnei. T¨¡ ir cer¨©ba, kas balst¨¡s uz Dieva d¨¡snuma un ?¨¥lsird¨©bas klints.
St¨¡stot par to, k¨¡ s¨¥kla nes aug?us, J¨¥zus run¨¡ ar¨© par savu dz¨©vi. J¨¥zus ir V¨¡rds, Vi?? ir S¨¥kla. Un s¨¥klai, lai t¨¡ nestu aug?us, ir j¨¡nomirst. T¨¡tad, ?¨© l¨©dz¨©ba mums st¨¡sta par to, ka Dievs ir gatavs "iz??¨¥rd¨¥t" sevi m¨±su lab¨¡ un ka J¨¥zus ir gatavs mirt, lai p¨¡rveidotu m¨±su dz¨©vi.
Man pr¨¡t¨¡ n¨¡k Van Goga skaist¨¡ glezna S¨¥j¨¥js saulriet¨¡. ?is s¨¥j¨¥ja t¨¥ls svelmain¨¡s saules fon¨¡ run¨¡ par zemnieka darbu. Mani p¨¡rsteidz tas, ka aiz s¨¥j¨¥ja Van Gogs ir att¨¥lojis jau nogatavoju?os kvie?us. Man ??iet, ka tas ir cer¨©bas t¨¥ls: t¨¡ vai cit¨¡di, s¨¥kla ir nesusi aug?us. M¨¥s nezin¨¡m, k¨¡ tie?i, bet t¨¡ tas ir. Tom¨¥r ainas centr¨¡ nav pats s¨¥j¨¥js, kur? st¨¡v mal¨¡, bet vis¨¡ glezn¨¡ domin¨¥ saules t¨¥ls, iesp¨¥jams, lai atg¨¡din¨¡tu, ka Dievs ir tas, kas virza v¨¥sturi, pat ja reiz¨¥m ??iet, ka Vi?? nav kl¨¡teso?s, ka ir t¨¡lu. Ta?u t¨¡ ir saule, kas sasilda zemes augsni un liek s¨¥klai uzd¨©gt.
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, k¨¡d¨¡ dz¨©ves situ¨¡cij¨¡ m¨±s ?odien sasniedz Dieva v¨¡rds? L¨±gsim no Kunga ?¨¥last¨©bu sp¨¥t vienm¨¥r pie?emt ?o s¨¥klu, kas ir Vi?a v¨¡rds. Un, ja apzin¨¡mies, ka neesam augl¨©ga augsne, nezaud¨¥sim drosmi, bet l¨±gsim Vi?u, lai turpina darboties m¨±sos un padara m¨±s par lab¨¡ku augsni.»
