Gar¨©gie vingrin¨¡jumi ar p¨¡vesta Franciska p¨¡rdom¨¡m
Silvija Krivte?a - ³Õ²¹³Ù¾±°ì¨¡²Ô²õ
Pirmdien, 24. febru¨¡r¨©, izdevniec¨©b¨¡s Libreria Editrice Vaticana un Paoline klaj¨¡ n¨¡cis Ostena Aiverija (Austen Ivereigh) gr¨¡matas «Vispirms pieder¨¥t Dievam. Gar¨©gie vingrin¨¡jumi kop¨¡ ar p¨¡vestu Francisku» it¨¡?u izdevums.
Rekolekciju gr¨¡matu papildina Horhes Mario Bergoljo p¨¡rdomas, kas balst¨¡s uz sv¨¥t¨¡ Ign¨¡cija no Lojolas gar¨©gajiem vingrin¨¡jumiem. Gr¨¡mata ang?u valod¨¡ tika izdota pag¨¡ju?aj¨¡ gad¨¡ ar nosaukumu «First Belong to God. On Retreat with ÐÓMAPµ¼º½ Francis» (Messenger Publications - Loyola Press), ko ievad¨©ja p¨¡vesta Franciska priek?v¨¡rds, kur¨¡ vi?? skaidro gar¨©go vingrin¨¡jumu noz¨©mi katra kristie?a tic¨©bas ce?¨¡.
Francisks raksta, ka sv¨¥tais Ign¨¡cijs no Lojolas skaidri saprata, ka ikviens kristietis ir iesaist¨©ts gar¨©g¨¡ c¨©?¨¡, kas nosaka visu vi?a dz¨©vi. T¨¡ ir c¨©?a, lai p¨¡rvar¨¥tu k¨¡rdin¨¡jumu nosl¨¥gties sev¨©, lai Dieva m¨©lest¨©ba var¨¥tu iem¨¡jot sird¨©. Kad atbr¨©vojam vietu Kungam, kas m¨±s gl¨¡bj no m¨±su pa?pietiekam¨©bas, m¨¥s atveramies un pie?emam visu rad¨©bu un katru rad¨©bu. M¨¥s k?¨±stam par T¨¥va dz¨©v¨©bas un m¨©lest¨©bas kan¨¡liem. Tikai tad s¨¡kam apzin¨¡ties, kas paties¨©b¨¡ ir dz¨©v¨©ba: t¨¡ ir Dieva d¨¡vana, kur? m¨±s ?oti m¨©l un v¨¥las, lai m¨¥s pieder¨¥tu Vi?am un veidotu attiec¨©bas ar citiem. ?o c¨©?u par mums jau ir izc¨©n¨©jis J¨¥zus: ar sav¨¡m cie?an¨¡m, apkaunojo?o n¨¡vi pie krusta un aug?¨¡mcel?anos. T¨¡d¨¥j¨¡di T¨¥vs ir gal¨©gi un uz visiem laikiem atkl¨¡jis, ka Vi?a m¨©lest¨©ba ir stipr¨¡ka par vis¨¡m ?¨©s pasaules var¨¡m. Tom¨¥r uzvaras ieg¨±?ana joproj¨¡m ir iek?¨¥jas c¨©?as ce??: m¨¥s joproj¨¡m esam k¨¡rdin¨¡ti aizsl¨¥gt sirdi ?¨¥last¨©bai, dz¨©vot pasaul¨©gi, lolojot il¨±ziju, ka esam suver¨¥ni un pa?pietiekami. Visas kr¨©zes, kas apdraud dz¨©v¨©bu, s¨¡kot no ekolo?isk¨¡s kr¨©zes l¨©dz kariem, vienaldz¨©bai un netaisn¨©bai pret nabadz¨©gajiem un neaizsarg¨¡tajiem, sak?ojas ?aj¨¡ atteikum¨¡ pieder¨¥t Dievam un citus uzskat¨©t par saviem br¨¡?iem.
µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ da?¨¡dos veidos mums pal¨©dz c¨©n¨©ties pret ?o k¨¡rdin¨¡jumu. µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹s trad¨©cijas un m¨¡c¨©bas, l¨±g?anu un gr¨¥ks¨±dzes prakse, k¨¡ ar¨© ikdienas Euharistijas svin¨¥?ana ir lielie «?¨¥last¨©bas kan¨¡li», pa kuriem m¨¥s sa?emam d¨¡vanas, ko T¨¥vs mums d¨¡v¨¡.
Svar¨©ga noz¨©me ir ar¨© rekolekcij¨¡m. Sabiedr¨©b¨¡, kur¨¡ valda nemit¨©ga spriedze, steiga un konkurence, popul¨¡ri ir izbraucieni dab¨¡, lai «uzl¨¡d¨¥tu baterijas». Ta?u krist¨©g¨¡s rekolekcijas ir kaut kas cits nek¨¡ tikai «labsaj¨±tas» br¨©vdienas. Uzman¨©bas centr¨¡ neesam m¨¥s, bet gan Dievs, Labais Gans, kur? t¨¡ viet¨¡, lai iztur¨¥tos pret mums k¨¡ pret ma?¨©n¨¡m, atbild uz m¨±su visdzi?¨¡kaj¨¡m vajadz¨©b¨¡m k¨¡ pret m¨©?iem b¨¥rniem.
Rekolekcijas ir laiks, kad Rad¨©t¨¡js tie?i uzrun¨¡ savas rad¨©bas, ieved t¨¡s «sav¨¡ m¨©lest¨©b¨¡ un slav¨¥?an¨¡», lai var¨¥tu «lab¨¡k kalpot Vi?am n¨¡kotn¨¥», saka sv¨¥tais Ign¨¡cijs no Lojolas (Gar¨©gie vingrin¨¡jumi 15). M¨©lest¨©ba un kalpo?ana - t¨¡s ir divas galven¨¡s Gar¨©go vingrin¨¡jumu t¨¥mas. J¨¥zus n¨¡k pie mums, salau?ot gr¨¥ka uzlikt¨¡s va?as, lai m¨¥s var¨¥tu iet kop¨¡, k?¨±stot par Vi?a m¨¡cek?iem un pavado?iem.
T¨¡l¨¡k p¨¡vests raksta: «Kad es dom¨¡ju par gar¨©go vingrin¨¡jumu aug?iem, redzu J¨¥zu, kur? paraliz¨¥tajam pie Betsaidas d¨©?a saka: «Celies, ?em savas nestuves un staig¨¡!» (J? 5, 8). T¨¡ ir pav¨¥le, kas j¨¡pilda, un vienlaikus tas ir Vi?a vism¨©?¨¡kais un vismaig¨¡kais aicin¨¡jums.
Eva??¨¥lij¨¡ aprakst¨©tais cilv¨¥ks bija iek?¨¥ji paraliz¨¥ts. Vi?? uzskat¨©ja sevi par neveiksminieku ?aj¨¡ s¨¡ncen?u un konkurentu pasaul¨¥. Aizvainojuma un r¨±gtuma pilns par to, kas, vi?apr¨¡t, vi?am bija liegts, vi?? ieslodz¨©ja sevi pa?pietiekam¨©bas lo?ik¨¡, p¨¡rliecin¨¡ts, ka viss ir atkar¨©gs tikai no vi?a pa?a, vi?a izveic¨©bas un sp¨¥ka. Un, t¨¡ k¨¡ citi bija sp¨¥c¨©g¨¡ki un ¨¡tr¨¡ki par vi?u, vi?? krita izmisum¨¡. Bet tie?i tur J¨¥zus vi?u gaid¨©ja ar savu ?¨¥last¨©bu un aicin¨¡ja iziet no sevis. Kad vi?? atveras J¨¥zus dziedino?ajam sp¨¥kam, vi?a paral¨©ze, gan iek?¨¥j¨¡, gan ¨¡r¨¥j¨¡, tiek dziedin¨¡ta. ?is cilv¨¥ks sp¨¥j piecelties un staig¨¡t, slav¨¥t Dievu un piedal¨©ties Vi?a valst¨©bas veido?an¨¡. Atbr¨©vots no dom¨¡m par pa?pietiekam¨©bu, vi?? arvien vair¨¡k m¨¡c¨¡s pa?auties uz Dieva ?¨¥last¨©bu. ?¨¡d¨¡ veid¨¡ vi?? k?¨±st par m¨¡cekli, kas sp¨¥j ne tikai st¨¡ties pret¨© ?¨©s pasaules izaicin¨¡jumiem, bet ar¨© aicin¨¡t citus darboties saska?¨¡ ar Dieva ?¨¥last¨©bas un m¨©lest¨©bas lo?iku.
Gr¨¡matas priek?v¨¡rd¨¡ Francisks mudina tic¨©gos pieder¨¥t «vispirms» Dievam, lai var¨¥tu m¨©l¨¥t un kalpot saviem br¨¡?iem un m¨¡s¨¡m. Vi?? nor¨¡da uz div¨¡m liel¨¡m m¨±su laika kr¨©z¨¥m, k¨¡das izraisa m¨±su kop¨©go m¨¡ju st¨¡vok?a pasliktin¨¡?an¨¡s un cilv¨¥ku migr¨¡cija un masveida p¨¡rvieto?an¨¡s. Tie ir gr¨¡matas lappus¨¥s aprakst¨©t¨¡s «nepieder¨©bas kr¨©zes» simptomi. ?¨© pa?a iemesla d¨¥? p¨¡vests mudina Bazn¨©cu no jauna atkl¨¡t sinodalit¨¡tes d¨¡vanu, jo, kad t¨¡ atveras Dieva Gara iedvesm¨¡m, visa µþ²¹³ú²Ô¨©³¦²¹ ce?as un iet, slav¨¥jot Dievu un pal¨©dzot veidot Vi?a Valst¨©bu.
Gr¨¡matas nosaukums «Vispirms pieder¨¥t Dievam» saist¨¡s ar sv¨¥t¨¡ Ign¨¡cija no Lojolas apcer¨¥m, kuras p¨¡vestu Francisku ir veidoju?as vair¨¡ku gadu garum¨¡. «Ostens Aiverijs ir izdar¨©jis lielu pakalpojumu, apvienojot rekolekciju medit¨¡cijas, kuras es sludin¨¡ju pirms daudziem gadu desmitiem, un t¨¡s man ir noder¨©gas ar¨© pontifik¨¡ta laik¨¡. ?¨¡d¨¡ veid¨¡ gr¨¡matas autors pal¨©dz mums atkl¨¡t sv¨¥t¨¡ Ign¨¡cija Gar¨©go vingrin¨¡jumu skaistumu un bag¨¡t¨©bu,» raksta Sv¨¥tais t¨¥vs.
Vi?? uzskata, ka ?is nav ¨©stais laiks, lai nosl¨¥gtos sev¨© un aizv¨¥rtu durvis pasaulei. «Es skaidri redzu, ka Kungs m¨±s aicina iziet no sevis, piecelties un iet. Vi?? m¨±s aicina nevis nov¨¥rsties no m¨±su laikmeta s¨¡p¨¥m un cie?an¨¡m, bet ieiet taj¨¡s, atverot Vi?a ?¨¥last¨©bas kan¨¡lus. Katrs no mums ir ?¨¡ds kan¨¡ls, pateicoties savai krist¨©bai. Tas ir tikai jaut¨¡jums par to, k¨¡ to atv¨¥rt un tur¨¥t vienm¨¥r atv¨¥rtu,» skaidro Francisks.
«Lai ?¨©s asto?as dienas, kur¨¡s j¨±s izbaud¨©siet Vi?a m¨©lest¨©bu, pal¨©dz sadzird¨¥t Kunga aicin¨¡jumu k?¨±t par dz¨©v¨©bas, cer¨©bas un ?¨¥last¨©bas avotu citiem, t¨¡d¨¥j¨¡di atkl¨¡jot savas eksistences patieso j¨¥gu. Lai j¨±s sp¨¥tu atrast tos burvjus, par kuriem run¨¡ sv¨¥tais Ign¨¡cijs, un apzin¨¡ties v¨¡rda «vair¨¡k» noz¨©mi, kas aicina atkl¨¡t Dieva m¨©lest¨©bas dzi?umus un m¨±s pa?us. Un, l¨±dzu, ikreiz, kad atceraties, neaizmirstiet l¨±gties par mani, lai es var¨¥tu pal¨©dz¨¥t visiem vispirms pieder¨¥t Dievam,» aicina Sv¨¥tais t¨¥vs.
