Mise par p¨¥d¨¥j¨¡ gada laik¨¡ miru?ajiem kardin¨¡liem un b¨©skapiem
J¨¡nis Evertovskis ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
¡°J¨¥zu, piemini mani, kad Tu n¨¡ksi sav¨¡ valst¨©b¨¡¡± (Lk 23:42). ?ie ir p¨¥d¨¥jie v¨¡rdi, ko Kungam adres¨¥ja viens no diviem laup¨©t¨¡jiem, kas bija kop¨¡ ar J¨¥zu piesists pie krusta. Tos nesaka k¨¡ds m¨¡ceklis, kas Vi?am sekoja pa Galilejas ce?iem un dal¨©j¨¡s ar Vi?u maiz¨¥ P¨¥d¨¥jo Vakari?u laik¨¡. Cilv¨¥ks, kas v¨¥r?as pie Kunga, ir likump¨¡rk¨¡p¨¥js. Tas, kur? satiek Vi?u tikai dz¨©ves beig¨¡s; tas, kura v¨¡rdu m¨¥s nezin¨¡m ¨C sac¨©ja p¨¡vests sav¨¡ hom¨©lij¨¡.
Tom¨¥r ?¨© sve?inieka p¨¥d¨¥jie elpas vilcieni, Eva??¨¥lij¨¡ k?¨±st par paties¨©bas pilnu dialogu. Kam¨¥r J¨¥zus ir ¡°pieskait¨©ts ?aundariem¡± (Is 53, 12), k¨¡ pravietoja Isajs, atskan negaid¨©ta balss, kas saka: ¡°M¨¥s sa?emam to, ko esam peln¨©ju?i par saviem darbiem; turpret¨© Vi?? neko ?aunu nav dar¨©jis¡± (Lk 23, 41). T¨¡ tas patie?¨¡m ir. ?is noties¨¡tais cilv¨¥ks p¨¡rst¨¡v m¨±s visus; m¨¥s varam aizvietot vi?a v¨¡rdu ar sav¨¥jo. Un, pats galvenais, m¨¥s varam padar¨©t vi?a l¨±gumu par sav¨¥jo: ¡°J¨¥zu, piemini mani¡±.
Romas b¨©skaps aicin¨¡ja tic¨©gos p¨¡rdom¨¡t, ko noz¨©m¨¥ piemin¨¥t jeb atcer¨¥ties. Tas noz¨©m¨¥ atkal piev¨¥rst savai sirdij, atgriezt sird¨©. ?is v¨©rs, b¨±dams krust¨¡ sists kop¨¡ ar J¨¥zu, p¨¡rv¨¥r? savas briesm¨©g¨¡s s¨¡pes l¨±g?an¨¡: ¡°Paturi mani sav¨¡ sird¨©, J¨¥zu!¡±. Vi?? to l¨±dz nevis moko?¨¡, zaud¨¥t¨¡ja bals¨©, bet gan cer¨©bas piln¨¡ ton¨©. Tas ir viss, ko v¨¥las noziedznieks, kur? mirst k¨¡ p¨¥d¨¥j¨¡s stundas m¨¡ceklis: vi?? mekl¨¥ viesm¨©l¨©gu sirdi. Tas ir viss, kas vi?am ir svar¨©gi, tagad, kad vi?? atrodas kails n¨¡ves priek?¨¡. Un Kungs uzklausa gr¨¥cinieka l¨±g?anu l¨©dz galam, k¨¡ vienm¨¥r. S¨¡pju caururbta, Kristus sirds atveras, lai gl¨¡btu pasauli. J¨¥zus mirst kop¨¡ ar mums, jo Vi?? mirst par mums.
Krust¨¡ sist¨¡ vain¨©g¨¡ saucienam atbild krust¨¡ sistais nevain¨©gais: ¡°Patiesi es tev saku: ?odien tu b¨±si ar mani parad¨©z¨¥¡± (Lk 23, 43). Br¨©d¨©, kad cilv¨¥ka dz¨©ve izdziest, Dieva m¨©lest¨©ba atbr¨©vo vi?u no n¨¡ves. Noties¨¡tais tiek izpirkts; sve?inieks k?¨±st par biedru; ¨©sa tik?an¨¡s pie krusta turpin¨¡sies m¨±?¨©g¨¡ miera valst¨©b¨¡.
?aj¨¡ kontekst¨¡ Sv¨¥tais t¨¥vs aicin¨¡ja visus tic¨©gos padom¨¡t: K¨¡ es tiekos ar J¨¥zu? Vai dr¨©z¨¡k: k¨¡ es ?auju J¨¥zum mani satikt? Vai es to ?auju vai iesl¨¥dzos sav¨¡ egoism¨¡, s¨¡p¨¥s, pa?pietiekam¨©b¨¡? Vai es j¨±tos gr¨¥cinieks un ?auju Kungam iziet man pret¨© vai j¨±tos taisn¨©gs un saku: Tu neesi man vajadz¨©gs. Ej t¨¡l¨¡k?
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ nor¨¡d¨©ja, ka J¨¥zus atceras tos, kas l¨©dz¨¡s Vi?am ir piesisti krust¨¡. Vi?a r¨±pes l¨©dz pat p¨¥d¨¥jam elpas vilcienam liek mums aizdom¨¡ties. M¨¥s varam da?¨¡di piemin¨¥t cilv¨¥kus un lietas. Cilv¨¥ks var piemin¨¥t p¨¡ridar¨©jumus, atcer¨¥ties neizdar¨©to, atcer¨¥ties draugus un pretiniekus. K¨¡ m¨¥s paturam cilv¨¥kus sav¨¡ sird¨©? ¨C jaut¨¡ja Sv¨¥tais t¨¥vs. K¨¡ m¨¥s pieminam tos, ko satiekam savas dz¨©ves l¨©klo?os?
Hom¨©lijas nosl¨¥gum¨¡ Francisks atg¨¡din¨¡ja, ka visu laiku cilv¨¥ki var cer¨¥t uz pest¨©?anu, jo Kungs ir l¨©dzj¨±t¨©gs tiesnesis un bag¨¡ts ?¨¥lsird¨©b¨¡. Vi?? aicin¨¡ja ar ?¨¡du tic¨©bu l¨±gties ar¨© par p¨¥d¨¥j¨¡ gada laik¨¡ m¨±?¨©b¨¡ aizg¨¡ju?ajiem kardin¨¡liem un b¨©skapiem. Vi?i m¨©l¨¥ja Bazn¨©cu; katrs sav¨¡ veid¨¡, bet visi m¨©l¨¥ja Bazn¨©cu. L¨±gsimies, lai vi?i uz m¨±?iem baud¨©tu sv¨¥to kl¨¡tb¨±tni ¨C mudin¨¡ja p¨¡vests, aicinot kl¨¡teso?os tr¨©s reizes atk¨¡rtot: ¡°J¨¥zu, piemini mani!¡±
