±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ Istiklalas mo?ej¨¡: aicin¨¡jums uz vienot¨©bu
Inese ?teinerte - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
¡°Tas liecina, ka ?¨©s n¨¡cijas v¨¥stur¨¥ un kult¨±r¨¡ mo?eja, t¨¡pat k¨¡ citas kulta vietas, veido telpu dialogam, savstarp¨¥jam respektam, harmoniskai sadz¨©vei starp reli?ij¨¡m un cit¨¡m gar¨©gaj¨¡m izpausm¨¥m,¡± atz¨©m¨¥ja p¨¡vests. Vi?? apliecin¨¡ja, ka t¨¡ ir ¡°liela d¨¡vana, kuru indon¨¥zie?i ir aicin¨¡ti kopt ik dienas, lai reli?isk¨¡ pieredze b¨±tu atbalsta punkts br¨¡l¨©gai un mierpilnai sabiedr¨©bai un nekad nekalpotu par aizv¨¥rt¨©bas un sadursmju iemeslu.¡±
Francisks piemin¨¥ja pazemes tune?a izb¨±vi, kas savienos Istiklalas mo?eju un Debes¨©s uz?emt¨¡s Jaunavas Marijas katedr¨¡li. Sv¨¥tais t¨¥vs to nosauca par dai?run¨©gu z¨©mi, kas div¨¡m liel¨¡m kulta viet¨¡m ?auj ne tikai atrasties ¡°vienai iepretim otrai¡±, bet ar¨© ¡°vienai vienotai ar otru¡±. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ aicin¨¡ja iet kop¨©gu ce?u, kur katrs kopj savu gar¨©gumu un praktiz¨¥ savu tic¨©bu, mekl¨¥jot Dievu un dodot savu pienesumu atv¨¥rtas sabiedr¨©bas veido?an¨¡, kas ir balst¨©ta uz savstarp¨¥ju cie?u un m¨©lest¨©bu, un sp¨¥j atteikties no p¨¡rlieku stingr¨©bas, fundament¨¡lismiem un ekstr¨¥mismiem. Francisks pauda gandar¨©jumu, ka Indon¨¥zij¨¡ ?is kop¨©gais draudz¨©bas g¨¡jums ir ies¨¡kts jau pirms laba laika un to ir atbalst¨©ju?i civil¨¡s un politisk¨¡s varas p¨¡rst¨¡vji, k¨¡ ar¨© reli?iskie l¨©deri, bet visvair¨¡k par visu tas ir bijis iesp¨¥jams, pateicoties indon¨¥zie?u tautas gara atv¨¥rt¨©bai, t¨¡s sp¨¥j¨¡m harmoniz¨¥t at??ir¨©bas.
Izmantojot pazemes tune?a simbolu, p¨¡vests indon¨¥zie?iem izteica divus nov¨¥l¨¥jumus. Pirmais ¨C ¡°vienm¨¥r raudz¨©ties dzi?¨¡k¡±. Vi?? paskaidroja, ka tie?i tur var rast to, kas vieno. Kam¨¥r virspus¨¥ atrodas mo?eja un katedr¨¡le, kuras apmekl¨¥ abu reli?iju tic¨©gie, zem zemes, tunel¨©, tie satiekas un var ien¨¡kt otra ¡°reli?iskaj¨¡ pasaul¨¥¡±. Reli?iju redzamie aspekti, t¨¡di, k¨¡ riti, prakse un citi, ir tradicion¨¡lais mantojums, un tas ir j¨¡glab¨¡ un j¨¡respekt¨¥. Ta?u, tas, kas atrodas ¡°apak?¨¡¡±, ¡°pazemes pasaul¨¥¡±, tie?i t¨¡d¨¡, k¨¡ds ir ¡°draudz¨©bas tunelis¡±, veido vienu reli?isko j¨±tu sakni: tie ir tik?an¨¡s mekl¨¥jumi ar dievi??o, ilgas p¨¥c bezgal¨©g¨¡, ko Visaugst¨¡kais ir ielicis m¨±su sird¨©. Tie ir liel¨¡ka prieka un dz¨©v¨©bas, kas ir stipr¨¡ka par n¨¡vi, mekl¨¥jumi. Tie iedvesmo m¨±su dz¨©ves ce?ojumu un liek mums iziet no sava ¡°es¡±, lai ietu pretim Dievam. T¨¡tad, raugoties dzi?¨¡k, izprotot to, kas noris m¨±su dz¨©ves intimit¨¡t¨¥, izprotot ilgas p¨¥c piln¨©bas, kas m¨©t m¨±su sirds dzi?umos, atkl¨¡sim, ka visi, neraugoties uz sav¨¡m at??ir¨©b¨¡m, esam br¨¡?i, visi sv¨¥tce?nieki, visi dodamies ce?¨¡ pie Dieva.
Otrais, p¨¡vesta izteiktais nov¨¥l¨¥jums ¨C ¡°r¨±p¨¥ties par saikn¨¥m¡±. Vi?? atz¨©m¨¥ja, ka tunelis ir uzcelts, lai savienotu divas da?¨¡das, vienu no otras att¨¡l¨¡kas vietas. Tas ir pazemes ejas uzdevums ¨C savienot, tas ir, rad¨©t saikni. Da?reiz dom¨¡jam, ka tik?an¨¡s starp reli?ij¨¡m ir jaut¨¡jums, kas attiecas uz kop¨©gu saskarsmes punktu mekl¨¥?anu starp da?¨¡d¨¡m doktr¨©n¨¡m un reli?iskajam profesij¨¡m. Paties¨©b¨¡, var notikt, ka ?¨¡da pieeja vainagojas ar ??el?anos, jo katras reli?isk¨¡s pieredzes doktr¨©nas un dogmas ir at??ir¨©gas. Tas, kas tuvina patie?¨¡m, ir saiknes veido?ana starp m¨±su at??ir¨©b¨¡m, draudz¨©ba, uzman¨©ba, savstarp¨¥ja pal¨©dz¨©ba. T¨¡s ir attiec¨©bas, kur¨¡s katrs atveras otram, kur¨¡s kop¨¡ cen?amies mekl¨¥t paties¨©bu, m¨¡coties no otra reli?isk¨¡s trad¨©cijas. T¨¡s ir saites, kas ?auj mums str¨¡d¨¡t kop¨¡, iet vienotiem kop¨¡, lai sasniegtu k¨¡du m¨¥r?i. Vienot¨©ba dzimst no person¨©gaj¨¡m draudz¨©bas saikn¨¥m, no savstarp¨¥ja respekta un savstarp¨¥jas otra telpas un ideju pie?em?anas.
Uzrunas nosl¨¥gum¨¡ p¨¡vests uzsv¨¥ra, ka ¡°reli?isk¨¡s harmonijas veicin¨¡?ana cilv¨¥ces lab¨¡¡± ir iedvesma, kurai kristie?i un musulma?i ir aicin¨¡ti sekot, t¨¡p¨¥c t¨¡ saucas ar¨© Kop¨©g¨¡ deklar¨¡cija, kas ir sagatavota ?im tik?an¨¡s br¨©dim. L¨©dz ar to Deklar¨¡cijas parakst¨©t¨¡ji uz?emas atbild¨©bu par dramatiskaj¨¡m kr¨©z¨¥m, kas apdraud cilv¨¥ces n¨¡kotni, jo ¨©pa?i kari un konflikti, kurus, diem?¨¥l, vairo ar¨© reli?iju izmanto?ana. Starp kr¨©z¨¥m Francisks piemin¨¥ja ar¨© vides kr¨©zi, kas ir k?uvusi par ??¨¥rsli tautu izaugsmei un mier¨©gai sadz¨©vo?anai. ?¨© scen¨¡rija priek?¨¡ vi?? aicin¨¡ja veicin¨¡t un stiprin¨¡t visu reli?isko trad¨©ciju kop¨©g¨¡s v¨¥rt¨©bas, pal¨©dzot sabiedr¨©bai izskaust vardarb¨©bas un vienaldz¨©bas kult¨±ru.
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ pateic¨¡s Indon¨¥zijas sabiedr¨©bai par ?o g¨¡jumu. Vi?? atz¨©m¨¥ja, ka Indon¨¥zija ir kult¨±ru, etnisko grupu un reli?isko trad¨©ciju moza¨©ka, ?oti bag¨¡ta ar daudzveid¨©bu, kas atspogu?ojas ar¨© ekosist¨¥m¨¡ un apk¨¡rt¨¥j¨¡ vid¨¥. ¡°Ja ir tiesa, ka jums ir visliel¨¡k¨¡s zelta atradnes pasaul¨¥, tad ziniet, ka visliel¨¡kais d¨¡rgums ir griba, lai at??ir¨©bas nek?¨±tu par konflikta iemeslu, bet rad¨©tu harmoniju, saskan¨©gumu un savstarp¨¥ju cie?u,¡± teica p¨¡vests.
