±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ preses konferenc¨¥: "Taisn¨©ga kritika ir atv¨¥rta pret atbildi"
Inese ?teinerte - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Francisks atcer¨¥j¨¡s prieku, kas atspogu?oj¨¡s satikto b¨¥rnu sej¨¡s un uzsv¨¥ra, ka valst¨©m ir pien¨¡kums r¨±p¨¥ties par ?imen¨¥m. Ksenofobiju p¨¡vests sal¨©dzin¨¡ja ar slim¨©bu, no ideolo?isk¨¡s koloniz¨¡cijas aicin¨¡ja pasarg¨¡t cilv¨¥ku identit¨¡ti. Vi?? run¨¡ja ar¨© par sev velt¨©to kritiku un atbild¨¥ja uz jaut¨¡jumu par shizmatiskiem k¨¡rdin¨¡jumiem, sakot: ¡°Es l¨±dzos, lai shizmas nenotiek, ta?u no t¨¡m nebaidos.¡±
Pirmais jaut¨¡jumu uzdeva ?urn¨¡lists no Mozambikas Hulio Mateuss Manjate. Jaut¨¡jums sk¨¡ra tr¨©s tematus ¨C miera process Mozambik¨¡, ksenofobija ?frikas kontinent¨¡ un soci¨¡lo t¨©klu ietekme uz jaunie?u izgl¨©t¨©bu. Kas attiecas uz mieru Mozambik¨¡, p¨¡vests atz¨©m¨¥ja, ka neraugoties uz sasniegto, triumfam nav vietas, jo miers ?ai zem¨¥ joproj¨¡m ir trausls, glu?i t¨¡pat k¨¡ tas ir trausls vis¨¡ pasaul¨¥. Pret mieru Francisks aicin¨¡ja iztur¨¥ties k¨¡ pret mazu b¨¥rnu, ar lielu uzman¨©bu un maigumu, ar piedo?anu un paciet¨©bu, lai tas augtu un nostiprin¨¡tos.
Turpinot, p¨¡vests atz¨©m¨¥ja, ka sal¨©dzinot ar Eiropu, ?frika ir jauns kontinents ar daudziem jauniem cilv¨¥kiem. ¡°Eiropa p¨¡rdz¨©vo demogr¨¡fisko ziemu,¡± k¨¡rt¨¥jo reizi atk¨¡rtoja Francisks. Vi?? pauda uzskatu, ka Eiropas noveco?an¨¡s pamat¨¡ ir labkl¨¡j¨©ba. ¡°B¨¥rni ir nabadz¨©go d¨¡rgums. Ta?u vi?i ir ar¨© savas zemes d¨¡rgums,¡± turpin¨¡ja p¨¡vests. Vi?? atcer¨¥j¨¡s k¨¡du Rum¨¡nijas apmekl¨¥juma laik¨¡ Jasi satiktu vecm¨¡mi?u, kas nor¨¡dot uz mazb¨¥rnu, teica, ka tas ir vi?as triumfs. Sv¨¥tais t¨¥vs uzsv¨¥ra, ka jaunie?us ir nepiecie?ams izgl¨©tot. ?ai zi?¨¡ vi?? atzin¨©gi nov¨¥rt¨¥ja Maur¨©cijas prezidenta ap?em?anos nodro?in¨¡t bezmaksas izgl¨©t¨©bu visiem.
Tre?ais punkts ¨C ksenofobija. ¡°T¨¡ ir slim¨©ba,¡± teica Francisks, ¡°kas ien¨¡k valst¨©, ien¨¡k kontinent¨¡, un m¨¥s ce?am m¨±rus. Ta?u m¨±ros paliek vien¨©gi tie, kas tos uzce?... Vi?i tiks atst¨¡ti vieni un beig¨¡s pieredz¨¥s lielas inv¨¡zijas un tiks sakauti.¡±
Preses konferencei turpinoties, Madagaskaras ?urn¨¡liste, radio ¡°Don Bosco¡± p¨¡rst¨¡ve Mar¨© Fredelina Ratovoarivelo jaut¨¡ja, k¨¡ µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ var pavad¨©t jaunie?us, r¨¥?inoties ar to, ka t¨¡s m¨¡c¨©bu daudzi uzskata par novecoju?u, k¨¡ ar¨© m¨±sdienu ¡°seksu¨¡l¨¡s revol¨±cijas¡± apst¨¡k?os. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atk¨¡rtoja, ka savu b¨¥rnu audzin¨¡?an¨¡ atbild¨©ga ir gimene. Madagaskar¨¡ ?imenes probl¨¥mas ir saist¨©tas ar nabadz¨©bu. Par ?imen¨¥m, savuk¨¡rt, ir j¨¡r¨±p¨¥jas valstij.
P¨¥c ilg¨¡kas sarunas ar maur¨©cie?u ?urn¨¡listu, kur? sk¨¡ra ?eopolitiska rakstura probl¨¥mas, kas saist¨¡s ar Lielbrit¨¡nijai piedero?o Kagosas salu, p¨¡vests atbild¨¥ja uz Eiropas un ASV p¨¡rst¨¡vju jaut¨¡jumiem. Vi?? past¨¡st¨©ja, ka attiec¨©b¨¡ uz saviem ce?ojumiem pa Eiropas kontinentu, priorit¨¡ti dod maz¨¡k¨¡m valst¨©m. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ run¨¡ja ar¨© par inform¨¡cijas l¨©dzek?iem un to izmai?¨¡m laika gait¨¡. Tai pa?¨¡ laik¨¡ vi?? izteica parliec¨©bu, ka nemain¨©ga paliks komunik¨¡cijas pras¨©ba atspogu?ot faktus cik vien iesp¨¥jams tuvu paties¨©bai.
Preses konferenc¨¥ tika skarti ar¨© vides aizsardz¨©bas jaut¨¡jumi. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atz¨©m¨¥ja, ka gan ?frik¨¡, gan Lat¨©?amerik¨¡, gan ar¨© Eirop¨¡ tiek izcirsti koki un tas saist¨¡s ar korupciju. ¡°Ja k¨¡ds uz?emas soci¨¡lo un politisko atbild¨©bu person¨©gu ien¨¡kumu d¨¥?, tad tiek ekspluat¨¥tas gan v¨¥rt¨©bas un daba, gan ar¨© cilv¨¥ki,¡± teica Francisks.
¡°New York Times¡± ?urn¨¡lists D?eisons Drj¨± Horovics atg¨¡din¨¡ja, ka lidojuma laik¨¡ uz Maputo p¨¡vests ir iemin¨¥jies par kritiku, ko sa?¨¥mis no k¨¡das ASV µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s da?as. Kritiku ir paudu?i da?i b¨©skapi un kardin¨¡li, t¨¡ izskan¨¥jusi ASV kato?u telev¨©zijas stacij¨¡s un Interneta lap¨¡s. ¡°Vai ir kas, ko ?ie kriti?i neizprot j¨±su pontifik¨¡t¨¡?¡± ¡°Vai ir kaut kas, ko no ?¨©s kritikas esat m¨¡c¨©jies?¡± ¡°Vai nebaid¨¡ties, ka Amerikas Bazn¨©c¨¡ var¨¥tu notikt shizma?¡± jaut¨¡ja ?urn¨¡lists. ±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atg¨¡din¨¡ja, ka kritika vienm¨¥r pal¨©dz. Ja tiek sa?emta kritika, t¨±l¨©t ir j¨¡pajaut¨¡ sev, vai tas, ko kriti?i saka, ir patiesi, vai n¨¥. Cik liel¨¡ m¨¥r¨¡ tas ir patiesi? ¡°Es vienm¨¥r g¨±stu labumu no kritikas. Da?reiz t¨¡ sadusmo, bet noder,¡± teica Francisks. Vi?? atzina, ka kritiku sa?em ne tikai no amerik¨¡?iem, bet ar¨© no cit¨¡m pasaules mal¨¡m, tai skait¨¡ no k¨±rijas. ¡°Man nepat¨©k, ka kritika paliek zem galda,¡± sac¨©ja p¨¡vests. ¡°Da?reiz vi?i smaida, bet v¨¥l¨¡k iedur tev mugur¨¡. Tas nav taisn¨©gi, tas nav cilv¨¥ciski,¡± vi?? turpin¨¡ja. Sv¨¥tais t¨¥vs atz¨©m¨¥ja, ka kritika ir konstrukcijas sast¨¡vda?a. Ja t¨¡ nav taisn¨©ga, tad ir j¨¡b¨±t gataviem sa?emt atbildi, s¨¡kt dialogu un non¨¡kt pie secin¨¡juma. T¨¡da ir patiesas kritikas dinamika. Taisn¨©ga kritika ir atv¨¥rta pret atbildi. Kritiz¨¥t, nev¨¥loties dzird¨¥t atbildi un neien¨¡kot dialog¨¡, noz¨©m¨¥, ka µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s labums sirdij nav tuvs, t¨¡ ir dz¨©?an¨¡s p¨¥c fiks¨¥tas idejas, p¨¥c p¨¡vesta p¨¡rveido?anas, vai shizmas rad¨©?anas.
±Ê¨¡±¹±ð²õ³Ù²õ atg¨¡din¨¡ja, ka Bazn¨©c¨¡ ir biju?as daudzas shizmas. Piem¨¥ram, p¨¥c Vatik¨¡na I koncila, diezgan liela cilv¨¥ku grupa nodibin¨¡ja Veckato?u Bazn¨©cu, dom¨¡dami, ka paliek uztic¨©gi µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s trad¨©cijai par nemald¨©bu. V¨¥l¨¡k tie uzs¨¡ka pavisam cit¨¡da veida att¨©st¨©bu un nu ordin¨¥ sievietes. Tom¨¥r, tai br¨©d¨© vi?i bija cieti un nelok¨¡mi, un dom¨¡ja, ka koncila t¨¥vi k?¨±d¨¡s.
Francisks min¨¥ja ar¨© Vatik¨¡na II koncilu, p¨¥c kura, iesp¨¥jams, visvair¨¡k paz¨©stam¨¡ shizma bija lefebristu atdal¨©?an¨¡s. ¡°Bazn¨©c¨¡ vienm¨¥r past¨¡v shizmas opcija, vienm¨¥r,¡± sac¨©ja p¨¡vests. Vi?? piebilda, ka t¨¡ ir opcija, ko Kungs atst¨¡j cilv¨¥ku br¨©v¨©bas zi?¨¡. ¡°Es no shizm¨¡m nebaidos, es l¨±dzos, lai t¨¡s neviena nenotiktu, jo tas, kas tiek likts uz sp¨¥les, ir cilv¨¥ku gar¨©g¨¡ vesel¨©ba. Lai notiek dialogs, lai notiek korekcija, ja tiek pie?auta k?¨±da, ta?u ??el?an¨¡s nav kristie?u ce??,¡± preses konferenc¨¥ teica p¨¡vests. Piemin¨¥jis µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s s¨¡kumus, ¨¡rie?u, gnosti?u, monofiz¨©tu shizmas, Sv¨¥tais t¨¥vs atz¨©m¨¥ja, ka shizmati?iem kop¨©ga ir viena lieta, proti, tie atdala sevi no cilv¨¥kiem, no cilv¨¥ku tic¨©bas Dievam. Shizma vienm¨¥r ir elit¨¡ra atdal¨©?an¨¡s, kas izriet no idelo?ijas, kas ir atrauta no doktr¨©nas.
Preses konferences nosl¨¥gum¨¡ ?urn¨¡lists no Portug¨¡les atz¨©m¨¥ja, ka p¨¡vests Francisks parasti necen?as apmekl¨¥t valstis v¨¥l¨¥?anu kampa?as laik¨¡, tom¨¥r, Mozambika ir bijusi iz?¨¥mums. Francisks past¨¡st¨©ja, ka t¨¡ ir bijusi br¨©va izv¨¥le, jo kampa?a, kas s¨¡ksies ?ais dien¨¡s, ir maz¨¡k noz¨©m¨©ga, nek¨¡ miera process. Svar¨©g¨¡k ir konsolid¨¥t miera procesu. Pie tam, Sv¨¥tais t¨¥vs ir ticies ar diviem politiskajiem konkurentiem, lai pasv¨©trotu to, kas ir svar¨©g¨¡ks, vai prezidenta kr¨¥sls, vai tautas vienot¨©ba. Tai pa?¨¡ laik¨¡ Francisks ?urn¨¡listam teica: ¡°Tom¨¥r, tas, ko j¨±s sak¨¡t, ir tiesa. Mums sevi ir nedaudz j¨¡no??ir no v¨¥l¨¥?anu kampa?¨¡m.¡±
