Francisks mudina Mozambikas priesterus atjaunot savu aicin¨¡jumu
J¨¡nis Evertovskis ¨C ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Viz¨©tes ?frik¨¡ pirmaj¨¡ dien¨¡ Sv¨¥tais t¨¥vs atzina, ka laiki main¨¡s un mums ir j¨¡atz¨©st, ka bie?i vien m¨¥s nezin¨¡m, k¨¡ iek?auties jaunajos scen¨¡rijos. M¨¥s varam sap?ot par "??iptes s¨©poliem", aizmirstot, ka Apsol¨©t¨¡ Zeme atrodas nevis aizmugur¨¥, bet priek?¨¡. Nosta??ija p¨¥c pag¨¡tnes m¨±s padara st¨©vus.
"M¨¥s atrodamies ?aj¨¡ Jaunavas Marijas Bezvain¨©gajai Ie?em?anai velt¨©taj¨¡ katedr¨¡l¨¥, lai k¨¡ ?imene dal¨©tos notieko?aj¨¡", sac¨©ja p¨¡vests. M¨¥s esam "?imene, kas radusies, pateicoties ?im "j¨¡", ko Marija teica e??elim. Vi?a ne br¨©di neskat¨©j¨¡s atpaka?". Par Iemieso?an¨¡s nosl¨¥puma s¨¡kotn¨¥jiem notikumiem v¨¥st¨© eva??¨¥lists L¨±kass. Francisks nor¨¡d¨©ja, ka vi?a st¨¡st¨©taj¨¡ varb¨±t varam atkl¨¡t atbildes uz saviem jaut¨¡jumiem un rast stimulu, kas ir vajadz¨©gs, lai atbild¨¥tu Kungam ar t¨¡du pa?u nesavt¨©bu un gatav¨©bu, k¨¡ to izdar¨©ja Marija.
E??elis pasludina gan sv¨¥t¨¡ J¨¡?a Krist¨©t¨¡ja, gan J¨¥zus dzim?anu. Pirmaj¨¡ gad¨©jum¨¡ pasludin¨¡?ana notiek slavenaj¨¡ Jeruzalemes pils¨¥t¨¡, sv¨¥tn¨©c¨¡, priesterim. Otraj¨¡ gad¨©jum¨¡ ¨C nelielaj¨¡ Galilejas ciemati?¨¡, t¨¡tad, nomal¨¥, parast¨¡s m¨¡j¨¡s, vienk¨¡r?am cilv¨¥kam, kas, turkl¨¡t, ir sieviete. Kas main¨¡s? ¨C jaut¨¡ja Francisks. "Viss", vi?? uzsv¨¥ra. "Un ?aj¨¡s p¨¡rmai?¨¡s ir mekl¨¥jama m¨±su dzi?¨¡k¨¡ identit¨¡te".
K¨¡ st¨¡ties pret¨© priesteru identit¨¡tes kr¨©zei? P¨¡vesta atbilde uz ?o jaut¨¡jumu attiec¨¡s ne tikai uz priesteriem, bet uz visiem ¨C uz b¨©skapiem, konsekr¨¥taj¨¡m person¨¡m, semin¨¡ristiem un kateh¨¥tiem, t¨¡tad, ar¨© uz lajiem. "Atrodoties priesterisk¨¡s identit¨¡tes kr¨©zes priek?¨¡, varb¨±t mums ir j¨¡iziet lauk¨¡ no svar¨©gaj¨¡m un svin¨©gaj¨¡m viet¨¡m", sac¨©ja Francisks. "Mums ir j¨¡atgrie?as viet¨¡s, kur tik¨¡m paaicin¨¡ti, kur bija skaidrs, ka iniciat¨©va un vara n¨¡ca no Dieva. Da?reiz, pa?iem negribot, bez kaut k¨¡das mor¨¡l¨¡s vainas, m¨¥s savu priestera ikdienas darb¨©bu saist¨¡m ar noteiktiem ritiem, saietiem un sapulc¨¥m, kur vieta, ko ie?emam k¨¡d¨¡ sapulc¨¥, pie galda vai aul¨¡, ir hierarhiska vieta. M¨¥s vair¨¡k l¨©dzin¨¡mies Zaharijam nek¨¡ Marijai".
Turpin¨¡jum¨¡ p¨¡vests uzsv¨¥ra, sakot: "Es dom¨¡ju, ka neb¨±s p¨¡rsp¨©l¨¥ti teikts, ka priesteris ir ?oti niec¨©ga b¨±tne". Francisks atg¨¡din¨¡ja, ka priester¨©bas d¨¡vana ir ?oti liela d¨¡vana. To sa?emot kalpo?anai, priesteris ierindojas starp vismaz¨¡kajiem no visiem cilv¨¥kiem. Ja J¨¥zus vi?u nebag¨¡tin¨¡tu ar savu nabadz¨©bu, tad vi?? b¨±tu visliel¨¡kais nabags. "Neviens nav maz¨¡ks par t¨¡du priesteri, kur? ir atst¨¡ts saviem sp¨¥kiem", nor¨¡d¨©ja Sv¨¥tais t¨¥vs. "T¨¡p¨¥c m¨±su l¨±g?ana pret visiem ?aun¨¡ slazdiem ir m¨±su M¨¡tes l¨±g?ana." Atgrie?an¨¡s N¨¡caret¨¥ var¨¥tu kalpot k¨¡ izeja, lai tiktu gal¨¡ ar identit¨¡tes kr¨©zi, lai m¨¥s atjaunotos k¨¡ gani-m¨¡cek?i-mision¨¡ri.
Zaharijs grib¨¥ja visu kontrol¨¥t, vi?? ?aub¨©j¨¡s, bet Marija ne?aub¨©j¨¡s. Vi?a nedom¨¡ja par sevi. Vi?a uztic¨¥j¨¡s. "Ir moko?i izdz¨©vot attiec¨©bas ar Dievu t¨¡, k¨¡ t¨¡s izdz¨©voja Zaharijs", sac¨©ja p¨¡vests. Vi?? aicin¨¡ja kl¨¡teso?os gar¨©dzniekus un tic¨©gos lajus b¨±t l¨©dzj¨±t¨©g¨¡kiem ¨C priec¨¡ties ar saderin¨¡tajiem, kuri st¨¡jas laul¨©b¨¡, smieties kop¨¡ ar b¨¥rnu, kas tiek atnests nokrist¨©?anai, b¨±t l¨©dz¨¡s jaunie?iem, kuri gatavojas laul¨©bas un ?imenes dz¨©vei, just l¨©dzi slimniekam, kur? sa?em P¨¥d¨¥jo svaid¨©?anu, raud¨¡t l¨©dzi tiem, kuri apbed¨© savu d¨¡rgo tuvinieku, velt¨©t laiku ar AIDS slimajai m¨¡tei, b¨¥rnam b¨¡renim, vecm¨¡mi?ai, kurai j¨¡uztur daudzie mazb¨¥rni vai jaunietim, kur? ir ieradies pils¨¥t¨¡ un ir izmisis, jo nav darba.
Atjaunojot savu aicin¨¡jumu, mums bie?i vien ir j¨¡p¨¡rbauda, vai m¨±su paguruma un rai?u iemesls nav zin¨¡ms "gar¨©gais pasaul¨©gums", dz¨©?an¨¡s p¨¥c labumiem, ko pied¨¡v¨¡ pat¨¥ri?a sabiedr¨©ba, kas ne?auj mums b¨±t br¨©viem un patiesi m¨©l¨¥t savus l¨©dzcilv¨¥kus. Atjaunoties sav¨¡ aicin¨¡jum¨¡ noz¨©m¨¥ izv¨¥l¨¥ties un velt¨©t visus savus sp¨¥kus tam, kas ir v¨¥rt¨©gs Dieva ac¨©s ¨C uzsv¨¥ra Francisks, nov¨¥lot kl¨¡teso?ajiem, lai ?is vesel¨©gais nogurums k?¨±tu vi?iem par vi?u identit¨¡tes un laimes avotu.
Uzrun¨¡ p¨¡vests v¨¥rs¨¡s ar¨© pie tiem, kuri v¨¥l atrodas mekl¨¥jumos, mudinot vi?us ne?aut bail¨¥m, drud?ainajai skrie?anai un vis¨¡m pasaul¨©gaj¨¡m liet¨¡m trauc¨¥t rast iek?¨¥ju klusumu, kur¨¡ varam saskat¨©t J¨¥zus skatienu un saklaus¨©t Vi?a balsi. Klusum¨¡ cilv¨¥kam ir iesp¨¥ja nodoties p¨¡rdom¨¡m, l¨±gties, lab¨¡k uzl¨±kot apk¨¡rt¨¥jo pasauli un, kop¨¡ ar J¨¥zu, atkl¨¡t savu aicin¨¡jumu.
V¨¥r?oties pie Mozambikas b¨©skapiem, priesteriem un lajiem, kuri kalpo Bazn¨©c¨¡, Francisks piesk¨¡r¨¡s ar¨© Eva??¨¥lija inkultur¨¡cijas jaut¨¡jumam, attiec¨©b¨¡m starp n¨¡cij¨¡m un etniskaj¨¡m grup¨¡m, mieram, taisn¨©gumam un br¨¡l¨©bai. Tie visi ir izaicin¨¡jumi, kuru priek?¨¡ nedr¨©kst palikt st¨©viem. ?pa?i ir j¨¡l¨±dz Sv¨¥t¨¡ Gara dro?¨¡ pal¨©dz¨©ba. Vi?? ir M¨¡c¨©t¨¡js, kur? sp¨¥j par¨¡d¨©t jaunus ce?us, k¨¡di ir ejami.
