Sinode liecina par µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s gatav¨©bu ieklaus¨©ties Sv¨¥t¨¡ Gara bals¨©
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Uzrun¨¡ Sv¨¥tais t¨¥vs paskaidroja, cik svar¨©ga ir to cilv¨¥ku akt¨©va l¨©dzdal¨©ba, kuri nav b¨©skapi. Vi?? br¨©din¨¡ja, ka nedr¨©kst nost¨¡d¨©t µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s hierarhiju pret krist¨©gajiem lajiem. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ nor¨¡d¨©ja uz Sv¨¥t¨¡ Gara lomu Sinodes apspried¨¥s un µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s misijas darb¨¡. Vi?? atg¨¡din¨¡ja par otrdienas vakar¨¡ notiku?¨¡ gandar¨©?anas dievkalpojuma dai?run¨©bu, uzsverot, ka pazem¨©ba ir Sv¨¥t¨¡ Gara d¨¡vana, un µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹i, kurai vienm¨¥r vajadz¨©gas reformas, j¨¡b¨±t atv¨¥rtai Gara iedvesm¨¡m.
Francisks atg¨¡din¨¡ja Vatik¨¡na II koncila m¨¡c¨©bu par Bazn¨©cu un t¨¡s attiec¨©bu b¨±t¨©bu. Vi?? nor¨¡d¨©ja, ka pa?reiz¨¥j¨¡ Sinodes sesija ori?in¨¡l¨¡ veid¨¡ atspogu?o ?o Dieva tautas "staig¨¡?anu kop¨¡". Sv¨¥tais t¨¥vs atsauc¨¡s uz gandr¨©z se?desmit gadu pieredzi, ko guvusi B¨©skapu sinode. Vi?? skaidroja, ka sv¨¥tais P¨¡vils VI ?o notikumu izveidoja k¨¡ procesu. T¨¡ gait¨¡ µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ m¨¡c¨¡s lab¨¡k iepaz¨©t sevi un noteikt pastor¨¡l¨¡s darb¨©bas formas, kas ir vispiem¨¥rot¨¡k¨¡s Kunga uztic¨¥tajai misijai. "?is m¨¡c¨©?an¨¡s process ietver ar¨© priesteru, ¨©pa?i b¨©skapu, kalpojuma veidus," - sac¨©ja p¨¡vests.
Francisks paskaidroja, ka, uzaicinot daudzus krist¨©gos lajus, konsekr¨¥t¨¡s personas, diakonus un priesterus par pilnties¨©giem ?¨©s asamblejas locek?iem, vi?? to ir dar¨©jis "saska?¨¡ ar Vatik¨¡na II koncil¨¡ pausto izpratni par b¨©skapa kalpojuma ¨©steno?anu: b¨©skaps, kas ir konkr¨¥t¨¡s µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s vienot¨©bas princips un redzamais pamats, nevar izdz¨©vot savu kalpojumu cit¨¡di k¨¡ tikai Dieva taut¨¡, kop¨¡ ar Dieva tautu, b¨±dams Dieva tautas vid¨± un sekojot tai Dieva tautas da?ai, kas vi?am ir uztic¨¥ta. ?ai iek?aujo?ajai b¨©skapa kalpojuma izpratnei ir nepiecie?ama izpausme un atz¨©?ana, vienlaikus izvairoties no div¨¡m briesm¨¡m: pirm¨¡ ir abstrakcija, kas aizmirst vietu un attiec¨©bu augl¨©go konkr¨¥t¨©bu un katras personas v¨¥rt¨©bu; otr¨¡s briesmas ir sadraudz¨©bas izjauk?ana, nost¨¡dot hierarhiju pret krist¨©gajem lajiem," - sac¨©ja Sv¨¥tais t¨¥vs, piebilstot, ka pa?reiz¨¥j¨¡s sinod¨¡l¨¡s asamblejas sast¨¡vs pau? t¨¡du b¨©skapa kalpojuma ¨©steno?anas veidu, kas ir saska?¨¡ ar dz¨©vo µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s Trad¨©ciju un Vatik¨¡na II koncila m¨¡c¨©bu. "Pest¨©?anas pasludin¨¡jumam ir vajadz¨©gs ikviens cilv¨¥ks, un ikvienam ir j¨¡b¨±t uzklaus¨©tam," - uzsv¨¥ra Francisks.
Sv¨¥tais t¨¥vs nor¨¡d¨©ja, ka tas, ka B¨©skapu sinodes asamblej¨¡ piedal¨¡s cilv¨¥ki, kas nav b¨©skapi, nemazina ne asamblejas "hierarhisko" dimensiju, ne ar¨© atsevi??u b¨©skapu un B¨©skapu kol¨¥?ijas autorit¨¡ti. "Dr¨©z¨¡k t¨¡ nor¨¡da uz formu, k¨¡dai j¨¡b¨±t b¨©skapa varas ¨©steno?anai Bazn¨©c¨¡, kas apzin¨¡s, ka t¨¡ ir sinod¨¡la. Attiec¨©bas ar Kristu un starp visiem Krist¨± - tiem, kas ir, un tiem, kas v¨¥l nav, bet kurus T¨¥vs gaida - iemieso µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s b¨±t¨©bu un veido t¨¡s formu visos laikos," - teica p¨¡vests.
Francisks nor¨¡d¨©ja uz nepiecie?am¨©bu noteikt da?¨¡das "kole?i¨¡l¨¡s" un "sinod¨¡l¨¡s" b¨©skapa kalpojuma formas, "vienm¨¥r respekt¨¥jot tic¨©bas depoz¨©tu un dz¨©vo Trad¨©ciju, vienm¨¥r atbildot uz to, ko Gars prasa no Bazn¨©c¨¡m ?aj¨¡ konkr¨¥taj¨¡ laik¨¡ un da?¨¡dos kontekstos, kuros t¨¡s dz¨©vo".
"M¨±su pulc¨¥?an¨¡s ?eit, Romas b¨©skapa, b¨©skapu, kas p¨¡rst¨¡v B¨©skapu konferences vis¨¡ pasaul¨¥, laic¨©go v¨©rie?u un sievie?u, konsekr¨¥to personu, diakonu un priesteru, sinod¨¡l¨¡ procesa liecinieku kop¨¡ ar br¨¡l¨©gajiem deleg¨¡tiem - ir spo?a z¨©me, kas apliecina µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s gatav¨©bu ieklaus¨©ties Sv¨¥t¨¡ Gara bals¨©," - sac¨©ja p¨¡vests, mudinot kl¨¡teso?os atbild¨¥t uz jaut¨¡jumu, "k¨¡ b¨±t mision¨¡rai, sinod¨¡lai un ?¨¥lsird¨©gai µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹i." Uzrunas nosl¨¥gum¨¡ Romas b¨©skaps nov¨¥l¨¥ja Sinodes dal¨©bniekiem b¨±t atv¨¥rtiem Sv¨¥tajam Garam - "m¨±su nemain¨©gajam vadonim, m¨±su mierin¨¡jumam".
