±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ tiekas ar pasionistu kongreg¨¡cijas ?ener¨¡lkapitula dal¨©bniekiem
Inese ?teinerte - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Uzrun¨¡ pasionistiem, p¨¡vests atg¨¡din¨¡ja, ka visiem, nevienu neizsl¨¥dzot, ir nepiecie?ama Eva??¨¥lija gaisma. Neatsakoties no ierastaj¨¡m pastor¨¡l¨¡s darb¨©bas metod¨¥m, vi?? aicin¨¡ja mekl¨¥t ar¨© jaunus veidus un rad¨©t jaunas iesp¨¥jas, lai atvieglotu tik?anos ar cilv¨¥kiem un tik?anos ar Kungu, kur? nevienu nepamet, bet v¨¥las, lai visi cilv¨¥ki tiktu atpest¨©ti un iepaz¨©tu paties¨©bu. T¨¡p¨¥c Francisks aicin¨¡ja iziet pasaules iel¨¡s un laukumos, un priec¨©gi liecin¨¡t par savu tic¨©bu. Tom¨¥r, ?¨¡da izie?ana var b¨±t efekt¨©va tikai tad, ja t¨¡ izriet¨¥s no m¨©lest¨©bas piln¨©bas uz Dievu un cilv¨¥ci. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ nor¨¡d¨©ja uz kontemplat¨©v¨¡s dz¨©ves noz¨©mi un attiec¨©bu ar br¨¡?iem veido?anas nepiecie?am¨©bu kopien¨¡. ¡°Jums ir bag¨¡ta kontemplat¨©v¨¡s dz¨©ves trad¨©cija,¡± sac¨©ja Sv¨¥tais t¨¥vs pasionistiem, ¡°un tas ir veids, lai ietu kop¨¡, g¨±stot Kunga kl¨¡tb¨±tnes pieredzi j¨±su vid¨±¡±.
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ piemin¨¥ja pasionistu kongreg¨¡cijas dibin¨¡t¨¡ju, sv¨¥to P¨¡vilu no Krusta ¨C vienu no XVIII gadsimta iev¨¥rojam¨¡kajiem misti?iem. ¡°Vi?? at??¨©r¨¡s ar intu¨©ciju, ka J¨¥zus n¨¡ve uz krusta ir Dieva m¨©lest¨©bas augst¨¡k¨¡ izpausme. Tas ir dievi??¨¡s m¨©lest¨©bas br¨©numu br¨©nums, durvis, pa kur¨¡m ien¨¡kt l¨±g?anas un vienot¨©bas intimit¨¡t¨¥ ar Vi?u, skola, kur¨¡ m¨¡c¨©ties visus tikumus, ener?ija, kas dara sp¨¥j¨©gus p¨¡rvar¨¥t jebk¨¡das s¨¡pes,¡± teica Francisks. Vi?? atz¨©m¨¥ja, ka taj¨¡ pa?¨¡ laik¨¡ sv¨¥to P¨¡vilu no Krusta m¨¡ca raizes, ka cilv¨¥ce piln¨©b¨¡ neapzin¨¡s ?o lielo m¨©lest¨©bu. ¡°Dieva m¨©lest¨©ba netiek paz¨©ta, netiek nov¨¥rt¨¥ta,¡± teica sv¨¥tais. T¨¡p¨¥c vi?? nol¨¥ma sapulcin¨¡t biedrus, kuri, t¨¡pat k¨¡ vi??, bija iegrimu?i ?¨©s m¨©lest¨©bas kontempl¨¡cij¨¡ un b¨±tu gatavi to sludin¨¡t.
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ pauda gandar¨©jumu, ka ar ?¨©s harizm¨¡tisk¨¡s pieder¨©bas prieku un sp¨¥ku pasionisti prot sludin¨¡t Aug?¨¡mc¨¥lu?¨¡ J¨¥zus kl¨¡tb¨±tni ar¨© m¨±su dien¨¡s. ¡°M¨¥s paz¨©stam nabadz¨©bas, karu, rad¨©bas s¨¡pju un perverso dinamismu pla?umus, kas nes ??el?anos starp cilv¨¥kiem un v¨¡j¨¡ko cilv¨¥ku atstum?anu,¡± teica Francisks. Vi?? aicin¨¡ja reli?iskos dar¨©t visu iesp¨¥jamo, lai ?o br¨¡?u s¨¡pes nepaliktu bez iev¨¥r¨©bas, nepazaud¨¥tu savu j¨¥gu, jo j¨¥gu s¨¡p¨¥m pie??¨©ra cieto?ais un krust¨¡ sistais Kristus, m¨©lest¨©b¨¡ izdz¨©vojot un m¨©lest¨©bai upur¨¥jot katru sev cirsto br¨±ci.
Uzrun¨¡ pasionistiem, p¨¡vests apl¨±koja ar¨© cer¨©bas tikumu. Ar¨© cer¨©bai ir ier¨¡d¨©ta ¨©pa?a vieta kongreg¨¡cijas harizm¨¡. Cer¨©bas teolo?isk¨¡ j¨¥ga sl¨¥pjas Kristus n¨¡v¨¥ un aug?¨¡mcel?an¨¡s nosl¨¥pum¨¡. Asinis un ¨±dens, kas izriet no Vi?a sirds, nor¨¡da, ka aiz n¨¡ves turpin¨¡s dz¨©v¨©ba, m¨©lest¨©ba tiek izlieta p¨¡r cilv¨¥ci caur Sv¨¥t¨¡ Gara d¨¡vanu. ¡°Ja cilv¨¥k¨¡ nekas nesp¨¥j nosl¨¡p¨¥t sp¨¥ju m¨©l¨¥t, tad nekas nav zaud¨¥ts, visam ir sava j¨¥ga un v¨¥rt¨©ba, viss ir atpest¨©ts. Uz ?¨©s tic¨©bas p¨¡rliec¨©bas balst¨¡s cer¨©ba,¡± teica p¨¡vests.
Sv¨¥tais t¨¥vs aicin¨¡ja pasionistus iedvesmoties no Jaunavas Marijas g¨¡d¨©bas, kura steidz¨¡s pie m¨¡s¨©cas Elizabetes, lai vi?ai pal¨©dz¨¥tu. Savu reli?isko pieder¨©bu un misiju kongreg¨¡cijas locek?i izdz¨©vo p¨¥c Marijas piem¨¥ra Kalv¨¡rij¨¡, kura atrad¨¡s krusta pak¨¡j¨¥, uz kura mira vi?as D¨¥ls. Sv¨¥tais J¨¡nis P¨¡vils II to nosauca par visdzi?¨¡ko Marijas kenozi. Francisks pamudin¨¡ja pasionistus raudz¨©ties uz Mariju ar apzi?u par to, cik neatliekami ir sludin¨¡t pest¨©?anas v¨¥sti.