K?¨±t maziem, lai atspogu?otu Dieva m¨©lest¨©bas gaismu
J¨¡nis Evertovskis ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Ar v¨¡rdiem ¡°Mums ir dzimis b¨¥rns, d¨¥ls mums ir dots¡± pravietis Isajs (9, 5) v¨¥rs¨¡s pie Jeruzalemes iedz¨©vot¨¡jiem, kad pils¨¥t¨¡ vald¨©ja labkl¨¡j¨©ba, ta?u reiz¨¥ notika liela mor¨¡la lejupsl¨©de ¨C skaidroja p¨¡vests. Labkl¨¡j¨©ba padara varenos aklus, un tie mald¨©gi dom¨¡, ka ir pa?pietiekami, ka Kungs tiem nav vajadz¨©gs, un tie k?¨±st egoistiski un netaisn¨©gi. Tai pat laik¨¡ nabagi tiek pamesti un cie? badu. T¨¡p¨¥c pravietis pasludina jaunu apv¨¡rsni, ko pav¨¥rs Dievs ¨C cer¨©bas un prieka pilnu n¨¡kotni, kur verdz¨©ba un kar? tiks uz visiem laikiem izskausti. Dievs liks atsp¨©d¨¥t savai gaismai, kas nes¨©s pest¨©?anu, un tas notiks, d¨¡v¨¡jot mums D¨¥lu.
Sv¨¥tais t¨¥vs atzina, ka b¨¥rna piedzim?ana parasti sag¨¡d¨¡ cilv¨¥kiem prieku, kalpo tiem k¨¡ pamudin¨¡jums dar¨©t labu, tiekties p¨¥c t¨©r¨©bas un vienk¨¡r?¨©bas. Jaundzimu?¨¡ priek?¨¡ sasilst un piepild¨¡s ar maigumu pat visnocietin¨¡t¨¡k¨¡ sirds. Mazd¨±?¨©gie atkal atg¨±st cer¨©bu un rezign¨¥tie no jauna sp¨¥j sap?ot un ietic lab¨¡kai dz¨©vei. ¡°B¨¥rna trauslums satur sev¨© tik sp¨¥c¨©gu v¨¥st¨©jumu, ka tiek aizskartas pat visnocietin¨¡t¨¡k¨¡s sirdis, un taj¨¡s atdzimst ap?em?an¨¡s tiekties p¨¥c harmonijas un miera¡±, sac¨©ja p¨¡vests.
Dievs mums ir tuvu, pateicoties B¨¥rna kl¨¡tb¨±tnei. Dievs k?¨±st par B¨¥rnu. M¨¥s esam aicin¨¡ti ne tikai apbr¨©not ?o nosl¨¥pumu un ?auties aizkustin¨¡jumam, bet ar¨© atv¨¥rties T¨¥va m¨©lest¨©bai un ?aut tai p¨¡rveidot savu sirdi, lai t¨¡d¨¡ veid¨¡ tiktu dzied¨¥ti m¨±su ievainojumi un m¨±su dz¨©v¨¥ ien¨¡ktu k¨¡rt¨©ba.
Turpin¨¡jum¨¡ Francisks atzina, ka Austrumtimora ir skaista, jo tur ir daudz b¨¥rnu. T¨¡ ir jauna zeme, kur puls¨¥ dz¨©v¨©ba. Un t¨¡ ir liela d¨¡vana ¨C vi?? uzsv¨¥ra. Paties¨©b¨¡ daudzo jaunie?u un b¨¥rnu kl¨¡tb¨±tne nemit¨©gi ienes svaigumu, atjauno ener?iju, piepilda ar prieku un sniedz entuziasmu. V¨¥l jo vair¨¡k, t¨¡ ir spo?a z¨©me, jo ier¨¡d¨©t vietu b¨¥rniem, mazajiem, pie?emt vi?us, r¨±p¨¥ties par vi?iem, pa?iem k?¨±t maziem Dieva un savu br¨¡?u un m¨¡su priek?¨¡ ir t¨¡das attieksmes, kas pal¨©dz mums atv¨¥rties Kunga darb¨©bai. K?¨±dami mazi, m¨¥s ?aujam sev¨© darboties Visvarenajam Dievam.
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atg¨¡din¨¡ja, ka ?aj¨¡ dien¨¡ godin¨¡m Mariju k¨¡ Karalieni, tas ir, k¨¡ J¨¥zus, kur? ir visas pasaules Karalis, M¨¡ti. Dieva D¨¥ls k?uva mazs, lai k?¨±tu par m¨±su br¨¡li. Marija to labi saprata un izv¨¥l¨¥j¨¡s visu savu dz¨©vi palikt ¨¥n¨¡, b¨±t maza, kalpojot un l¨±dzoties. Vi?a atv¨¥l¨¥ja vietu J¨¥zum ar¨© tad, kad tas vi?ai d¨¡rgi maks¨¡ja, ar¨© tad, kad vi?a labi nesaprata, kas notiek visapk¨¡rt.
¡°T¨¡d¨¥?, d¨¡rgie br¨¡?i, d¨¡rg¨¡s m¨¡sas¡±, teica Francisks, ¡°nebaid¨©simies k?¨±t mazi Dieva un cits cita priek?¨¡, nebaid¨©simies zaud¨¥t savu dz¨©v¨©bu, ziedot savu laiku, p¨¡rskat¨©t savas programmas un atteikties no visa, kas nepiecie?ams, lai br¨¡lis vai m¨¡sa var¨¥tu pilnveidoties un b¨±t laim¨©gi. Nebaid¨©simies nepiecie?am¨©bas gad¨©jum¨¡ main¨©t savu projektu izm¨¥rus ¨C nevis samazin¨¡t to v¨¥rt¨©bu, bet padar¨©t tos v¨¥l skaist¨¡kus, d¨¡v¨¡jot sevi un pie?emot citus¡±.
Romas viesis atzina, ka to visu ?oti labi simboliz¨¥ divi skaistie ?¨©s zemes tradicion¨¡lie d¨¡rgakme?i ¨C Kaibauk un Belak. Abi ir izgatavoti no d¨¡rgmet¨¡la, un tas noz¨©m¨¥, ka tie ir svar¨©gi.
Pirmais simboliz¨¥ bife?u ragus un saules gaismu, un to novieto uz aug?u k¨¡ pieres rotu, k¨¡ ar¨© uz m¨¡jok?u jumtiem, atbilsto?i jumtu formai. Tas simboliz¨¥ sp¨¥ku, ener?iju un siltumu, un tas var simboliz¨¥t Dieva dz¨©v¨©bu dodo?o sp¨¥ku. Turkl¨¡t, novietots galvas augstum¨¡ un m¨¡ju aug?¨¡, tas mums atg¨¡dina, ka ar Kunga V¨¡rda gaismu un Vi?a ?¨¥last¨©bas sp¨¥ku ar¨© m¨¥s varam ar savu izv¨¥li un r¨©c¨©bu l¨©dzdarboties lielaj¨¡ pest¨©?anas pl¨¡n¨¡.
Otrais, Belak, ko valk¨¡ uz kr¨±t¨©m, papildina pirmo. Tas atg¨¡dina maigo m¨¥ness gaismu, kas nakt¨© pazem¨©gi atstaro sauli, visu apvijot ar gai?u spo?umu. Tas liecina par mieru, augl¨©bu un maigumu, vienlaikus simboliz¨¥jot m¨¡tes maigumu, kas ar savu m¨©lest¨©bu liek tam, kam pieskaras, mirdz¨¥t ar t¨¡du pa?u gaismu, k¨¡du vi?a savuk¨¡rt sa?em no Dieva.
Kaibauk un Belak, T¨¥va un M¨¡tes sp¨¥ks un maigums. T¨¡d¨¡ veid¨¡ Kungs atkl¨¡j savu vald¨©?anu, kas izpau?as m¨©lest¨©b¨¡ un ?¨¥lsird¨©b¨¡. Hom¨©lijas nosl¨¥gum¨¡ p¨¡vests aicin¨¡ja tic¨©gos l¨±gties par to, lai vi?i k¨¡ µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ un sabiedr¨©ba sp¨¥tu izstarot pasaul¨¥ m¨©lest¨©bas Dieva spo?o un liego gaismu.
Euharistijas svin¨©bu nosl¨¥gum¨¡ uzrunu teica Dili arhib¨©skaps, kardin¨¡ls Virgilio du Karmu da Silva: ¡°?odien ?¨© Ta?i Tolu vieta atkal ir Austrumtimoras tautas v¨¥sturisk¨¡ notikuma epicentrs¡±. Ja p¨¡vesta J¨¡?a P¨¡vila II viz¨©te iez¨©m¨¥ja ¡°iz??iro?o soli m¨±su pa?noteik?an¨¡s proces¨¡¡±, vi?? sac¨©ja, atsaucoties uz neatkar¨©bas izc¨©n¨©?anu, tad ?odien p¨¡vesta Franciska kl¨¡tb¨±tne iez¨©m¨¥ ¡°b¨±tisku soli valsts, t¨¡s identit¨¡tes un kult¨±ras veido?an¨¡¡±. Kardin¨¡ls atg¨¡din¨¡ja, ka pag¨¡tn¨¥ p¨¥tniekus un j¨±rasbrauc¨¥jus Timoras sala piesaist¨©ja ar sandalkoka smar?u, kas ¡°noteikt¨¡ v¨¥stures posm¨¡ sajauc¨¡s ar Eva??¨¥lija smar?u¡± un kas, pateicoties mision¨¡ru past¨¡v¨©gajai iesaistei, saglab¨¡jas l¨©dz m¨±sdien¨¡m.
