±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ nosoda ne?¨¥l¨©gu iztur¨¥?anos pret migrantiem
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, labdien!
?odien, ierast¨¡s kateh¨¥zes viet¨¡, es grib¨¥tu kop¨¡ ar jums padom¨¡t par tiem cilv¨¥kiem, kuri ?obr¨©d ??¨¥rso j¨±ras un tuksne?us, lai sasniegtu zemi, kur var¨¥tu dz¨©vot mier¨¡ un dro?¨©b¨¡.
´³¨±°ù²¹ un tuksnesis: ?ie divi v¨¡rdi atk¨¡rtojas daudz¨¡s liec¨©b¨¡s, ko sa?emu gan no migrantiem, gan tiem, kuri steidzas vi?iem pal¨©dz¨¥t. Kad migr¨¡cijas kontekst¨¡ run¨¡ju par "j¨±ru", es dom¨¡ju ar¨© par oke¨¡nu, ezeru, upi, vis¨¡m t¨¡m b¨©stamaj¨¡m ¨±denstilpn¨¥m, kuras tik daudziem m¨±su br¨¡?iem un m¨¡s¨¡m n¨¡kas ??¨¥rsot, lai sasniegtu savu galam¨¥r?i. Un "tuksnesis" nav tikai smil?ains vai akme?ains klajums, bet ar¨© t¨¡s necaurejam¨¡s un nedro?¨¡s teritorijas, piem¨¥ram, me?i, stepes, d?ung?i, pa kuriem migranti lau?as un brien vieni pa?i, - sac¨©ja p¨¡vests. - Migranti, j¨±ra un tuksnesis. M¨±sdienu migr¨¡cijas mar?rutos bie?i vien ir j¨±ru un tuksne?u ??¨¥rso?ana, kas daudziem, p¨¡r¨¡k daudziem cilv¨¥kiem ir n¨¡v¨¥jo?a. T¨¡p¨¥c ?odien es v¨¥los v¨¥rst uzman¨©bu uz ?¨©m tra?¨¥dij¨¡m un cie?an¨¡m. Da?us no migr¨¡cijas mar?rutiem m¨¥s paz¨©stam, jo tie bie?i ir pasaules uzman¨©bas centr¨¡; citi ir maz¨¡k zin¨¡mi, bet ne maz¨¡k b¨©stami.
K¨¡ Romas b¨©skaps, esmu daudzk¨¡rt run¨¡jis par Vidusj¨±ru, kam ir simboliska noz¨©me: «mare nostrum», kas vienm¨¥r ir bijusi tautu un civiliz¨¡ciju tik?an¨¡s vieta, ?odien ir k?uvusi par kaps¨¥tu. Tra?isk¨¡kais ir tas, ka daudzus no boj¨¡g¨¡ju?ajiem var¨¥ja izgl¨¡bt. T¨¡p¨¥c skaidri j¨¡pasaka: ir cilv¨¥ki, kuri, izmantojot jebk¨¡dus l¨©dzek?us, cen?as atstumt migrantus. Un tas, ja tiek dar¨©ts apzin¨©gi, ir smags gr¨¥ks. Neaizmirs¨©sim, kas teikts B¨©bel¨¥: «Tev neb¨±s sve?inieku aizskart un apspiest» (Izc 22, 20). B¨¡renis, atraitne un sve?inieks ir nabagi per excellence, kurus Dievs vienm¨¥r aizst¨¡v.
Diem?¨¥l ar¨© tuksne?i k?¨±st par migrantu kaps¨¥t¨¡m. ?aj¨¡s viet¨¡s nevaram run¨¡t, ka cilv¨¥ki tur ir miru?i «dabisk¨¡» n¨¡v¨¥. N¨¥. Nereti vi?i tiek atvesti un pamesti tuksnes¨©. Daudzi no mums ir redz¨¥ju?i Pato sievas un meitas fotogr¨¡fiju, kuras nomira no bada un sl¨¡p¨¥m tuksnes¨©. Satel¨©tu un bezpilota lidapar¨¡tu laikmet¨¡ ir daudzi migranti: v¨©rie?i, sievietes un b¨¥rni, kurus nevienam nav j¨¡redz. Vi?us sl¨¥pj. Tikai Dievs vi?us redz un dzird vi?u saucienu. Un t¨¡ ir m¨±su civiliz¨¡cijas ne?¨¥l¨©ba.
´³¨±°ù²¹ un tuksnesis B¨©bel¨¥ ir vietas ar simbolisku noz¨©mi. T¨¡s ir svar¨©gas vietas st¨¡st¨¡ par izce?o?anu, lielo tautas migr¨¡ciju, ko Dievs caur Mozu vad¨©ja no ??iptes uz Apsol¨©to zemi. Ta?u ?¨©s vietas ir liecinieces ar¨© tautas dr¨¡mai, kad t¨¡ b¨¥ga no apspiest¨©bas un verdz¨©bas. T¨¡s ir cie?anu, bai?u, izmisuma vietas, bet taj¨¡ pa?¨¡ laik¨¡ t¨¡s ir ar¨© vietas, kur notiek p¨¡reja uz atbr¨©vo?anu, - un cik daudz cilv¨¥ku ?odien dodas p¨¡ri j¨±r¨¡m, tuksne?iem, lai b¨±tu br¨©vi. T¨¡s ir ar¨© izgl¨¡b?an¨¡s un Dieva apsol¨©jumu piepild¨©jumu vietas (V¨¥st¨©jums Pasaules migrantu un b¨¥g?u dienai 2024. gad¨¡).
B¨©bel¨¥ ir psalms, kura autors, v¨¥r?oties pie Kunga, saka: «Uz j¨±ras tavs ce??, tavi ce?i uz lieliem ¨±de?iem» (77, 20). Un cit¨¡ tiek dzied¨¡ts ?¨¡di: «Vi?? veda savu tautu cauri tuksnesim, jo Vi?a m¨©lest¨©ba ir m¨±?¨©ga» (136, 16). ?ie v¨¡rdi, sv¨¥tie v¨¡rdi mums izsaka to, ka, lai vad¨©tu tautu br¨©v¨©bas ce?¨¡, Dievs pats ??¨¥rso j¨±ru un tuksnesi; Vi?? nepaliek noma?us, n¨¥, Vi?? dal¨¡s migrantu dr¨¡m¨¡, Dievs ir kop¨¡ ar vi?iem, kop¨¡ ar migrantiem, Vi?? cie?, raud un cer kop¨¡ ar vi?iem. Kungs ir ar migrantiem j¨±r¨¡ - mare nostrum, Kungs ir ar vi?iem, nevis ar tiem, kas tos noraida.
Br¨¡?i un m¨¡sas, m¨¥s visi piekr¨©tam tam, ka ?aj¨¡s b¨©stamaj¨¡s viet¨¡s: j¨±r¨¡s un tuksne?os, ?odien migrantiem nevajadz¨¥tu atrasties, bet diem?¨¥l vi?i tur ir. Kr¨©zes risin¨¡jumu pan¨¡ksim nevis ar stingr¨¡kiem likumiem, robe?u militariz¨¡ciju un atteikumiem, bet atverot dro?us un likum¨©gus migr¨¡cijas ce?us; sniedzot patv¨¥rumu tiem, kas b¨¥g no kara, vardarb¨©bas, vaj¨¡?an¨¡m un dabas katastrof¨¡m; veicinot glob¨¡lu migr¨¡cijas p¨¡rvald¨©bu, kuras pamat¨¡ ir taisn¨©gums, br¨¡l¨©ba un solidarit¨¡te; apvienojot sp¨¥kus c¨©?¨¡ pret cilv¨¥ku tirdzniec¨©bu, lai aptur¨¥tu noziedz¨©gos tirgo?us, kas ne?¨¥l¨©gi izmanto citu cilv¨¥ku cie?anas.
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, padom¨¡jiet par migrantu tra?¨¥dij¨¡m: cik daudz cilv¨¥ku zaud¨¥ dz¨©v¨©bu Vidusj¨±r¨¡. Padom¨¡jiet par Lamped¨±zu, par Krotoni ¡ p¨¡r¨¡k daudz ne?¨¥l¨©bas, p¨¡r¨¡k daudz. Nobeigum¨¡ es gribu izteikt atzin¨©bu un pateic¨©bu tiem neskait¨¡majiem labajiem samarie?iem, kuri dara visu iesp¨¥jamo, lai pal¨©dz¨¥tu un gl¨¡btu ievainotos un pamestos migrantus, kas atrodas bezcer¨©bas ce?os visos piecos kontinentos. ?ie drosm¨©gie v¨©rie?i un sievietes liecina par cilv¨¥c¨©bu, kuri ne?auj sevi infic¨¥t ar vienaldz¨©bas un atme?anas kult¨±ras rad¨©to v¨©rusu. Migrantus nogalina m¨±su vienaldz¨©ba un noraido?¨¡ attieksme. Tie, kuri nevar st¨¡v¨¥t «frontes l¨©nij¨¡», - un es dom¨¡ju par daudziem labiem cilv¨¥kiem, kas st¨¡v frontes l¨©nij¨¡, par «Mediterranea Saving Humans» un cit¨¡m organiz¨¡cij¨¡m, nav izsl¨¥gti no c¨©?as par lab¨¡ku n¨¡kotni. Lai ar¨© m¨¥s nevaram st¨¡v¨¥t frontes l¨©nij¨¡, bet m¨¥s neesam izsl¨¥gti, jo ir tik daudz veidu, k¨¡ dot savu ieguld¨©jumu, pirmk¨¡rt un galvenok¨¡rt l¨±g?ana. Un es jaut¨¡ju: vai j¨±s l¨±dzaties par migrantiem, par tiem, kas ierodas m¨±su zem¨¥s, lai izgl¨¡btu savu dz¨©v¨©bu?
D¨¡rgie br¨¡?i un m¨¡sas, vienosim savas sirdis un stiprin¨¡sim sp¨¥kus, lai ?odien j¨±ras un tuksne?i neb¨±tu kaps¨¥tas, bet gan vietas, kur¨¡s Dievs paver br¨©v¨©bas un br¨¡l¨©bas ce?us.
Visp¨¡r¨¥j¨¡s audiences nosl¨¥gum¨¡ p¨¡vests Francisks apsveica atsevi??as sv¨¥tce?nieku grupas, jaunie?us, slimniekus, seniorus un jaunlaul¨¡to p¨¡rus. Uzrun¨¡jot po?u sv¨¥tce?niekus, Francisks teica:
«Sirsn¨©gi sveicu po?u sv¨¥tce?niekus. Jau vair¨¡kus gadus j¨±s esat izr¨¡d¨©ju?i labo samarie?u piem¨¥ru, sniedzot pal¨©dz¨©bu un sapratni kara b¨¥g?iem no Ukrainas. Turpiniet b¨±t viesm¨©l¨©gi pret tiem, kas ir zaud¨¥ju?i visu un n¨¡k pie jums, pa?aujoties uz j¨±su ?¨¥lsird¨©bu un br¨¡l¨©go pal¨©dz¨©bu. Lai Sv¨¥t¨¡ ?imene no N¨¡caretes, kas ar¨© mekl¨¥ja patv¨¥rumu sve?¨¡ zem¨¥ briesmu laik¨¡, j¨±s atbalsta un sv¨¥t¨©!»
Francisks apsveica Kjavari diec¨¥zes pusaud?us, kuri nesen sa?¨¥ma Iestiprin¨¡?anas sakramentu. «D¨¡rgie z¨¥ni un meitenes, ar Sv¨¥t¨¡ Gara d¨¡van¨¡m j¨±su draudz¨©ba ar J¨¥zu ir k?uvusi cie?¨¡ka un t¨¡ tiek barota ar Euharistiju. T¨¡p¨¥c mudinu j¨±s uztic¨©gi piedal¨©ties sv¨¥tdienas Sv¨¥taj¨¡ Mis¨¥ un regul¨¡ri sa?emt Izl¨©g?anas sakramentu. T¨¡ ir tik?an¨¡s ar J¨¥zu, kur? piedod m¨±su gr¨¥kus un pal¨©dz mums dar¨©t labu. M¨¥dz teikt - bet, manupr¨¡t, t¨¡ ir slikta valoda -, ka konfirm¨¡cija ir atvadu sakraments, ka p¨¥c t¨¡s sa?em?anas neviens vairs neatgrie?as bazn¨©c¨¡. Es uzskatu, ka t¨¡ nav taisn¨©ba, un j¨±s vienm¨¥r b¨±siet bazn¨©c¨¡!»
Sv¨¥tais t¨¥vs apliecin¨¡ja, ka l¨±dzas un dom¨¡ par valst¨©m, kur¨¡s notiek kar?. «Es dom¨¡ju par Palest¨©nu, Izra¨¥lu, nomoc¨©to Ukrainu, Mjanmu, Zieme?kivu re?ionu un tik daudz¨¡m cit¨¡m valst¨©m, kur¨¡s notiek kar?. Lai Kungs d¨¡v¨¡ t¨¡m mieru!»
