杏MAP导航

Pasak popie?iaus Leono, nors i? ?alies tai galbūt nepakankamai ai?kiai matoma, mūs? laikai pasi?ymi labai dideliu dvasingumo poreikiu. Ypa? jauni ?mon?s trok?ta autenti?k? santyki? ir patikim? gyvenimo mokytoj?. D?l ?ios prie?asties krik??ioni? bendruomen? privalo toliaregi?kai ?iūr?ti ? ateit?, suprasti savo atsakomyb? kintan?i? gyvenimo i??ūki? akivaizdoje – pad?ti ?mon?ms ie?koti atsakym? ? klausimus, glūdin?ius kiekvieno ?irdyje.

Kalb?damas apie ?eimoms ir u? ?eim? sielovad? Ba?ny?ioje atsakingiems asmenims tenkan?i? atsakomyb?, popie?ius pra?? ypating? d?mes? skirti toms ?eimoms, kurios d?l ?vairi? prie?as?i? yra nutolusios nuo krik??ioni? bendruomen?s ir jai svarbi? vertybi?, kurios nesijau?ia ?sitraukusios ? tikin?i?j? gyvenim?, kurios sako, kad joms tai ne?domu. Su ypatingu rūpestingumu reikia kreiptis ? tas ?eimas, kurios jau?iasi atstumtos, bet vis d?lto nor?t? kokiu nors būdu būti bendruomen?s dalimi, nor?t? keliauti kartu su ja ir joje augti. Popie?ius pra?? ?eim? sielovadinink? visada atsiminti, kad ?iandien labai daug ?moni? papras?iausiai ne?ino, jog Dievas ir juos kvie?ia ? susitikim?.

D?l ?ios pamatin?s krik??ioni? tik?jimo tiesos ne?inojimo nema?ai ?moni?, visai be blogos valios, bet nuo?ird?iai trok?dami kuo nors gyvenime remtis, patirti d?iaugsm? ir siekti laim?s, pasikliauna netikromis atramomis, kurios neatlaiko giliausi? ?mogaus tro?kim? svorio. ?mon?s, jomis r?m?si, nuslysta ?emyn, sudū?ta j? svajon?s ir jie nutolsta nuo Dievo. Tarp pastar?j? yra t?v? ir motin?, vaik?, paaugli? ir jaunuoli?, susvetim?jusi? d?l iliuzini? gyvenimo modeli?, kuriuose n?ra vietos tik?jimui. Prie toki? gyvenimo stili? sklaidos nema?a dalimi prisideda netinkamas naudojimasis priemon?mis, kurios pa?ios savaime gali būti geros – pavyzd?iui, socialin? ?iniasklaida, – ta?iau tampa ?alingos, kai naudojamos klaidinan?i? ?ini? ir netikr? vertybi? skleidimui.

Popie?ius savo ?inioje, skirtoje Pasaulie?i?, ?eimos ir gyvyb?s dikasterijos surengto seminaro dalyviams, u?simin? apie santuokos kriz?. Galbūt daugeliui jaunuoli?, kurie mūs? dienomis vietoj krik??ioni?kos santuokos renkasi gyvenim? be oficialaus ?sipareigojimo, i? ties? reikia, kad kas nors konkre?iai ir suprantamai, ypa? gyvenimo pavyzd?iu, parodyt?, kas yra sakramento malon? ir kokia i? jos kyla stipryb?, ra?o popie?ius. Reikia pad?ti jauniems ?mon?ms pamatyti ir suprasti pa?aukimo myl?ti ir tarnauti gyvybei, kur? Dievas suteikia susituokusioms poroms, gro?? ir didyb?. Pana?iai ir t?vams, besistengiantiems ugdyti savo vaik? tik?jim?, reikia bendruomeni?, kurios pad?t? susitikti su J?zumi.

Tik?jimas vis? pirma yra atsakas ? Dievo meil?. Did?iausia klaida, kuri? galime padaryti kaip krik??ionys, yra, pasak ?ventojo Augustino, manyti, kad Kristaus malon? – tai tik jo mokymas, o ne jis pats, kuris mums save dovanoja. Kiek kart? ir dar visai netolimoje praeityje mes elg?m?s taip, tarsi būtume u?mir?? t? ties?, ir krik??ioni?k?j? gyvenim? pristat?me daugiausia kaip ?sakym?, kuri? reikia laikytis, rinkin?. Nuostabi? susitikimo su J?zumi – save mums dovanojan?iu Dievu – patirt? pakeit?me moralistine religija, kuri yra sunki, nepatraukli ir da?nai ne?gyvendinama kasdienio gyvenimo konkretume.

Popie?ius ra?o ?eim? sielovadininkams, kad Ba?ny?ia tur?t? pasiekti tas ?eimas, kurios pa?ios pas j? neateina. Tam būtina skelbti Dievo gerum?, liudyti, kad jis vertina ir myli kiekvieno ?mogaus istorij?. ? sud?tingus klausimus reikia ne duoti skubotus atsakymus, bet būti arti ?moni?, j? klausytis, kartu su jais stengtis suprasti, kaip ?veikti sunkumus; prireikus – būti pasirengusiems keisti vertinimo kriterijus ir veikimo būdus, nes kiekviena karta skiriasi nuo kit? ir turi sav? i??ūki?, svajoni? ir klausim?. Ta?iau kartu vis? laik? reikia atsiminti, kad tarp daugyb?s poky?i? J?zus Kristus i?lieka tas pats vakar, ?iandien ir per am?ius. Tod?l, jei norime pad?ti ?eimoms keliauti d?iaugsmingu bendryst?s keliu, pirmiausia turime puosel?ti ir atnaujinti savo, kaip tikin?i?j?, tapatyb?. (jm / Vatican News)