Leonas XIV: u?uot dalij?si, daugelis ?vaisto ?em?s ir ?mogaus darbo vaisius
Leonas XIV ragino ?sigilinti ? Evangelijos pasakojim? apie tai, kaip J?zus at?jus vakarui pasotino i?alkusi? mini? dykumoje. Jis pasteb?jo, kad ?moni? alkis ir saul?lydis yra pasaulio ir kiekvieno kūrinio ribotumo ?enklas. Diena baigiasi taip, kaip ir kiekvieno ?mogaus gyvenimas. Ta?iau būtent ?i? valand? J?zus pasilieka su mumis, ? bado aplinkyb? atsiliepia dalijimosi ?enklu. Pasak Luko Evangelijos, J?zus ?pa?velg? ? dang?, sukalb?jo palaiminim?, lau?? ir visiems dav? valgyti“. Tokia yra i?alkusi? mini? i?gelbstinti logika: J?zus veikia pagal Dievo stili? ir moko, kad ir mes taip darytume. Ta?iau ?iandien Evangelijos pamin?tos minios vietoje yra i?tisos tautos, ken?ian?ios d?l kit? godumo labiau, nei d?l savo alkio. Popie?ius pa?ym?jo, kad visi?kai prie?ingai nei baisus daugelio skurdas, nedaugelio turto kaupimas yra aroganti?ko abejingumo, sukelian?io skausm? ir neteisyb?, ?enklas. U?uot dalij?si, daugelis ?vaisto ?em?s ir ?mogaus darbo vaisius. Ypa? ?iais jubiliejiniais metais Vie?paties pavyzdys yra kriterijus, kuriuo tur?tume vadovautis savo veiksmuose ir tarnyst?je: esame pa?aukti dalytis savo duona, skleisti vilt? ir skelbti Dievo karalyst?s at?jim? – tvirtino Devintini? mi?i? homilijoje popie?ius Leonas.
Kristus yra Dievo atsakymas ? ?mogaus alk?, nes jo kūnas yra am?inojo gyvenimo duona: imkite ir valgykite visi! Prisik?l?s Nukry?iuotasis, aukodamas vis? save, atiduoda save mums. Tada suvokiame, kad esame sukurti, kad maitintum?s i? Dievo. Mūs? ?alkstanti prigimtis“ pa?enklinta skurdo, kuris pasotinamas tik Eucharistijos malon?s d?ka. Apie tai ?v. Augustinas para??, kad tikrai Kristus yra duona, kuri maitina, bet jos niekuomet netrūksta; duona, kuri? galima suvalgyti, bet kuri nesibaigia: panis qui reficit, et non deficit; panis qui sumi postest, consumi non potest (?r. Homilijos 130, 2).
Prie? eucharistin? palaiminim? ir Devintini? procesij? iki Dievo Motinai skirtos Maria Maggiore bazilikos popie?ius patikino, kad eucharistin?s duonos sakramentas liudija ir apima vis? tikin?i?j?, kurie su Kristumi sudaro vien? Kūn?, vienyb?.
?Visi yra pa?aukti ? ?i? vienyb? su Kristumi, kuris yra pasaulio ?viesa. I? jo at?jome, per j? gyvename, pas j? einame (Lumen gentium, 3). Devintini? procesija yra ?io ?jimo ?enklas. Visi mes, ganytojai ir kaimen?, maitinam?s ?ven?iausiuoju Sakramentu, j? garbiname, j? ne?ame gatv?se. Tokiu būdu mes j? pristatome kit? ?vilgsniui, s??inei ir vis? ?moni? ?irdims. ?irdims t?, kurie tiki, kad stipriau tik?t?; ir t?, kurie netiki, kad susim?styt? apie mumyse esant? alk? ir duon?, kuri gali j? numal?inti“.
?Pasotinti Dievo duoto maisto ne?ame visiems Krist?, nes J?zus mus ?traukia ? savo i?gelb?jimo darbus ir visus kvie?ia prie savo stalo. Palaiminti pakviesti, nes jie bus ?ios meil?s liudytojais“ – sak? Romos vyskupas Leonas. (SAK / Vatican News)
